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有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役,要攻击我,免得我过于自高 旷野吗哪2024年6月5日:保罗身上的一根刺

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旷野吗哪2024年6月5日:保罗身上的一根刺
作者:孙大中

读经:使徒行传23章11-35节

金句:哥林多后书12章7节
“又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役,要攻击我,免得我过于自高。”

主许可有一根“刺”加在保罗身上。保罗身上那根“刺”是什么呢?那根“刺”真的是身体的问题,还是一种“比喻”?

许多人认为保罗肉身上的那根刺,是指他的眼疾。因为加拉太书4章15节有这样一句话,“你们当日所夸的福气在那里呢?那时你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我,也都情愿;这是我可以给你们作见证的。”

保罗若有疾病,常在身旁的路加医生必定给他治疗。

“有一根刺加在肉体上”如果是“比喻”,很可能就是指如影随形跟着保罗,逼迫他,时常想要谋害他,给他带来苦楚的犹太人。

使徒行传20章18-19节,保罗对以弗所教会的长老们说,“你们知道,自从我到亚西亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服事主凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。”

犹太人处心积虑要除掉保罗。

帖撒罗尼迦后书3章1-2节,保罗请帖撒罗尼迦教会弟兄姐妹为他祷告。他说,“弟兄们!我还有话说;请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样;也叫我们脱离无理之恶人的手;因为人不都是有信心。”

这根“刺”,就是无理之恶人给保罗带来的迫害。

罗马书15章30-31节,保罗在信里对罗马信徒又写到,“弟兄们!我借着我们主耶稣基督,又借着圣灵的爱,劝你们与我一同竭力,为我祈求神;叫我脱离在犹太不顺从的人,也叫我为耶路撒冷所办的捐项,可蒙圣徒悦纳。”一连三次,保罗提到他受的苦。

可见保罗一而再、再而三祈求神,求主不叫这些作为撒但差役的犹太人再给他带来麻烦,把他身上的这根“刺”除掉吧。弟兄姐妹也为他祷告。

这些人被撒但利用,这一次,有四十多人,他们甚至发了重誓,若不先杀保罗,就不吃不喝。这些人来见祭司长和长老说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么。”他们要祭司长和长老知会千夫长,带保罗到他们这里来,装作要详细审查他。这些人已经预备好,不等保罗来到跟前,就把他杀了。

结果万万没想到风声走漏,保罗的外甥,听见他们的计谋,就到营楼去,告诉保罗。保罗就请了一个罗马的百夫长来,要他带他的外甥去见千夫长。千夫长从保罗外甥口中得知,犹太人所设下的计谋。就调动大军,趁着晚上,赶紧把保罗送走。

于是保罗就在步兵二百、马兵七十、长枪手二百“大阵仗”的护送下,来到安提帕底,远离耶路撒冷周边危险地区。第二天,又让马兵护送他,直到平安抵达该撒利亚,巡抚腓力斯那里。

当年神怎样不将大卫交在扫罗手里,如今祂也不将保罗交在同族人的手里。

主告诉保罗,他必定会来到罗马,会在罗马为祂作见证。就激动这个名叫吕西亚的千夫长,因为知道保罗是罗马公民的缘故,很尽责的将保罗保护好。

以后犹太人还在巡抚腓力斯面前责怪千夫长吕西亚的强横。神用保罗姐姐的儿子,他的外甥和千夫长吕西亚保守了他。

这根“刺”是撒但加的,却成就了神的美意。主留着这根“刺”,因为这“刺”能达到祂心中所定更崇高的目的。

保罗三次求过主,主没有应允他的祷告,只对他说,“我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”保罗说,“所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。”

神宁可保罗身上带着“刺”服事,也不愿他因自高而被丢弃。因为祂“阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人”是不会改变的。

保罗有过“三层天”的经历,他说方言比众人还多,为了避免保罗因着得到这极大的启示而自负,主用保罗“时时可能经历犹太人谋害”这样的办法,叫保罗自觉软弱,必须时时呼求祂,倚靠祂。这根留在他身上的“刺”正是祂显能力的工具。

在旧约创世记,雅各身上的一根“刺”,就是以扫。大卫身上的一根“刺”,是扫罗。雅各面对带着四百人,来意不明的以扫,在毗努伊勒,紧紧抓住神。大卫在扫罗寻索他性命的过程中,留下许多呼求神,在急难中祷告的诗篇。

以赛亚书43章2节,主说,“你从水中经过,我必与你同在;你逿过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。”

