每日灵修,旷野吗哪讲章2019年8月26日:试炼中的出路 (2) 主持:孙大中 读经::约伯记28章13-28节 金句:约伯记28章14节 “深渊说:不在我内;沧海说:不在我中。” 奥古斯丁耶稣基督福音家园:人与神的关系,亲近主神,安息,试验试炼,旷野吗哪,孙大中,知足常乐

在神里面才得着生命的真正满足 旷野吗哪2019年8月26日

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旷野吗哪2019年8月26日:试炼中的出路 (2)
主持:孙大中

读经::约伯记28章13-28节

金句:约伯记28章14节
“深渊说:不在我内;沧海说:不在我中。”

奥古斯丁(St. Augustine,354-430)在所写的《忏悔录》这本书里说到:“神啊,我这受造物中渺小的一分子,愿意赞颂你。你激动他乐于赞美你,因为你造我们是为了你,我们的心如不安息在你怀中,便不会安宁。”

神把寻求祂的本能,放在人心灵的深处,除非充满万有的主充满我们,否则我们的心没有真正的满足

人的心很不容易满足,我们经常为自己的人生设限,说:“如果这样,如果那样,我才会快乐。”如果我通常过考试,我才会快乐。如果我得到这份工作,我才会快乐。如果我找到对象,我才会快乐。如果我赚了一大笔钱,我才会快乐。…但诗篇4篇7节,大卫说:“你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”

神是我们的喜乐之源、满足之根,有神就有一切。只要没有失去神,我们就什么都没有失去。很多人心中所求的是大富大贵,但箴言30章8-9节,雅基的儿子亚古珥说:“使我也不贫穷也不富足;赐给我需用的饮食,恐怕我饱足不认你,说:“耶和华是谁呢?”又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。”亚古珥求神使虚假和谎言远离他,好使他能用心灵和诚实寻求神。他知道人性的软弱,所拥有的太丰富,就会想要离开神独立;太缺乏,又会埋怨神,甚至陷入试探。

美国旧金山一位心理学家高巴特博士指出:“没有与生命素质相配的财富会造成很大的心理问题。”他说:“拥有和继承大笔财富,会对当事人构成新的感情上的挑战。”英国一位少女凯莉,十六岁的时候就中了一百九十万英镑的乐透彩,折合人民币大约两亿多。中奖后她开始放纵自己,不但酗酒、还吸毒,生活放荡,甚至还闹过自杀。当她二十三岁的时候,她醒悟过来,她说:“过去六年,她彷佛掉进了一个黑洞里,一度以为自己会永远爬不出来。”

意外之财、一夜致富,使得她生活开始奢华,成天度假,买房子、买名牌衣服,买跑车,流钱如流水等。最后,她滥用药物引发的忧郁症导致她三次企图自杀。凯莉说:“老实说,我希望自己未曾中奖,早知钱会害人,当初就该把奖金全还给彩金公司。我年纪太小,加上自己一无所有,根本无法应付一夕暴增的财富。现在想想,真希望当时有人能帮我保管这笔钱,等我长大、够成熟,懂得理财后再还我。”

今天很多时候我们只是求神给呀、给呀,却没有谦卑求神教我怎么用。我们的祷告常常只是求神让我丰富、让我发财、让我远离贫穷。却没有谦卑求神教导我们怎么样管理所得的财富。

一笔天外飞来的横财,突然掉在眼前,不要太过兴奋,那不见得是祝福。如果我们的生命不够成熟,“一夕暴富”不但不是美梦成真,相反的,是恶梦的开始。

曾经香港一位男士连续中了两次乐透彩,获得超过千万港币的彩金,本来可以安享余年。但是却因为沉迷于赌博和酒色,一年后,千金散尽,钱花光了,妻子也和他离婚了,到头来一无所有。

在美国有一位二十八岁的男士赢得了四千万美元的彩票,立刻家里的访客就像潮水一般的来到,整天不断,害得他只有躲到别的地方去寻求片刻的安宁。以后还经常要面对许多中奖前不曾有过的骚扰。

