每日灵修,读经:约书亚记7章1-13节金句:约书亚记7章25节约书亚说:‘你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。’于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的。约书亚记第6章,当约书亚夺取耶利哥城之后,叫众人起誓说:有兴起重修耶稣基督福音家园:耶和华,以色列,支派,以色列人,的人,面前,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2023年12月3日:一个罪人,能败坏许多善事

点击用繁体中文浏览

旷野吗哪2023年12月3日:一个罪人,能败坏许多善事
作者:孙大中

读经:约书亚记7章1-13节

金句:约书亚记7章25节
“约书亚说:‘你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。’于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的。”

约书亚记第6章,当约书亚夺取耶利哥城之后,叫众人起誓说:“有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候,必丧长子,安门的时候,必丧幼子。”

约书亚说这话不是出于自己,而是神借着约书亚说的,因为神要耶利哥的废墟作为以色列人永远的记念。但列王纪上16章34节记载,“亚哈在位的时候,有伯特利人希伊勒重修耶利哥城;立根基的时候,丧了长子亚比兰;安门的时候,丧了幼子西割,正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话。”

伯特利人希伊勒在重建耶利哥城时,不知是公然藐视约书亚的预言,还是出于无知。当耶利哥城立根基时,他丧了长子亚比兰。如果他知道约书亚当年的警告,并心存敬畏,就应该想到,如果继续建这座城,安门的时候会有什么结果。显然,他不把神的话当一回事,到了给耶利哥城安门的时候,果然丧了幼子西割,正如耶和华藉嫩的儿子约书亚所说的话。

人常常不把神的话放在心上,不当一回事。来到约书亚记第7章,一开始就提到,“以色列人在当灭的物上犯了罪;因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭的物;耶和华的怒气就向以色列人发作。”

回顾约书亚记6章17-19节,约书亚已经明令百姓,“这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭;只有妓女喇合与她家中所有的可以存活,因为她隐藏了我们所打发的使者。至于你们,务要谨慎,不可取那当灭的物,恐怕你们取了那当灭的物,就连累以色列的全营,使全营受咒诅。惟有金子、银子,和铜铁的器皿,都要归耶和华为圣,必入耶和华的库中。”

巴兰已经知道,以色列人是惹不得的,“断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。”但以色列人却可能因为得罪神,惹神忿怒而“败给自己”。巴力比珥的事件,是最好的例子。

传道书9章18节,所罗门说,“智慧胜过打仗的兵器;但一个罪人,能败坏许多善事。”10章1节,所罗门接着又说,“死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。”

一个罪人,一点愚昧,对圣洁团体的影响是很大的,亚干就是明证。

先前神让以色列人经历“神迹式”的得胜,耶利哥城在以色列人的“呼喊”之下“应声而倒”,就是要以色列人无可夸口,只能将荣耀归给神。

他们必须知道,征服迦南不是靠自己的刀剑得地土,也不是靠自己的膀臂得胜,乃是靠神的右手,神的膀臂,和神脸上的亮光,因为神喜悦他们。

约书亚才带领以色列人攻下耶利哥城,神指示约书亚得胜之道,祂是耶和华军队的元帅。耶利哥城之战,约书亚谨慎的照着神的话去做,严严的吩咐百姓当怎样行,神就使他们得胜。

约书亚记6章27节记载,“耶和华与约书亚同在,约书亚的声名传扬遍地。”

但人很容易忘恩,有了一点得胜的经验,就开始不倚靠神,转去凭经验。当约书亚和以色列人认为,他们是凭着自己的努力“赢得”争战时,就是他们最危险的时候。

约书亚记7章2-3节记载,当下,约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边,靠近伯亚文的艾城去,吩咐他们说:“你们上去窥探那地。”他们就上去窥探艾城。他们回到约书亚那里,对他说:“众民不必都上去,只要二三千人上去就能攻取艾城;不必劳累众民都去,因为那里的人少。”

艾城有多少人?约书亚记8章25节记载,“当日杀毙的人,连男带女共有一万二千,就是艾城所有的人。”

艾城虽小,人并不少,成年的男人至少五千人。中国有句话说,“骄兵必败”。所罗门说,“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。”

以色列人认为“只要二三千人上去,就足以攻取艾城”,是太高估自己的能力,他们还以为是靠自己攻下耶利哥城。

很多失败就是因为我们不够儆醒,轻忽大意,轻敌,没有坚心倚靠神。你是否曾经对自己说,“不用祷告了,也不用倚靠神,这一次我自己来就行了。”

约书亚记第7章,没有记载约书亚在攻打艾城之前有跟神求问。何等轻忽,何等大意!当你决定倚靠自己的时候,不等神的指示,就贸然采取行动,等着你的很可能就是失败!

