亲爱的朋友，你有这样的体会吗？就是在物质过剩的时候，我们便会变得十分腻烦和不知所措。酒喝得太多了会吐，饭吃得太多了会胀，肚子里油水太多了会胖，人不需要劳作了会生出很多富贵病。人类的很多疾病都源于物质生活的过剩。当看到一个肥胖的人牵着一条肥胖的狗从路上走过，你不仅为人感到痛苦，也为狗感到痛苦。它本来应该健康地奔跑在田野上，追逐野兔或白云，现在却被害得连路都走不动。我想这条狗被物质的过剩牺牲掉了，同时牺牲的还有它本来应该更加快乐健康的生活。当我们物质太多的时候，我们便会在选择中迷失：女人们在满柜子的衣服前左挑右选，不知道穿哪件衣服合适；男人们在满桌的酒菜前左顾右盼，不知道想吃什么。
记得小时候，就那么几部电影，却看得死去活来，成了童年最好的回忆；现在的孩子们光碟满天飞，几乎每天一部新片，但长大后对童年却没有太多的记忆。并不是反对物质丰富，但应该有一种正确的态度——在创造物质财富的同时，心灵也变得十分富足。因为心灵渴望思想，就像沙漠渴望水一样即使不是物质层面的东西，如果最终不能得到心灵的富足，也会让人感到无比空虚和失落。当我们和朋友们一起聊天时，常常会因为朋友们带来新的思想和看法而感到快乐，但当一帮人在一起天天讲着同样的故事，听着同样的打趣，你就会因为枯燥无聊而不再参与。
心灵渴望思想就像沙漠渴望水一样，是一种生命的追求。就像当一个人在单位上班时，他可以采取两种工作态度，一种态度是把工作当作生存的工具，只要每天熬过八小时，最后拿到工资就行；另一种态度是把工作当作快乐的源泉，从工作中学习新的东西，迎接挑战为自己设计新的工作目标，完成目标得到心灵的满足。如果以第一种态度去工作，必然对工作越来越厌烦，最后成就感一无所有，唯一留给自己的是失落和痛苦。
是的朋友，每当做一件事情，你我都要先问问自己，我们最终能得到心灵的富足吗？同时该把心灵的富足和虚荣心的满足区分开来，心灵的富足是长久的，而虚荣心的满足是临时的。人们互相斗富，今天你买宝马我就买奔驰，你戴浪琴我就戴劳力士，超过别人得到一时的满足，这是虚荣心的满足。中国人好脸面和虚荣，什么东西都希望表面上光鲜，结果弄得自己死去活来。最典型的例子就是青年人结婚摆排场，租高级轿车，吃五星宾馆，结果欠了一屁股债，导致夫妻关起门来天天吵架。其实寻找心灵的富足有一个标准，如果一件事情你越做越喜欢，通常能够引导你走向心灵的富足。当然这一标准必须排除像赌博、吸毒这类尽管让人上瘾，但最后却能把人毁掉的事情。
在加拿大阿尔伯塔省的一个名叫三山的小镇住着一个人，他名叫菲尔 柯乐维。这个人却是世界知名的基督教幽默作家和讲员。这个小镇有一个草原圣经学院。菲尔的工作就是这所学院的校刊“仆人”的编辑。几年前菲尔写了一本书，不久前刚被翻译成中文，书名叫“简单中的富足——没钱也能富足的36计”。这本书对那些对名誉、地位、财富、美色穷追不舍，却仍然不能满足、不能快乐的人们确实是一个冲击。每个人有一天都会认识到：人心灵所需要享有的富足和喜悦，竟然没有一样是与他们热切追求的东西相关。传道书说：贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足（传5:10）。不正是这种人生的写照吗？
圣经中讲到三种人生富足的境界：第一，在信心上富足。这些人可能在金钱上不富足，却在基督信仰里享受从神而来心灵的富足和喜悦，承受天国永恒的富足。他们得到的是“耶和华所赐的福，使人富足。并不加上忧虑。”第二，在好事上富足。好事上富足的人，虽然钱给出，钱没有了，却在永恒中积下坚固根基，持定真正永生的生命。好事上富足，就是把财富存到天上的人。本来无定的东西，积攒在天上就成了永恒不朽坏的东西。而且财宝在天上，使我们的心也在天上。第三是在神面前富足。路加福音说到：“凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”什么样？就是“无知的人”的样子。无知的人自己以为富足，却在神面前不富足，就是在神眼里不富足，神看你很穷。启示录讲到：“你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”。什么样才是在神面前富足？就是那些不为自己积财的人。更清楚一点，就是走耶稣的道路，“你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”成为贫穷，却使别人富足的人，是在神面前富足的人。保罗就是这样的人。他“似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的”。似乎一无所有，却是样样都有的”。何等富足的人生啊！
本集歌曲：不只如此—天韵诗班、一生信靠祢—耶希亚、我宁愿—天韵诗班、最大的财富—天韵诗班、献上感恩—天韵诗班