十分可悲的是,人类经常否认自己的罪性。例如,无神论者会辩解说,「罪」不过是不安全感的调整过程,情感上的混乱,宗教狂热中的盲目信念罢了。他们提出,人的「不能接受的行为」,应当按照我们人类进化的历史加以解释。一九二四年在芝加哥,Clarence
Darrow 在法庭上,为罪犯 Leopold 和 Loeb
受审时所作的著名辩护,就是以这种理论为前提的!一些精神病科医生用医学来解释人的邪恶,简单化地说成是「疾病」。甚至于连一些宗教人士也否认罪的真实。「基督教科学」宗教的奠基者
Mary Baker Eddy
肯定地说:「罪,疾病和死亡在真实性上都没有基础」。
然而罪的真实性,从以下所述的几个来源可以加以肯定:
一、圣经清楚地教导说:「世上没有不犯罪的人」(王上
八:46);的确,「世人都犯了罪」(罗
三:23;参约壸 一:8,10)
二、人的良心证明人有道德敏感性,因此,人对道德律上负有责任(罗
二:14,15)。从来没有任何一个成熟的人,能摆脱个人的罪恶感!
三、历史的证据也强调人的罪恶感。罗马哲学家
Seneca
说:「我们都犯过罪,大小多少不同而已。」中国有一句谚语:「有两种好人:一种是死人,另一种是还未出生的人!」
罪的真实性还能从罪所已经产生的可怕后果中看见。罪对人已经产生的影响:
一、肉体上––罪的结果使疾病、死亡进入世界(创
二:17;罗 五:12);
二、地球物理学上––地球表面的许多地貌上的变化,例如风暴、地震等等都是挪亚时代洪水泛滥的结果,都渊源于人类的犯罪(创六:5
以后);
三、从文化上––人类多种语言所造成的沟通上的困难,应归因于人类祖先野心勃勃的反叛(创
十一:1-9);
四、心理学上––人通常没有他渴望的内心平安(看看公共电话簿上所列的心理学家吧!)。「他们为自己修弯曲的路,凡行此路的,都不知道平安。」(赛五十九:8;参五十七:21);
五、属灵方面––由于罪,人已把自己与上帝隔绝了。但你们的罪孽使你们与上帝隔绝,你们的罪恶使祂掩面不听你们。」(赛
五十九:2)。罪的「工价」是灵的「死」,那就是,永远与上帝隔绝(罗六:23)
所以,十分清楚,无论过去现在,罪的存在都是真实的,它已经给人类的家庭带来极大的祸患。很少人会否认这个明显的事实。因此,所有感觉敏锐的人都想要知道–「有补救的办法吗?」
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