旷野吗哪2018年04月16日 ：不向忧愁屈服
主持：孙大中
读经：约翰福音20章1-14节
金句：约翰福音20章13节
「天使对她说：“妇人！你为什么哭？”」
按照圣经的记载，七日的第一日清晨，天未亮的时候，抹大拉的马利亚，和雅各的母亲马利亚，连同撒罗米买了香膏，要去膏耶稣的身体。出太阳的时候，他们来到坟墓那里。却发现坟墓空了！路加福音24章1-3节记载：「七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料，来到坟墓前。看见石头已经从坟墓辊开了；她们就进去，只是不见主耶稣的身体。」
妇女们奇怪，石头已经从坟墓滚开了。她们在惊讶之余就进到坟墓里，结果，不见主耶稣的身体。正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。妇女们惊怕，将脸伏地，那两个人就对她们说：「为什么在死人中找活人呢？」意思就是说：「你们要找的应该是活人。」你们要找那钉十架的耶稣，他是活着的，他早在加利利的时候就已经告诉你们第三日他要复活，所以你们找错地方了！他不在这里，他已经照他所说的复活了！
天使宣告耶稣已经复活了，要妇女们把这个消息告诉彼得和其余的门徒。这些妇女就跑去见西门彼得和约翰，对他们说：「有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在那里。」路加福音24章10-11节，经文记载：「那告诉使徒的，就是抹大拉的马利亚，和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。」
圣经说：「她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。」彼得和约翰出来，往坟墓那里去一探究竟，而且是跑着去。两个人同跑，约翰年纪轻比彼得跑的更快，先到了坟墓；低头往里看，就见细麻布还放在那里；只是没有进去。彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里；又看见耶稣的裹头巾，没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。约翰随后也进去，看见就信了，妇女们果然不是胡言，她们所说的是真的。
彼得和约翰就回自己的住处去。他们回去以后，抹大拉的马利亚没有回去，而是站在坟墓外面哭；哭的时候，低头往坟墓里看，就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。天使对她说：「妇人！你为什么哭？」她说：「因为有人把我主挪了去，我不知道放在那里。」说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是复活的耶稣。
约翰福音20章15-18节，经文记载：「耶稣问她说：”妇人！为什么哭？你找谁呢？”马利亚以为是看园的，就对他说：”先生！若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在那里，我便去取他。”耶稣说：”马利亚！”马利亚就转过来，用希伯来话对他说：”拉波尼！”（就是夫子的意思。）耶稣说：“不要摸我；因我还没有升上去见我的父；你往我弟兄那里去，告诉他们说：我要升上去，见我的父，也是你们的父；见我的神，也是你们的神。”抹大拉的马利亚就去告诉门徒说：“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。」
复活节的清晨第一个看见主的，是抹大拉的马利亚。她很想留住耶稣，可是主不要马利亚拉住他，不要马利亚把他拉回过去无佳形美容，地上的关系里。因为他已经从死里复活，要把我们带进新的关系里。
马利亚因为「环境艰难，无能为力」而哭。她站在坟墓外面哭，心中满了忧愁。但主并没有要我们向忧愁屈服，我们忧愁是因为我们在坟墓里找耶稣。我们在坟墓里找他，是因为忘了他的教训，不信他有复活的大能。我们在坟墓里面找「生命的主」，是错的。「把让人忧愁的事情看得太重，不理耶稣」更是错的。主耶稣已经带着得胜的人性，升天坐在父宝座的右边。他是犹大支派的狮子，是要再来的君王。
路加福音24章6-7节记载，天使对来到坟墓找耶稣的女们说：「他不在这里，已经复活了；当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们，说：“人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。”」路加福音24章8节记载：「她们就想起耶稣的话来…」我们向忧愁屈服是因为「忘了主的话」。主的话就是事实，因为他是诚信真实的主。
坟墓里找不到生命，照样，忧愁中找不到盼望。你说：「耶稣在哪里？」耶稣在往以马忤斯的路上，陪伴着两个忧忧愁愁走的门徒─，革流巴和他的同伴，和他们同行，一路走着。只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。为什么他们的眼睛迷糊？因为给蒙蔽了。虽然有主的话，他们的心信得太迟钝了。圣经明明讲了，但是他们不接受。教会就是基督的身体，是与他一同复活，一同坐在天上的。
抹大拉的马利亚看着耶稣的空坟墓，心里想：「一定有人把他的身体挪了去，不知道放在那里。」其它几个妇女恐怕也是这样猜疑。她没有想：「感谢主！主果然照他所说的复活了！」
弟兄姐妹，主不会违背他的话，他承诺了，就必然依约而行。他要做的事，必定能做成，没有任势力能够拦住他，死亡也不能。所以不要向忧愁屈服，不要向疑惑屈服，不要向惧怕屈服，也不要向悲哀屈服。试问，天下地下哪一样权柄不在主的手中？罗马书8章35节，保罗说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？」神在基督里的大爱，使我们能向人间一切的苦难夸胜。
马可福音16章9-11节，经文记载：「在七日的第一日清早，耶稣复活了，就先向抹大拉的马利亚显现；耶稣从他身上赶出七个鬼。她去告诉那向来跟随耶稣的人；那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣活了，被马利亚看见，却是不信。」
当抹大拉的马利亚兴冲冲的，来报告这个大好的消息，耶稣复活了！结果那些向来跟随耶稣的人却是不信。
我相信抹大拉的马利亚心里一定很急，急什么？急「他们不信」。本来马利亚心里急的是「谁把主从坟墓里挪了去？现在被放在哪里？」现在她一面喜乐、一面急，急那些没有信心的门徒，怎么到现在还不相信。
