来源：建道神学院
经文：诗篇十九篇
今日是主日，让我们静静地聆听神的话语。
（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。
这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。
无言无语，也无声音可听。
他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕；
太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。
他从天这边出来，绕到天那边，没有一物被隐藏不得他的热气。
耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义─
都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。
谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。
耶和华─我的盘石，我的救赎主啊，愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。
诗篇十九明显分成为两部分，1-6节讲述神在大自然的工作，7-14节论述神话语的奇妙，后半部的内容跟诗篇一一九篇很相近。甚至在 11-14节提及「你的仆人因此受警戒」，属于诗人面对神创造与神话语的个人回应。今天，我们集中默想 1-6 节。
诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。（1）
这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。（2）
述说与传扬是一个动词，描述一个「传递讯息」的过程，述说与传扬往往是透过声音和语言去传送。期望接收者可以聆听讯息， 准确接收到所传递的内容。诗人一边表达「这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。」另一边却明言「无言无语，也无声音可听。」
大自然既无言无语，没有一种文化语言的传承，却又传颂神的大能。
鸟儿没有颂赞诗的歌词，却天天在歌颂神创造的大能。
野地里的花更是不会发出声音，却以花开笑脸来表达神创造的精细和神的保守。
神的话语是神特殊的启示，神的创造是神普遍的启示；让住在这个大地的每一个人都可以观看和享受神的作为。
在大自然灵修里，我们往往不会停留在室内，眼目也不单单留恋在经文中。今天既然是主日，也是我们众人的公众假期，让我们踏出室外，举头望天，让诸天向我们述说神的荣耀，让穹苍向我们传扬神的作为。
早两个星期，我接受一间教会邀请带领退修营，主题正正是大自然灵修。作为于都市长大的我们，大自然灵修一点也不自然。我们需要刻意离开都市，进入山上的退修营地，在营地内我更要提醒自己不是常常开电话看讯息。作为营会带领者，我在晚上带着一众营友进入黑暗的大自然中，单单坐在石壆上，便听到汽车经过的声音，接着便是响闹的虫鸣声！大声得有点像闹钟！
当我们众人在黑夜的大自然里静默时，我们才发现晚上的声音原来如此丰富。其实晨早在五时多，雀鸟便开始鸣叫。日间，大自然有其声响；夜间，大自然也有其音韵。
今天，让我们刻意一点，在不同的时间听一听大自然的声音。继而让这一段经文再一次向我们内心说话。
1.（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。
2.这日到那日发出言语；这夜到那夜传出知识。
3.无言无语，也无声音可听。
4.他的量带通遍天下，他的言语传到地极。