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旷野吗哪2018年04月24日：《应当一无挂虑》
主持：孙大中
读经：路加福音12章22-31节
金句：马太福音10章31节
「所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。」
英国伦敦圣经学院院长章伯斯曾说：「天父上帝从不会忘记任何事情，那么我何必忧虑呢？」基督徒忧虑岂不是显示对神缺少信心，信不过神吗？神并不反对我们思考，为明天好好的筹算、计划，为明天作好准备。但他禁止我们用忧虑伤害自己。
「忧虑」是因为压力而来，「压力」的来源是因为我们面对不能控制的事情，产生焦急的情绪。有的人在压力底下，会失眠、头痛、血压升高。当我们不看神的能力，只看有限的自己，就容易「过早」担心，和「过度」担心。「忧虑」是一种「否定神的能力」的表现。箴言10章22节，所罗门说：「耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。」
「忧虑愁烦」是我们自己加上去的。「愁眉苦脸」不会让生活变得更好。我们常常「生年不满百」，却「常怀千岁忧」。基督徒应当过着「日日依靠主，无忧一身轻」的生活，而不是日日忧虑，连夜间心也不安。神要我们吃喝，在劳碌中享福，这是出于他的手。
主耶稣说：「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？」路加福音12章24节，耶稣提到飞鸟里的乌鸦。他说：「你想乌鸦，也不种，也不收；又没有仓，又没有库，神尚且养活他；你们比飞鸟是何等的贵重呢！」
主耶稣又说：「何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！」我们为衣裳忧虑，是因为没有想神怎样让野地里的百合花长起来。没有想，连野地里的草今天还在，明天就丢弃在炉里，神都还给它这样的妆饰，何况我们呢？闽南有句俗谚说：「一枝草，一点露」。神会让一株小草活下去，也会让我们有出路。这是鼓励失了志气的人的一句好话。劝人不要因为一时不得志，就悲观消沉。
罗马哲学家西塞罗讲过一句话，他说：「忧愁时抓头发的人最愚蠢了，就好像头秃了，烦恼就会减少。」但烦恼会少吗？一点也不会少。有人说：「忧虑就像一张摇椅；即使它让你忙得不可开交，其实你只是在原地踏步。」忧虑除了耗尽我们的心神，不能解决任何问题。耶稣说：「何必....忧虑呢？」我们的需要神是知道的，再说，我们那一个能用思虑，使自己的寿数多加一刻呢？耶稣说：「这最小的事，你们尚且不能作，为什么还忧虑其余的事呢？」
对基督徒来说，忧虑是「愚蠢的错误」。耶稣说：「你们不比飞鸟贵重得多吗？」主的话句句值得我们深思。我们不是不认识神的外邦人，而是有信心胜过忧虑的神的儿女。
在「无力控制」的事上分心、烦恼是无益的，因为我们是神所造的，万有都是本于他、倚靠他、归于他。我们的生活、动作、存留既然都在乎神，就当学习信靠他，把让自己忧心的事交托给他。忧虑只会夺走我们心中的喜乐。要知道，我们失去快乐的时候，并没有失去神。神一直与我们同在，他要我们一无挂虑，只要只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将我们所要的告诉他。彼得前书5章7节，彼得说：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。」
罗马书4章13节，保罗提到：「因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。」哥林多前书3章21-22节，保罗又说：「因为万有全是你们的；或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的。」
万有怎么会是我们的呢？因为我们是神的儿女，与基督一同作后嗣。路加福音15章31节记载：「父亲对他说：“儿阿！你常和我同在，我一切所有的，都是你的。”」罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
我们是神赐给基督的产业，是他草场上的羊。加拉太书3章29节，保罗说：「你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。」罗马书8章32节，保罗说：「神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？」所以，不要忧虑，要知道我们比谁都富有，因为我们是属基督的。
基督是我们「活资源」，他是我们在活人之地的产业。诗篇142篇5节，大卫说：「在活人之地，你是我的福分。」所以不要有错误的自卑感，以为自己一无所有，因为缺乏而成天忧虑。主凡事都丰富的预备，诗篇81篇10节，主说：「我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。」试问，主不赐福属他的人，还赐福谁呢？你是主的羊，主按着你的名字认识你，他时刻关注你。他连你将来的住处都为你预备了，何必忧虑今生的事呢？
考门夫人在她所写的名者《荒漠甘泉》里讲了这么一个故事，她说：「有一个人梦见她和一大群疲倦、背重担的人，同在一条大路上行走。他们背上都背着许多黑色的包袱；她看见许多形状可憎的恶魔把那些黑色的包袱不断的扔在地上，让人去拾起来背着。她自己也像别人一样，背着那些不需要背的重担，觉得非常痛苦。过了一会，她抬起头来，看见一位人子，带着一个荣耀的慈颜，在人群中走来走去安慰人。
最后，那位人子走到她身边来了。她仔细一看，原来是她的主。她仰起头来告诉他，她非常疲倦，因为身上的包袱实在太沉重了。主耶稣带着一个忧愁的笑容对她说：「亲爱的孩子，这些包袱并不是我给你的，你用不着去背他们。它们是魔鬼给你的，魔鬼要把你的命压出来，你知道吗？所以你只要将它们丢下来，不要去碰它，你就会觉得道路容易了，你也会觉得像生了翅膀一样。」
有了主的话，一下子平安喜乐充满了她的全身。她把她的身上的包袱一扔，正想跪在主的脚前感谢耶稣，她突然醒了，发现她一切的挂虑都消失了。