圣经说,“于是民中约有三千人上那里去,竟在艾城人面前逃跑了。”

以色列人以为只要少少兵力,三千人就足够了,好像已经很给艾城人的面子了,完全没有意识到隐藏在前面的危险。他们自己以为站得稳,以为靠自己可以处理这件事,万万想不到,他们竟然被打败了。约书亚记7章5节,经文说,“艾城的人击杀了他们三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们;众民的心就消化如水。”

争战的胜败全在乎耶和华。申命记28章25节,摩西已经告诉过以色列百姓,若是不听神的话,违背神的吩咐,“耶和华必使你败在仇敌面前,你从一条路去攻击他们,必从七条路逃跑。”

艾城的悲剧,是约书亚记当中,以色列人在战场上唯一的挫败。损失并不算很大,但带来“心理的压力”却非常巨大,众民的心就消化如水。

倚靠神没有大到不能攻克的城墙,但离了祂,没有小到不能绊倒人的障碍。

没有神的帮助,他们必败无疑。如果连小小的艾城都攻不下来,那以后大片的迦南地该怎么办?这场败仗有如“当头棒喝”,向约书亚和以色列人发出严重的“警讯”。

约书亚非常惊恐,在危机时刻,他来到神面前。像摩西那样,把问题带到神面前,要知道到底出了什么事?哪里不对了?他说,“主啊,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?”

是神不信实吗?是神能力不够吗?还是神不爱他们了?都不是。问题不在神,问题在他们自己。是因为雅各中有了罪孽,以色列中有了奸恶,神才暂时不和他们同在。

约书亚记7章10-12节,耶和华吩咐约书亚说:“起来!你为何这样俯伏在地呢?以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物;又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的;你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。”

神知道亚干所做的。世上,没有“神不知,鬼不觉”这件事。因为万物,在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开,都是被神知道的。

耶利米书23章24节,耶和华说:“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?”耶和华说:“我岂不充满天地吗?”

神的眼目无处不在,祂将我们的罪孽摆在祂面前,将我们的隐恶摆在祂面光之中。所以不要自欺,该归给耶和华为圣的,就当归给耶和华,该销毁的,就要销毁,不能自作主张。

神告诉约书亚,他们中间有当灭的物,他们若不除掉,在仇敌面前必站立不住!并指示约书亚该怎么做。

神说,“到了早晨,你们要按着支派近前来;耶和华所取的支派,要按着宗族近前来;耶和华所取的宗族,要按着家室近前来;耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个地近前来。被取的人有当灭的物在他那里,他和他所有的必被火焚烧;因他违背了耶和华的约,又因他在以色列中行了愚妄的事。”

要约书亚处理擅自行事的人。圣经说,“于是,约书亚清早起来,使以色列人按着支派近前来,取出来的是犹大支派;使犹大支派近前来,就取了谢拉的宗族;使谢拉的宗族,按着家室人丁,一个一个地近前来,取出来的是撒底;使撒底的家室,按着人丁,一个一个地近前来,就取出犹大支派的人谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干。”

历代志上2章7节提到,“迦米的儿子是亚干,这亚干在当灭的物上犯了罪,连累了以色列人。”

在家谱中很少会对其中记载的人物作出评论,但以斯拉在记载这段家谱的时候,特别提到亚干,“他在当灭的物上犯了罪,连累了以色列人。”可见对这件事情的重视。不但如此,在约书亚记22章,“证坛”的风波里,前去了解情况的祭司非尼哈和十个首领提到,“从前谢拉的曾孙亚干,岂不是在那当灭的物上犯了罪,就有忿怒临到以色列全会众吗?那人在所犯的罪中不独一人死亡。”

罪会产生“涟漪效应”,连累他人,并且早晚会被查出。亚干实在不应该,他经历过征服耶利哥之前的一切,看见神在他们中间所行的一切神迹奇事。但一场胜仗之后,随即忘了神,不把神的话当一回事,故意违背神的命令。