那么，什么时候我们才是真的信了呢？直到我们像抹大拉的马利亚一样，能满有把握的告诉众人，「主果然复活了！」主耶稣从死里复活是历史事实。当公会要用强硬的手段，强迫使徒，叫他们「封口」不许说。但英国讲道王子司布真说：「然而他们禁止不了；正如他们无法叫早晨的日光不要普照，无法叫春天的生机不要发旺，无法叫高涨的潮水不要涌来一样。使徒们却不能不为他们所听见所看见的事作见证。即使他们心里决定不再奉他的名讲论，他的话也要像闭塞在他们骨中的火那样，使他们含忍不住、不能自禁。」
「不能不说」这一种「无可抑制的催逼」，叫人非说不可。我们能够活跃的传福音，就表示我们是真的信了。当我们胆怯，忧愁的时候，主会问我们：「你为什么忧愁？」
马丁路德在推动宗教改革的时候，承受很大的压力，除了从罗马教廷来的逼迫之外，有一段时间，各方反对、责难的声音，也影响着他，使他忧愁起来。一天马丁路德在书房里无精打睬地翻着书，他的妻子走了进来，头戴黑纱，身穿丧服。马丁路德吓了一跳，急忙问：「谁死了？」她的妻子回答：「上帝死了！」马丁路德有点生气，说：「上帝怎么会死，他是昔在、今在、永在的上帝。」她的妻子说：「既然上帝没有死，你为什么垂头丧气，一副灰心绝望的样子？」
一语惊醒梦中人，既然上帝没有死，耶稣已经复活了，我为什么没有信心，我怕什么？马丁路德就不再向忧愁屈服，不再担心，继续带领教会归正。
耶稣第三日要复活，这事门徒是知道的。马太福音12章40节，主耶稣已经说了：「约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。」
马太福音16章21节，记载主指示门徒：「他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。」
彼得还曾经拉着耶稣，劝他说：「主啊！万不可如此！这事必不临到你身上。」马太福音16章23节记载：「耶稣转过来，对彼得说：“撒但！退我后边去罢；你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。」
马太福音17章22-23节记载：「他们还住在迦利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大的忧愁。」
再看马太福音20章17-19节，经文记载：「耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：看哪！我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士；他们要定他死罪；又交给外邦人，将他戏弄，鞭打，钉在十字架上；第三日他要复活。」
所以主已经多次告诉门徒，不但门徒知道，这是犹太的宗教领袖也知道。请看马太福音27章62-66节，经文记载：「次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集来见彼拉多，说：“大人，我们记得那诱惑人的还活着的时候，曾说：“三日后我要复活。”因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日；恐怕他的门徒来把他偷了去，就告诉百姓说：“他从死里复活了。”这样，那后来的迷惑，比先前的更利害了。”彼拉多说：“你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的，把守妥当。”他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。」
主耶稣在受难后第三日要复活，这事连官府都知道，还特别作了防备。而门徒「虽然知道」，却是「不信」。这是门徒的问题。当他们听见「坟墓空了，耶稣的身体不见了」这消息传来，他们不是往「主已经照他所说的复活了」这方面去想，而是「愁上加愁」。结果这十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬。可以参看马可福音16章14节，马可说：「因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。」
约翰福音20章24-25节记载：「那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”」
为什么？因为超过我的理性和经验。「耶稣复活了，你们确定吗？他手上有钉痕吗？肋旁有枪伤吗？你们用手指头伸进去过吗？」约翰福音20章26-29节记载：「过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了；耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁；不要疑惑，总要信。”多马说：“我的主！我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的，有福了！”」
我相信多马那一天是一面惊奇、一面羞愧。弟兄姐妹，在我们的主用独特的凭据，将自己活活地显给你看之前，你要有信心。主常常不是马上解决叫我们忧愁的问题，而是问我们：「你什么忧愁？」如果主再多说一句，就是：「你这小信的人哪，为什么忧愁呢？」如果再加一句：「你这小信的人，为什么忧愁，你非要看见我才信吗？」我相信主会对很多把信心放在他身上的人说：「你的信救了你，平平安安的回去罢！」
今天摆在眼前有两个选择，把耶稣当作「毫无能力的死人」，被忧愁所胜，向忧愁屈服，或是信服他复活的大能，用信心胜过世界。我们选哪一样呢？愿我们都是被主称赞的「有福的人」。
请我们一起祷告：
「主啊，你知道我们爱你，热心事奉你，像抹大拉的马利亚，但有时缺少真知识，信心不足，以致站在坟墓外面哭，还不时往坟墓里面看。我们把你局限在人的有限里，要拉住你只能在地上。但主，你不是我们所能限制的，你充满天地，你要我们认识你，晓得你复活的大能，不要我们因为不认识而哭。主啊，我们的眼睛容易因自己的小信被蒙蔽，以致你与我们同在，与我们同行这样久，我们竟不知道。借着今天的信息，帮助我们再一次省察，我们信的是谁。你借着天使的口问马利亚，“你找谁呢？”你自己呼叫她的名字，马利亚一回头就看见了。求主开我们心灵的眼睛，让我们看见你复活的美丽，使我们真知道你，能够因为信你，在指望中喜乐。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」