旷野吗哪2018年01月01日：《谷中清泉》
主持：孙大中
读经：申命记8章1-10节
金句：申命记8章7-9节
「因为耶和华你神，领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树、和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。」
感谢神把我们带进新的一年，这新的一年，仍是神悦纳人的禧年。让我们用「感恩」做为一年的开始新，在新年的第一天就把焦点放在神的身上，称谢神、敬拜他。诗篇65篇11节，诗人说：「你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。」
神的怒气是转眼之前，他的恩典乃是一生之久，我们所走过的路径，处处留下恩典的记号。当诗人回顾神以往的恩待，就激发起心中感恩的热诚。我们今日成了何等人，都是蒙神的恩才成的。
神为我们预备这新的一年。神要带领我们走的路径或许崎岖，但不要怕，只管放心的把自己和自己的未来交托在信实的神的手中。要知道是他用权能的命令托住万有，护理一切。诗篇103篇19节，大卫说：「耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。」
诗篇104篇13-15节，诗人说：「他从楼阁中浇灌山岭，因他作为的功效，地就丰足。他使草生长，给六畜吃；使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物；又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。」
透过神的创造和护理，让我们感受到他的慈爱和关怀，体验到他的眷顾和同在。诗篇145篇9节，诗人说：「耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。」
诗篇36篇7-8节，诗人说：「神阿，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。」
提摩太前书6章17节，保罗对提摩太说：「你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。」
主是我们的牧者，我们必不致缺乏。他为我们预备，预定要给我们的福气，是我们想都想不到的。他在我们身上所作的，尽都美好。他不断的把我们不配得到的好处带到我们的生命里。神能叫各样的福气如时雨落下，如甘霖从天而降。他不但救我们脱了那极大的死亡，他爱我们，不断地用用美物，使我们所愿的得以知足，以致我们如鹰反老还童。
认识神的创造与护理，会使我们怎样的不同呢？当我们知道一切都在神的掌握中，就能使我们在事与愿违时会有耐心；顺利之时会懂得感恩；展望未来，能够对信实的主耶稣和爱我们的天父有十足的信心，因为知道没有任何事能使我们与他的爱隔绝。诗人说：「你的路径都滴下脂油」。
「滴下脂油」表示丰盛。我们虽是软弱，主会借着他的灵，使我们经历生命的更新。他知道怎样借着环境帮助我们成长，他的供应源源不绝。让我们学习倚靠主的话，作明白他的法则，晓得他的作为的智慧人。
今年孙大中要以考门夫人的灵修名着《谷中清泉》做为全年的灵修内容。第一年『旷野吗哪』节目选用的是《奔向日出》，第二年选用《黑门山路》。前者是关心老年信徒在基督里的盼望，后者是关注青年信徒在主里的追求和成长。而这一年我们会更多关注神在我们生命中的带领和施恩。
神的恩典如同谷中清泉，他的爱如溪水长流。诗篇104篇10节，诗人说：「耶和华使泉源涌在山谷，流在山间。」以赛亚书41章18节，神说：「我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源；我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。」
当以色列人进入迦南美地之前，摩西不断告诉神的选民他们所要去的应许之地，是「流奶与蜜之地」，因为神是这样晓谕摩西的。出埃及记3章7-8节记载，耶和华对摩西说：「我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔，流奶与蜜之地；就是到迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，希未人，耶布斯人之地。」