箴言15章16节,所罗门说:“少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。”你突然有钱了,有的人要跟你借,有的人邀你投资,有的人要你做这个,有的人建议你做那个。你怎么面对?不是那么简单的一件事。突然得到一笔意外之财,大笔财富带给你的可能不是满足,而是伤害。而且钱来得快,去得也快。箴言13章11节,所罗门说:“不劳而得之财必然消耗;勤劳积蓄的,必见加增。”

传道书5章12节,所罗门说:“劳碌的人,不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰满,却不容他睡觉。”神知道人性,祂知道什么对我们是最好的,祂要我们为今日的饮食祈求,却无须为那未知和遥远的将来担忧。因为一切都在祂手中,我们没有祈求以先,我们所需用的,天父早就知道了。重要的不是我拥有多少金钱、多少财富,而是我跟造我的主之间的关系。

诗篇62篇10节,大卫说:“若财宝加增,不要放在心上。”不要让钱转移了你的焦点。要知道我们得货财的力量是神给的,机会也是神给的,一切都是出于祂,丰富尊荣都从祂而来。

诗篇24篇1节,大卫说:“地,和其中所充满的,世界,和住在其间的,都属耶和华。”哈该书2章8节:“万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。””提摩太前书6章6-7节,保罗说:“敬虔加上知足的心便是大利了;因为我们没有带什么到世界上来,也不能带什么去;只要有衣有食,就当知足。”

亚古珥的祷告充满智慧,他所求的是“在主里知足”的人生。一个心灵贫穷的人,你就是再给他十倍也是不知足。但一个依靠神,以神为乐的人,神就使他无论在什么景况,都可以知足。神既然救了我们,就没有留下任何好处不愿意赐给我们。祂是信实的神,是“以便以谢”的神,祂所应许赐福的话,一句也不会落空,到如今祂都帮助我们。希伯来书13章5节,作者说:“你们存心不可贪爱钱财;要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”“

西方有一句格言:“最穷的人就是除了钱以外什么都没有的人。”在西方著名的哲学家里,有许多都希望看看自己在多么缺乏下,还能感到知足。比如,希腊犬儒派哲学家狄奥金尼斯,就住在一个木桶里面,所有的财产就是一件斗篷、一根棍子,和一个面包袋。有一次亚历山大大帝听说有这么一个怪人,特地去拜访他。亚历山大威风凛凛的前来,问他需要什么,并且保证会满足他,实现他的愿望。狄奥金尼斯回答:“我希望你站一边去,不要挡到我的阳光。”亚历山大大帝感到很稀奇,他说:“要是我不是亚历山大,我倒愿作狄奥金尼斯。”

当人自以为“应当”享受舒适安逸,“应当”享受荣华、富贵、声望,人活着无非只是为了享乐,他就容易成为魔鬼试探的对象。但若活着为了荣耀神,甘心让神按祂所喜悦的带领,愿意降服在神大能的手中。魔鬼就不能拿什么诱惑你了,因为试探动摇不了一个知足的人。但人很难知足。

马丁路德有一次说:“神要怎样对待我们呢?好日子我们承受不了,坏日子我们也不能忍受。神若使我们富有,我们就会骄傲得没有人能和我们相处。我们到处要人们把我们顶在头上、抬在肩上,像神明那样崇拜。神若使我们贫穷,我们又会丧气难受、怨恨祂。所以祂待我们,除了把我们埋起来以外,实在没有其它更好的办法。”

人很容易埋怨,更容易忘恩。我们倾向把神善待我们的地方变成陷阱,将神的恩典,当作放纵情欲的机会。“知足”跟我们堕落的本性相悖,所以需要学习。而保罗在腓立比书4章11节,他发出伟大的宣告,他说:“我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。”

