每日灵修,你乐意从锡安赐福给我们,乐意把平安的福,赐给你所喜悦的人。你不误时,也不误事。你没有应许我们不遇艰难,但却应许你的恩典够用,慈爱长存。主啊!你的名本为大,该受大赞美,锡安的人都等候赞美你。愿你赐福给我们,使我们城中平安,宫内兴旺,你的名在我们身上大有荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。耶稣基督福音家园:神的同在,盼望,平安喜乐,安慰,荣耀神,旷野吗哪,孙大中

使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安,充满你的心 旷野吗哪2021年4月10日

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旷野吗哪2021年4月10日:有平安在我心
主持:孙大中

读经:139篇1-18节

金句:列王纪下4章26节
“你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?她说:‘平安’。”

我们所信的是一位“知道一切,并且永不失败的神。”因为神不误事,再糟糕的环境,我们都能够凭信心宣告“平安无事”。

伦敦圣经学院院长章伯斯在所写的书里提到,“每一次经过黑暗,都会有一种欣喜与谦卑交织的心情。”欣喜的是,你将会听见神,经历祂,但前题是你必须懂得谦卑倚靠。

不要向悲剧低头,饱受精神折磨,而要运用信心,思想神的伟大和奇妙。我们终极的盼望并不在这世界,而在那世界。而无论在这世界,或在那世界,基督都是我们的主。我们不过是从这世界,“转移”到了“那世界”。

戴德生在中国内地宣教的时候,曾经经历连续失去亲人的伤痛。单单在一八七0年这一年里,他就一连失去三位亲人,他六岁的男孩,刚出生十四天的儿子,还有他心爱的妻子。这些亲人如今都埋葬在江苏镇江的墓园里。然而,在戴德生最悲伤痛苦的时候,他却写下这样的感受。他说:“几个月前,我的家里是多么热闹,所有的人都在我的身边,而现在我是多么孤独。但是,我还是有回家团聚的盼望,在这次团聚后,便再也不分离了。在我心灵的深处,我深深地知道,神许可所有事情发生自有祂的美意,为要使万事互相效力,叫爱祂的人得着益处。”

当戴德生面对家人生命的终了的时候,不是说,“如果我们能再相见……。”也不是悲痛的质问神,“喔,神啊,为什么?”而是肯定的宣告,“我有天家团聚的盼望,在这次团聚之后,便再也不会分离了。”戴德生知道,神息了亲人地上的劳苦,擦干了他们的眼泪,就接他们回到天家。

1871年10月8号礼拜一的夜里,美国芝加哥发生一场火灾,传说是欧立瑞夫妇养的母牛踢翻了油灯,引燃牛棚里的稻草,造成火势一发不可收拾,这场大火一直烧到10月10号的早晨。若不是因为一场大雨,火势还无法控制下来。

这场火灾造成三百人丧生,十万人无家可归,把芝加哥市区八平方公里范围的建筑物通通烧毁了,是美国十九世纪最大的灾难之一。

就在芝加哥大火发生的前几个月,一位爱主的弟兄史巴福,他才在密西根湖边买了许多房子。他是一位蒙神赐福的律师,神使他的事业蒸蒸日上,而他也累积了不少财富。

但因为这场火灾,使得他投资在房地产上的心血,付诸东流。不久前,他四岁的独子才突然过世。屋漏偏逢连夜雨,偏偏美国经济开始萧条,他的事业也跟着受到影响。

为了舒展疲惫的身心,1873年,他计划带着妻子和四个女儿到英国渡假,并协助他的好友慕迪在英国将要举办的布道大会。但业务上的需要,耽误了他的行程。他让妻子安娜跟四个女儿依照原订计划搭船前往欧洲,等他把事情办完了,再前去跟他们会合。

想不到12月22号那一天,这艘由美国前往欧洲的轮船,竟然在海上被一艘英国轮船给撞上,并且不到十五分钟就沉没海底。这场船难造成两百二十六人丧生,生还的只有四十二人。

几天后,海难生还者在威尔斯的卡迪夫被送上岸,史巴福的妻子安娜,立即给丈夫发紧急电报,上头写着“仅我获救,我该怎么办?”