今天若基督要证明火无力伤你,就不要怕落在烈火的窑中。或许你身上也有一根让你“坐立难安”的刺。撒但的使者常常搅扰你,但主的恩典却环绕着你,祂会用祂的大能的手托住你,使你有力量去面对,并且靠祂的恩典得胜。

当保罗明白这是主让他免于高抬自己的办法,他对苦难的态度就改变了。从拒绝,到接受,从愁苦,到喜乐。

有了主“恩典够用”的应许,保罗的心境就不同了。犹太人不怀好意,让他时常置身险境。保罗却在对主恩典的信赖中得到了满足。以致他说,“我无论在什么景况,都可以知足,这事我已经学会了。”

哥林多后书12章10节,保罗说,“我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。”

保罗知道主与他同在,并且必定坚守祂曾经应许过的话,他必定要在罗马为祂作见证。就完全倚靠神的恩典,期待基督能力的覆庇。

而主也继续以怜悯与智慧来引导保罗,站在保罗旁边,加给他力量,救他脱离诸般的凶恶。

保罗渴望认识基督,体验祂那复活的大能,并且借着效法祂的死,能成为祂受苦的伙伴。

从主拯救保罗的经历中,我们知道祂的恩典是如何够用。保罗经历犹太人一次又一次的苦害,而他也如同从狮子口里被救出来。

主掌管一切,祂有说不尽的恩赐,祂的手从不失误。主会用祂的方式证明祂的恩典,用你所经历独特的处境来显明祂能力的完全。

在你眼中的“坏事”,正是神成就“好事”的工具。

主知道我们所行的路,祂晓得我们的本质能够成为“精金”,所以才这样带领。我们不当埋怨,也不要退后灰心,而要感谢祂。

有“暗室之后”之称的蔡苏娟姐妹,因为身染虐疾,在战乱年间没有治好,导致眼睛不能见光,必须待在幽暗的房间里。当她六十岁,人在美国的时候,很希望能够继续服事主,但感到自己年纪大了,又带着一身病,还能做什么呢?只能在幽暗的房间里口述自己的见证。

没想到许多人读了她的见证,特地前来要看她。结果就在不透光的暗室里,她向人见证神的荣光,从未离开她,而是时常照耀她,引导她。人们看见她不但没有被疾病打倒,反而能喜乐的跟人见证耶稣,就很受感动。神用她的生命见证给更多人带来了光明和希望。

蔡苏娟姊妹在他的书里写道,“在我多年的病痛中,我从不敢问神,为什么要让我这样长期受苦(她写《暗室之后》这本书时,已经经过五十三年了),她只问神,主啊,你要我做什么?”

她把所处的“暗室”看作是受训练的“学校”,圣灵是她的导师。在她肉体最软弱的时候,神的能力才在她的身上显出。主借着她成为“暗室里的一盏明灯”,给许多心灵充满阴影的人带来希望。

神要使星光璀璨,祂必须先造黑夜。没有黝黑的夜空,就显不出星光的璨烂。主安排困难棘手的事情,是让我们思想祂的得胜。我们的不足,祂能补足。

主应许保罗,“我的恩典够你用的”,又对他说,“放心罢!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”

保罗就不畏艰难,仰望主的应许,用更稳定、更平衡的判断力,展现“出于信心”的合理行动。即使后来遭遇海难,他能站出来接管慌乱的局面,劝与他同船的人放心。因为神借着使者启示过他,与他同船的人,因着他的代求,主都赐给他了。保罗信神怎样对他说,事情也要怎样成就。

保罗怎样超越环境,一路得胜。深信靠着爱我们的主,在这一切的事上,我们必然也能得胜有余。

请我们一起祷告:
主啊,感谢你用厚恩待我们,使我们的心在患难中能仍归安乐。你已经进入天堂,在神的右边。众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了你。天上地下所有的权柄都在你手中。犹太人不怀好意,让保罗时常置身险境。但在看似没有盼望的环境中,你与保罗同在,赐下够用的恩典,你预定要成就的美事就这样成了。保罗果然照你所说来到了罗马。你没有撇下他,也没有丢弃他。你的慈爱,高过诸天;你的信实,达到穹苍。你看见我们的困苦,晓得我们心中的艰难,愿你向我们施恩,藉由今天的信息,安慰激励我们众人的心,使我们立定心志,恒久靠你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

——2024年06月05日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 保罗   神的恩典   软弱   谦卑   怜悯   罗马   的人   犹太人   得胜的生活   基督   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2024/26134.htm
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