保罗知足的“秘诀”是什么呢?腓立比书4章13节,他说:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”感谢主,保罗因为认识基督,晓得祂的大能,以致他深信,一切他所羡慕能讨神喜悦的事,靠着加给他力量的主,他都能做到。

小时候男生都会做一件事情,穿爸爸的衣服和鞋子。孩子看着爸爸的鞋心想:“这么大的鞋,怎么可能穿得下?”长大了以后说:“爸爸,你的脚怎么那么小?”不是爸爸的脚变小了,而是你长大了。有时神许可我们的生命中有些不足,祂加给我们力量去努力克服,叫我们在祂的恩典中长进,以致于我们不再是遇到苦难就抱怨。

有一次英国著名的布道家桑斯特(William Sangster1900-1960),到医院去探访一位将要失明的女孩。尽管医生已经想尽各种方法,但却无法挽救她的视力,对女孩的眼疾束手无策。女孩很伤心地,哭着说:“神要把我的视力拿走了!”

桑斯特听了女孩的哀叹后,沉默了一会,然后充满怜悯地对她说:“孩子,听我说,不要让神把你的视力“拿走”,你把它还给神吧。”女孩说:“还给神?我不明白你的意思。”桑斯特解释说:“你试着这样祷告:“亲爱的天父,如果你的美意是我要失明,收回我的视力,请你帮助我,让我愿意将视力还给你。””

你听过这样的祷告吗?“神啊,你把我的视力拿走了!”是消极悲观的。但“主啊,若是你的美意是要收回我的视力,我甘心把它还给你,因为赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。你的名是应当赞美的!”这是积极乐观的。

有一次一位盲人问圣安东尼:“还有什么比失去视力更糟糕?”圣安东尼回答:“有的,失去你的视野!”一个人可以失去视力,但不能失去对神信心。因为有神就有指望,有神就不会一直去想“假如”没有失明会怎么样?

一个没有指望,没有神的人,会一直想,“假如没有这样,没有那样,会怎样?”但问这些问题不会带来任何改变。但我们有神,一切都有神美好的旨意,我们就能把难题带到神面前,向神求问,说:“主啊,我该如何善用我仍然有的,达成你为我所计划的人生目标?”

英国的孟博士(Dr. Moon)就是这样。当他瞎眼的时候,他不因为失去视力就埋怨神,而是在神面前祷告,说:“主阿,我从你手里接受这盲眼不能看的恩典。求你叫我用它铸造你的荣耀,好使你来的时候,得着满足。”

神就借着他发明盲人所用的“凸版文字点字书”,使千万盲人有机会透过点字书读到神的话。许多盲人因为接触点字圣经,信主得救。感谢主!神的安排实在美好,保罗说:“就是在患难中,也是欢欢喜喜的。”(罗马书5章3节)

当我们“不靠自己,只靠叫死人复活的神”,就不用担心自己一无所有,而是仰望那位能使我们“样样都有”的神。不给自己的人生设限,而是让神用祂自己最独特的方式带领我们、使用我们,我们也学会在祂里面享受安息


请我们一起祷告:
主啊,我们是称为你名的下人,是你为自己的荣耀创造的,是你所做成、所造作的。我们终身的事在你手中,你若不足够,还有谁比你更可靠?谁能使我们满足呢?你是我们在患难中随时的帮助,你的能力是在我们的软弱上显得完全。我们最大的尽力,就是来到你面前倚靠你,你对我们说的话就是灵、就是生命。在你所启示对我们永恒的友谊和大爱里,我们才得到了真正的满足。帮助我们转眼不看虚假,而是在你的道中生活。你是活水的泉源,求主不叫我们在错误的地方寻找满足,而是就近你,让你所赐的活水,在我们里头成为泉源,直涌到永生。我们再一次恭敬的将自己交托在恩主手中,求主借着你活泼的道更新我们的心意,叫我们行在你的旨意里。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
——2024年08月26日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 人与神的关系   亲近主神   安息   试验试炼   旷野吗哪   孙大中   知足常乐 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/16530.htm
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