旷野吗哪2023年6月19日：试炼显露你的内心
作者：孙大中
读经：申命记8章1-10节
金句：申命记8章2节
“你也要记念耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。”
神必定会坚固我们，帮助我们；必用祂公义的右手扶持我们，因为祂是我们的神。有祂与我们同在，不要害怕，也不要惊惶。神永远关心，祂的心永远的温柔。祂的爱永不会令人失望或者衰败。
摩西在约旦河东的摩押地，向以色列众人说话。当时旷野的漂流已成过去，应许的美地就在眼前。
摩西要百姓记念神在旷野引导他们这四十年，是要苦炼他们，试验他们，要知道他们心内如何，肯守祂的诫命不肯。神要摩西把出埃及的以色列百姓带到“一无所有”的旷野，他们所能做的就是倚靠神。
神是察看人肺腑心肠的，不是不知道他们的心，而是因为百姓不晓得自己的心。
当我们处在卑微的地方时，我们的心如何？是否敬畏神，心存谦卑？还是埋怨神？
以色列人在西奈山领受律法之后，应当记住神的威严并尊重祂的话。遇到困难时，应当思想神和祂的话。
申命记5章29节，神说，“惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵行我的一切诫命，使他们和他们的子孙，永远得福。”
神要赐福给他们。他把自己的百姓从埃及地为奴之家领出来，经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。神熬炼他们，试验他们，叫他们终久享福。
但以色列会众从“出了埃及地”那日起，一直到“来到约旦河东的摩押平原”，却时常悖逆神。
神许可的试炼无非要显露他们的存心。基督徒的爱心实在不实在？对神的话语顺从不顺从？一试就知道了。
当神为了试验我们，允许困难的事情发生，我们不是信靠祂，变得更成熟，就是存着不信的心，轻看神和祂的话，显露出顽梗、邪恶、得罪祂。
希伯来书3章7-14节，作者提到，“圣灵有话说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒，试探他的时候一样；在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。所以我厌烦那世代的人，说，他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为；我就在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息。弟兄们！你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了；总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。”
主是我们的牧者，我们是祂草场的羊，是祂手下的民。要顺服祂，听祂的话，而不是硬着心，一路发怨言，用消极负面的态度来回应神的应许。
那些旷野的会众怀疑神：把他们带出埃及，带到旷野的用意。不断的试探神的耐心，测试祂的底线，神就厌烦他们。
魔鬼的试探会带出我们人性最坏的一面，但神考验我们，就带出我们生命中最好的一面。
雅各书1章12节，主的兄弟雅各说，“忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”试验显出我们到底爱不爱神？
神大可在以色列人为自己的需要开口祈求以先，就满足他们一切所需，神能够做到。但神并不这么做，反而借此教导他们许多宝贵的功课。
要他们意识到必须顺服神，倚靠祂。不能把神所吩咐的话留在耳边，而要谨守遵行。
我们若是认识神是谁，就会乐意照祂的旨意行，我们晓得祂的恩赐，就会在祂的律例中自乐，并且看重祂的话，胜过地上的财富。
以色列会众来到没有食物吃的地方，必须虚心受教，学习完全仰赖耶和华。亚伯拉罕、以撒、雅各经历饥荒都没有见过吗哪，不晓得吗哪是什么？而如今他们能够知道。神能够把吗哪这种奇妙的食物，从天上赐下来。
以色列百姓有很多不知道，自己能力做不到的事，神为他们做成了。他们信靠顺服，就都有了。
神使他们受苦，任由他们饥饿，使他们体会出人活着是靠神口中出的一切话。能够超越生活的表象，看见生命的本质。学会把指望放在神口中所出的话，就是神的应许上，而不是凭着自己的经历或感觉。
神口中所出的话，就是灵，就是生命，使我们能过合神心意的生活。那样的生活，才是真正的生活。
