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无神,母爱也功利

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生活中你一定有不少的朋友,这些朋友里,有的远些,有的近些;有的可能是由远变近,也有的由近变远。时间久了你会发现,人际交往中有很多的互惠原则,而很多时候,人可以感受到功利性交往的阴险可怕。一般来说,我们比较容易接受或认识到与非亲非故的外人交往,会掺杂功利因素,比较难接受在至亲的人际关系中,也一样适用互惠原则。

有一个极大的绊脚石是,母爱的问题。很少有人能接受母爱是有条件的,功利的说法。试想,十月怀胎,痛苦分娩,辛勤乳养,这怎么可能与功利扯上关系呢?

是啊,母爱和功利,能扯得上关系吗?信主之初我也很难接受这一点。经过思考,我慢慢地想通了这个问题。就拿我自己为例:我过去自以为我是满满的,无条件地付出,我以为我生养女儿是无条件的,既不图她光宗耀祖,也不指望养儿防老,够伟大的了吧? 其实我不认识自己,不知道我在冠冕堂皇之外还有隐藏的动机。首先,虽然我看上去并不图女儿什么,但实质上我所图的比我声称的要多得多。就好像无所图,压力更大,因为隐性的图,不图之图更难满足。

比方说,我必须有女儿,才能证明我是一个追求完美的女人;我必须有她,才能号称有一个完整的家;我必须有她,才能显示我是有社会责任感的人;我必须有女儿,才能把我“无私”的爱倾倒出去;我必须有丫丫,才能在日后享受含饴弄孙的天伦之乐;我必须有她……

也就是说,决定生养孩子这件事本身并不单纯出于母性的本能,这些看似无可厚非,但由于爱的不纯粹,当女儿的存在不能使我达成隐藏的目标时,一切就变了味。所以我们之间曾经有很多冲突伤害,多半是我以爱的名义要把自己“堂皇”的意愿强加与女儿而引起的。

通常人们会把孩子当成爱情的结晶。但实际上动机并非如此单纯和高尚。不乏有爱,但不纯粹,或者说,想纯粹但办不到。婚姻的种种问题,离婚率的攀升,说明不负责任,“爱”不下去的夫妻越来越多,而家庭的不和睦及婚姻的破裂不仅伤害到本人还殃及爱情的结晶。

如果你是基督徒你会明白一点:由于罪性的驱使,人的所有行为都是以利己为动机的,包括行善和母爱。也由于人的不完全,愿望与实践无法同步,必然会伤及对方。至亲的人都是这样子,能指望非亲非故的人怎么样无私地帮助你我呢?听到这儿,也许你会拿出一些特例来辩解,比如说路上遇到好心人,做些雨中送伞之类的不图回报的善事。这个我不否认。但它仍不属于免费的午餐。因为那行善的人,若不是奉基督的名做这事,他也还只是为了满足自义的道德良知而已,你不过是碰巧成了受惠的人罢了,而且从心里感觉到欠了个人情。对吧?当你有“欠”的感觉时,就说明那爱不是无条件的了。出来混,迟早要还的。

今天和你聊了聊人与人之间的交往,其实说到个体的人,带罪而来,若不认识造人的神,遗憾终生。活着的人无论大小都明白一点:人是要死的,这个不是问题。然而有一个人和你我不同,他的降生和我们普通人不一样就在于,我们总是竭尽全力活着,而且是希望活得更好。主耶稣的降世为人,既不是被动“投胎”,也不是为了成家立业,光宗耀祖,或者成就什么人间的伟大事业。主耶稣的使命和我们都不一样——他道成肉身的目的就是死,且死在十字架上。他以死而复活的大能,为我们胜过死亡,又以流出的宝血,洗净我们的罪,让我们可以籍着基督这个中保,与上帝重新和好。这就是永生之道。所以天使报佳音的时候称其为救主。为什么上帝想出这么奇妙又残酷的办法来救世人呢?

之前和你聊了聊我做母亲的很多感受,生养子女之于父母而言不是一件容易的事情,这又让我想到童女生子的神迹。很多不信的人卡在这样一个难题上。亲爱的朋友你知道,亚当犯罪之后,所有的后裔都自动继承了罪性。因此,耶稣基督降世,既要具备完全的人的特质,又必须避开罪性的“遗传”。所以,圣灵使用超自然的方法将生命的“种子”籍由童女马利亚怀胎孕育,刚好解决了这个难题。童女生子虽然听上去匪夷所思,不合科学,但如果整个宇宙都是上帝造的,而且能用尘土造人,那么让童女生子,算什么大不了的事呢?

本集歌曲:无条件爱—我心旋律、多一点—盛晓玫、爱,可以再更多一点点—赞美之泉、深刻的爱—赞美之泉、神迹—天韵诗班

——2018年06月29日 ,谢谢你的浏览,福音家园-生活分享栏目, 你可以查阅更多关于 &lt;span   style= 的内容,本文网址 https://zyesu.com/fenxiang/201806/14432.htm
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耶稣基督是唯一的救主

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