神把亚干的事记载下来,就是告诉我们,不要作“以为罪可以在神面前隐藏”的愚昧人。亚干最后被找出来了。在此之前,任何时候他都可以前来承认,但他不做。他的支派犹大支派被抽出来,他不作声。他的宗族被抽出来,他也不作声。他的家室被抽出来,他还不作声,直到自己被抽出来,再也不能闭口不认罪了,这才在约书亚面前,在约书亚的询问之下承认。

亚干财迷心窍,为“当灭之物”违背神直接的命令,等同于出卖了自己。他私底下拿,暗暗的藏,偷偷做一些事情,自以为聪明,完全没有意识到干犯神可怕的后果。

当亚干犯罪,取了当灭之物,神并不宽容,要约书亚迅速处理,约书亚很快的就处理了亚干。

今天身为耶和华军队的一员的我们,也不可只想到自己。无论做什么事,都要从基督和祂的国度去看。要用拯救灵魂的心,为福音的缘故,充满爱心去做这事。叫神得荣耀,人得造就,得益处。顺服神,你的生命会成为许多人得福的管道,干犯神,犯罪,不但自己要受亏损,叫仇敌大得亵渎的机会,也会影响到与我们相关的群体,甚至家人。能够不谨慎吗?

请我们一起祷告:
主啊,一条链子的一个环断了,整条链子就都没用了。你不许亚干开恶例,因为“一点面酵能使全团发起来。”你要约书亚从严处理亚干的事,你不轻忽一个人的罪。你要我们知道,选择“不顺服”的结果,就是“失去祝福”。使我们得胜的,不是我们的能力或经验,而是对你的顺服。是蒙你的喜悦,是能用圣洁的生命荣耀你。你的同在,使我们无往不利。但何时我们像亚干那样,对你轻慢,不听你的话,或疏于祷告,心远离你,跌倒就在眼前了。求你保守我们,不作像亚干这样,给大家制造麻烦的人。而是在你面前谨慎自守,儆醒祷告。愿意为众人的好处多付出自己,作众人的守望者。保守我们行在真理的道上,无论日子如何,总不偏离。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

——2023年12月03日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 耶和华   以色列   支派   以色列人   的人   面前   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2023/25171.htm
上一篇:神一定会审判暂时得意的恶人,巴兰的结局就是鉴戒 旷野吗哪2023年12月2日:神的审判
下一篇:我们是永生神的殿就如神曾说:我要在他们中间居住在他们中间来往;我要作他们的神他们 每日箴言12月3日:主啊,求你与我们同行

相关评论:

搜索

在搜:

你目前浏览的位置:


手机等移动端访问,请扫二维码

你现在浏览:首页  >  每日灵修旷野吗哪2023年12月3日:一个罪人,能败坏许多善事

耶稣基督是唯一的救主

朋友,你现在的心情好吗?需要安慰与学习吗? 例如,你有信心问题,请在下面点击【信心】、你忧虑烦恼请点【忧虑忧愁】、在困难痛苦中点【苦难患难】 按照所需点击下面相关的主题标签: 愿神赐福你!
灵命日粮  |  孙大中
旷野吗哪  |  JesusChrist耶稣基督
信心  |  的人
默想  |  基督徒生活
圣灵  |  圣经人物
苦难患难  |  讲章
人与神的关系  |  与神同行
祈祷祷告代祷  |  神的道神的事
顺服  |  圣灵读经
保罗  |  神的应许
查尔斯史达尼  |  旧约
雅歌  |  真道分解
查经  |  大卫
司布真每日灵修  |  倚靠神
亲近主神  |  圣经祷告
上帝  |  每日箴言
事工事奉侍奉服侍  |  尔道自建
基督  |  耶和华
谦卑  |  儆醒
圣经赞美  |  圣经
盼望  |  感谢赞美主神
神的旨意  |  等候神
爱心  |  试验试炼
感恩  |  教会
每日经历神  |  信靠神
神的爱  |  慕安德烈每日灵修
敬畏神  |  诗篇
圣经苦难  |  活水
平安  |  信心的支票簿
忍耐  |  每日天粮
属灵  |  自己的
平安喜乐  |  每日甘霖
耶稣福音  |  见证
内在生活  |  摩西
荒漠甘泉  |  日用的饮食

每天读圣经推荐

耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
认识耶稣基督是这一生最美好的祝福,认识你──独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生
感谢神的恩典 Copyright © 福音家园-彼此相爱 版权归相关权利人所有