这四十年，他们要学习相信神的应许，倚靠神，相信神为了祂的荣耀和他们的好处，就用祂的方式来照顾他们。但他们向神显出的常常是“不信的恶心”，尤其是来到旷野的第一代以色列人，始终用“不信”、“不顺服”的态度来回应神。
我们看诗篇78篇18-25节，诗人是怎么说的。诗人说，“他们心中试探神，随自己所欲的求食物，并且妄论神说：神在旷野岂能摆设筵席么？他曾击打盘石，使水涌出，成了江河；他还能赐粮食么？还能为他的百姓预备肉么？所以耶和华听见就发怒；有烈火向雅各烧起，有烈怒向以色列上腾。因为他们不信服神，不倚赖他的救恩。他却吩咐天空，又敞开天上的门，降吗哪像雨给他们吃，将天上的粮食赐给他们。各人吃大能者的食物；他赐下粮食，使他们饱足。”
这四十年神一直眷顾他们。申命记29章5节，摩西对以色列众人说，“我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋子也没有穿坏。”
神只让他们吃淡薄的食物，借此训练他们，好像训练自己的儿子一样。神已经向法老宣告，“以色列是我的儿子，我的长子。”
神带领他们走困难的路，祂的动机不是“处罚”他们，而是“训练”他们，建立他们的纪律。
成长的秘诀就是谦卑自己，顺服神的旨意。每一次遇到困难，都是信心成长的机会。
申命记8章6节，摩西说，“你要谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道，敬畏他。”领受祝福的关键正是在此。
神乐意在物质上赐福每一个在灵性上顺服祂的以色列人。今天神在基督里，把一切的好处尽都赐给了我们，神的恩典何等丰富。
只要我们降服于主，顺从祂的旨意，爱祂，常守祂的吩咐、律例、典章、诫命。神就使我们得胜有余，就叫爱祂的人得着益处。
可惜人性的败坏就是：一有机会就骄傲，就自以为是，以为一切都是“凭自己”得的。摩西警戒百姓，在蒙福的生活中骄傲的危险。当一切都很好，我们的生活丰盛充盈的时候，我们很容易忘了以前的样子，很容易忘记神的恩典，忘记这一切都是祂为我们做成的。
多少的困难是祂带领我们度过。我们口里说“这是神做的”，比在心里真正认为，心里这么说要容易得多。我们常常高估自己的努力，而低估了神的恩典。
摩西要百姓回想在旷野怎样倚靠神，这四十年是怎么度过的？多少时候是倚靠神的怜悯胜过了试炼，鼓励他们此后要继续寻求神。
神为什么赐福给我们？是为了永恒的目的。不要以为自己比别人更好，自己能力充足，日子一顺遂，生活一富足就不听神的话。
摩西警戒百姓，若不听从神的话，他们必将因骄傲和悖逆而灭亡。
不要以为自己强过别人，我们并没有比别人更好。要警惕自己领受恩典之后就骄傲起来，导致自己在恩典中堕落。
一旦你在恩典中堕落，就会忘恩负义，转去崇拜自己，拜偶像，最终就是被毁灭。
当年那些跟着摩西出了埃及的众人，他们声称归入了摩西的名下，要与摩西同心合意，但他们的“心”还在埃及，他们还留恋埃及的种种，经常抱怨摩西为何把他们带离埃及。他们不明白神的心意，也不理会神的要求，只想着自己所想要的。结果被召出埃及的人多，最后进到迦南地的，是“选民”中剩下的“余民”，得救的不过是剩下的余数。
神在以色列民中，除了为自己留下一些余民。因与亚伯拉罕所立的约，拯救特别施恩蒙拣选的人，其他的就倒毙在旷野，不能进入神的安息。
今天的我们又如何呢？我们正在经过属世的旷野，要天天彼此相劝，不要因不信，走向背道的歧途，学那不信从的样子跌倒了。而要“竭力进入那安息”。
请我们一起祷告：
主啊，试炼显露出我们的内心，叫我们看见自己内心实际的情况。那些没有真正得救，心不圣洁的人，在试炼中，就存着不信的恶心，把永生神离弃了。而你从起初就知道谁不信你。若不是蒙天父的恩赐，没有人真正能到你这里来。主啊，你要我们将起初确实的信心，坚持到底，竭力进入你的安息。你知道我们心内如何，你认识谁是你的羊。你也要我们经常省察，懂得分辨自己。你说，“凡称呼主名的人，总要离开不义。”神向着我们的意念如同“轮中套轮”，一环接着一环，都是按着你心中的纯正和手中的巧妙在引导。你许可义人多有苦难，在试炼中却使他们的公义如光发出；使他们的公平，明如正午。你借着试炼除去我们生命中的渣滓，使我们成为你合用的器皿。你引导完全人行你的路，这路常常是我们不认识的。愿你加添我们力量，坚固我们的信心，使我们在患难之日能够荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。