弟兄姐妹，最真实的人生，就在这一天短促的时间里，我们在世上的日子不多。神存留我们，是要我们爱他，用敬虔敬畏的心事奉他。不是要我们把宝贵的时间拿来忧愁挂虑。每一个不能掌控的焦虑，都是提醒我们「要祷告」。诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」
虽然我们卑微渺小、无助无能，但父神定意要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。以弗所书2章10节，保罗说：「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」
放心，神会负我们一生的责任，他的恩典够用，慈爱常存。只要仰望等候他，学习谦卑依靠他，就能经历保罗所说的：「我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」
神能在大而可怕的旷野供应两百万每天要吃要喝的以色列民，养活他们四十年。他们的衣服没有穿破，脚也没有肿。他们没有什么特别的本事，却得了神向他们列祖起誓所应许赐给他们的美地。他们没有受过什么军事训练，却得了坚固的城邑、肥美的地土、充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园，并许多果木树。他们在埃及本是为奴的，申命记6章10-12节记载：「耶和华你的神，领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，装满各样美物，非你所装满的；有凿成的水井，非你所凿成的；还有葡萄园、橄榄园，非你所栽种的；你吃了而且饱足。那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及地为奴之家，领出来的耶和华。」
他们在应许之地安居，吃而得饱，身体肥胖，心中快乐。所以神能！要信服神，今日路程所需的力量主必赐下，明天的需要他早已备周详。我们要有忧患意识，懂得未雨绸缪，但「考虑」不是「忧虑」。「考虑」是在神的恩典中冷静的规划。「忧虑」是以为神不顾我，而心中重复着同样的愁烦。忧虑的开始就是信心的结束；而信心的开始，就是忧虑的消失。
我们要有「防御性的悲观」，要了解所有的情况，仔细考虑未来，但是在努力中保持乐观，因为知道是神在掌管一切。他应许永不撇下我，也不丢弃我。抓住神信实不变的应许，烦恼自然就消除。默念神威严的尊荣，和他奇妙的作为，在指望中我们就能够充满喜乐。「喜乐」是圣灵所结的果子，是圣灵在我们心里动工的结果。我们对神的应许所发出的盼望永远不会让自己蒙羞，因为神借着所赐给我们的圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。
主这样爱我，我的心何用多疑。腓立比书4章10节，保罗说：「我靠主大大的喜乐。」保罗吃了山珍海味，或是中了乐透彩大大喜乐吗？不！他了福音的缘故，作了「带锁炼的使者」，忍受捆锁的苦楚，却写下了一卷充满喜乐的书信－腓立比书。
基督徒的快乐不是只是一时的放松，或是对于一些有趣事物刺激的反应。那是世俗的快乐，不能长久。箴言14章13节，所罗门说：「人在喜笑中，心也忧愁；快乐至极，就生愁苦。」
我们能够喜乐，因为知道自己属于何方。约翰壹书3章1节，使徒约翰说：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。」
彼得前书1章5-6节，彼得说：「你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。因此，你们是大有喜乐；但如今，在百般的试炼中暂时忧愁。」凡事神都有美意，他是使人有盼望的神。即使一切都失控，他依然掌管。我们不要成为环境的猎物，由环境摆布，因为环境不利，而掉进绝望的深渊。
考门夫人在他所写的《荒漠甘泉》6月9号的灵修文章里，提到这么一个故事，她说：「我认识一位女士，她是做女佣工作的，生活很艰难；然而她却是一个很喜乐的基督徒。有一天，一个经常忧虑的姊妹问她说：「现在你固然快乐；可是我替你担心将来的前途；说来或许会使你伤心。假如你生病了，不能工作了；假若你的东家辞退你了，没有别人雇用你了，假如....」这位做女佣工作的女士，说：「够了，姐妹。我从来不「假如」的。耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。你有了这许多「假如」，自然不会喜乐了。丢弃它们罢，信靠你的神。」
弟兄姐妹，在神没有万一，因为神万无一失。神是信实的，如果神会失信，他就不是神。你越认识神的伟大，你就越能够把会让你挂虑的事情看做是微不足道的。
有一位传道人这么看「忧虑」，他说：「忧虑是罪，因为忧虑否定神的智慧；忧虑好像是认为神“不知道自己在做什么”。忧虑否定神的爱，以为神不理会我们。忧虑也否定神的能力，以为神没有足够能力将我从我们所担心的事情中解救出来。」彼得曾经有机会在主耶稣的应许下，在加利利海面上行走，但是他迟疑了，胆怯了。主耶稣责备他：「你这小信的人哪，为什么疑惑呢？」
主爱我们，他要我们和他同工。马太福音6章33节，他说：「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」
这是孙大中可以见证的。因为这是孙大中大学毕业前，对于未来的前途，神给我最清楚、最有把握的一句话。我能够放心全时间投入福音广播，因为有神的应许。三十年来，神没有一天不眷顾我，没有一天不把我需要的加给我。唯愿我们都有信心，用喜乐的灵，见证神是又真又活的。
请我们一起祷告：
「主啊，你所应许赐福的话，一句也不会落空。你是使死人复活，使无变为有的神，在你凡事都能。帮助我们有智慧的过每一天。谢谢你凡事看顾我们，你也不打盹，也不睡觉。你不要我们忧虑，而要我们寻求你的能力，把我们的需要带到你面前。求主教导我们、帮助我们，懂得把忧愁化为喜乐，把挣扎变为成长。你是又真又活的神，你的言语一解开，就发出亮光使愚人通达。主啊，你的灵在哪里，那里就得以自由。愿主借着你的训言天天引导我，更新改变我，叫我在你的恩典中长进。我们把一切荣耀都归给你！祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」