收到电报之后,史巴福震惊不已,神给了他们四个女儿,现在全都接走了,神的旨意究竟如何?他一时不能明白。当他搭船前往欧洲,打算跟妻子会合,就在船靠近英格兰,四个女儿遇难的地点途中,悲痛之情如同波浪汹涌而来。但神安慰他的心,赐给他盼望,使他心灵得到平静。他写下了这么一段描述他自己内心忧伤悲恸的诗句,“有时享平安,如江河平又稳,有时遇悲伤似浪滚,不论何环境,我已蒙主引领,我心灵得安宁,得安宁。”

正如所有海洋一般,人生充满变数,诡谲无常,看着看着还是风平浪静,突然刮起大风,接着就是波涛汹涌,一波还比一波高。但神在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。

以赛亚书43章1节,神说“你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。”

无论我们遭逢任何环境,我们都是属神的,有主与我同在,我们的心灵应当平静。世人都畏惧,逃避厄运,深怕受苦,但主让我们从祂那里得着力量,能够胜过环境。

列王纪下第四章记载书念妇人为先知以利沙所作的,她敬重神的仆人,和他丈夫为以利沙盖了一小楼,在其中安放床榻、桌子、椅子、灯台,意思是以利沙经过这里的时候,可以住在这里。

有一天,以利沙把书念妇人叫了来,要仆人问她,可以为她做什么?她心里有所求的没有。后来基哈西告诉以利沙,说,“她没有儿子,她丈夫也老了。”

以利沙请仆人把书念妇人叫了来,对她说,“明年到这时候,你必抱一个儿子。”

妇人果然怀孕,到了那时候,生了一个儿子,正如以利沙所说的。一切看起来似乎都很圆满。但是到了列王纪下4章18-20节,经文却说,“孩子渐渐长大,一日到他父亲和收割的人那里,他对父亲说:‘我的头啊,我的头啊!’他父亲对仆人说:‘把他抱到他母亲那里。’仆人抱去,交给他母亲;孩子坐在母亲的膝上,到晌午就死了。”

孩子渐渐长大,到了最可爱的时候,竟然死了,怎么会这样呢?原来神要考验这妇人的信心。

列王纪下4章21-27节记载,“他母亲抱他上了楼,将他放在神人的床上,关上门出来,呼叫她丈夫说:‘你叫一个仆人给我牵一匹驴来,我要快快地去见神人,就回来。’丈夫说:‘今日不是月朔,也不是安息日,你为何要去见他呢?’妇人说:‘平安无事。’于是备上驴,对仆人说:‘你快快赶着走,我若不吩咐你,就不要迟慢。’妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她,对仆人基哈西说:‘看哪,书念的妇人来了。你跑去迎接她,问她说:你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?’她说:‘平安。’妇人上了山,到神人那里,就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她,神人说:‘由她吧!因为她心里愁苦,耶和华向我隐瞒,没有指示我。’”

书念妇人虽然心里愁苦,虽然她不明白,何以神已经给了她的孩子,又要收回去。但却丝毫没有怀疑神的智慧和大能。当她第一时间要去找以利沙的时候,丈夫问他,“今日不是月朔,也不是安息日,你为何要去见他呢?”妇人说:“平安无事。”

妇人心里很有把握,神不误事,环境并没有失控,一切都在神的掌握里。

当书念妇人往迦密山去的时候,以利沙远远地看见她,对仆人基哈西说:“看哪,书念的妇人来了。你跑去迎接她,问她说:你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?”她说“平安。”

你说,“明明出事了,怎么还说‘平安’呢?”因为她相信“使无变为有”的神在掌管环境。所以她凭信心宣告“平安无事”。

“书念妇人的孩子死了”这件事情,神也没有指示以利沙。但以利沙知道妇人心里愁苦,一定是她的孩子死了。就要基哈西先去,把杖放在孩子脸上,可是没有声音,没有动静。当以利沙动身前去的时候,基哈西迎着以利沙回来,告诉他,“孩子还没有醒过来。”

以利沙就亲自前去。当以利沙来到,进了屋子,看见孩子死了,放在自己的床上。他就关上门,只有自己和孩子在里面,他就祷告耶和华,上床伏在孩子身上,口对口,眼对眼,手对手;既伏在孩子身上,孩子的身体就渐渐暖和了。然后他下来,在屋里来往走了一趟,又上去伏在孩子身上,孩子打了七个喷嚏,就睁开眼睛了。以利沙叫基哈西说:“你叫这书念妇人来”。于是基哈西叫了她来。

以利沙说:“将你儿子抱起来。”妇人就进来,在以利沙脚前俯伏于地,抱起她儿子出去了。

果然平安无事。当书念妇人抱起她儿子出去的时候,她得到了她信心的报偿,就是看见她所相信的。

弟兄姊妹,在遭逢变故的时候,不要向忧虑让步,而要坚心倚靠神。当孙大中的母亲健康急遽恶化的时候,一位爱主的姐妹,对我说,她恳切祷告求神赐给我母亲“临终的恩典”。我就深思什么叫“临终的恩典”?神给人离世之前最大的恩典,岂不就是使他确信这一生尽都是祂的恩典吗?“我们生活,动作,存留,都在乎祂。”

神并没有要我们久居世上,祂已经预先定下我们的年限,和所住的疆界。我们在世上只是客旅,眼看着一代过去,一代又来。岁月催人老,时间要把我们推下人生的舞台。无论是谁,都必须接受生命只能“使用”,而无法“保留”的事实。世界是一个“人人步向死亡”之地,死是众人的结局,永活是在天家。

神拿走我们的年轻,要我们渴慕更美的永恒。祂许可我们身体衰老,是提醒我们要迎接复活。神既然已经在天家为信祂的人预备了永远的住处,就绝对不会缺少“临终的恩典”。

今天的灵修短文提到,我们所来到的这个世界,并不打算告诉我们所有的事情。有许多奥秘是“那个世界”才能解释的,是“到那日”才能明白的。我们所在的有如“地平线”的这一头,而日落的那边,我们肉眼看不到,只能用信心的眼光去看。

有一次一位老弟兄中风,紧急送医。孙大中想要给他的家人一些安慰,送给他的家人一节经文,我想到的约翰福音13章1节,“他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。”就把这节经文送给他们。

是的,主爱我们到底,祂为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。耶稣爱世上的小孩,他说,“让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。”

当尼尼微城的人,听了先知约拿对他们所传的道,离开恶道,神就展延祂的审判,不把所说的灾祸降与他们。约拿书最后一节经文提到,神说“何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人。”主爱怜这些幼童和这些婴孩。祂说,“我岂能不爱惜呢?”

一个幼儿短暂来到世上,就被主接回天家,不要忧伤。那是更适合他的地方,有许多人间未来的事情,我们不能预见,只能把我们不明白的交托给知道一切的主。祂是全知的,比任何人都清楚什么对我们是最好的。祂又是全能的,有能力为我们成就最好的。祂有恩典、有怜悯,有丰盛的慈爱。无论我们在这里醒来,或在“那里”醒来,祂都与我们同在。

亲爱的朋友,今天你正处在失去孩子的忧伤中吗?但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安,充满你的心,使你借着圣灵的能力,大有盼望。


请我们一起祷告:
主啊,感谢你一直与我们同行,因为你与我同在,我们就不怕世途艰难。虽然我们可能经历在人看来悲惨的遭遇,但我们知道你向我们所怀的是赐平安的意念,不是降灾祸的意念。你使约伯受试炼,时候到了你就使他从苦境转回,并且加倍赐福给他。明显你是满心怜悯,大有慈悲。你乐意从锡安赐福给我们,乐意把平安的福,赐给你所喜悦的人。你不误时,也不误事。你没有应许我们不遇艰难,但却应许你的恩典够用,慈爱长存。主啊!你的名本为大,该受大赞美,锡安的人都等候赞美你。愿你赐福给我们,使我们城中平安,宫内兴旺,你的名在我们身上大有荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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