申命记8章7-9节的描述更加详细，也更具体。摩西说：「因为耶和华你神，领你进入美地，那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树、和蜜。你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。」
这「美好宽阔，流奶与蜜之地」究竟有多么美好，摩西在这里讲得更加清楚，可说既精简、又生动。申命记11章10-12节，摩西又说：「你要进去得为业的那地，本不像你出来的埃及地，你在那里撒种，用脚浇灌，像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地，乃是有山、有谷、雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。」
当年以色列人在旷野，什么都没有。因为那大而可怕的旷野，乃是干旱无水之地，艰难困苦之地。他们只能想象山川、河谷、五谷、菜蔬、水果、和宝贵的矿藏。当他们到了加低斯巴尼亚，就前来对摩西说：「我们要先打发人去，为我们窥探那地，将我们上去该走何道，必进何城，都回报我们。」摩西以这话为美，就从他们中间选了十二个人，每支派一人。这是照耶和华的吩咐的。
这十二个人都是以色列人的族长，摩西就从巴兰的旷野打发他们去。民数记13章22-25节记载：「他们从南地上去，到了希伯伦，在那里有亚纳族人、亚希幔、示筛、挞买，原来希伯伦城被建造比埃及的琐安城早七年。他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着；又带了些石榴和无花果来。因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫作以实各谷。过了四十天，他们窥探那地才回来。」
探子们回来之后告诉摩西：「我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地，这就是那地的果子。」从「以实各谷的一挂葡萄要两个人用杠抬着」，我们就可以知道那地的肥美。
神的带领也是这样，他要我们得着丰盛的生命，他要领我们进入那美地，不是一无所有，乃是样样都有的。所以我们深信，新的一年里我们不会缺少灵泉活水，只我们要听我们神的话，守他的诫命、典章、律例，神能照着所应许的，叫我们一无所缺，机会处处。
考门夫人在一月一日的《荒漠甘泉》灵修文章里说：「我们要得的那地方是有山有谷之地，不是一片光滑的平原。如果我们前面的生活只是平淡单调，那就何等乏味！我们需要山和谷。山使雨水汇集谷中，使地肥沃多结果子。山对于我们的生命也是这样；山一般的难处原是摧赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的。我们所厌烦的山区，反而使我们得福。」
考门夫人说：「多少人因为应付山谷的辛苦，贪恋平地的舒服，因此受霜的摧残，倒毙在山下的平地，埋葬在黄金色的沙中。神的山是他子民的保障！」最后她说：「我们不能说前面没有试炼，我们只能信靠。父神必从今日起伸出他大能的手，扶持我们走当走的路程。所以，我们的新年是一个快乐、有福的新年！」
是的，在主面前，我们有满足的喜乐，有言语不能形容的福气。有主在我们生命中，我们就有了活水的泉源。主是真葡萄树，而我们是连结于他，支取他一切丰富的枝子。这一切本我们不配得的，都是出于神的恩典。申命记9章6节，摩西说：「你当知道，耶和华你神将这美地赐你为业，并不是因你的义，你本是硬着颈项的百姓。」
神怜悯我们，在我们生命中有预定的美意，他凡事为我们早已预备周详，他不但怜悯我们、拯救我们，他还要栽培、训练我们；我们只管在指望中喜乐。
杏林子刘侠写过一首小诗，叫《新芽》，在诗里她这样说：
「哦，主！面对这即将临到的一年，全然崭新，亦全然陌生，
三百六十五天每天都是一个未知数。
我们不知那里有福，有祸、有欢乐，还是眼泪。
我们不能预测，也无从准备，
但我们知道这一切都早已经你策划。
我们不敢祈求安逸，深怕安逸使我们放纵。
我们也不敢祈求欢乐，太多的欢乐容易使人迷失。
而主，我们也怕忧伤会割裂了我们的心，泪水会遮掩了视线。
除非你能为我们抵挡，并且开路。
我们便欢喜数算着每一天的生命，欣然交予你手。
一同向前迈进，迈向不可知的新年度。」
是的，平地虽然舒服，但是神使泉源涌在山谷，流在溪间。若神要在我们生命中做新事，要知道他能在旷野开道路，在沙漠开江河。让我们信服神，不将苦难视为洪水猛兽，而是看作造就地貌的山谷。为着神借着环境唤醒我们里面的力量，使我们信心长进，更有他的温柔忍耐，满心感谢赞美他。
当主许可我们在忧苦的低处，需要处卑微，什至需要经过流泪谷，我们仍是满有喜乐。让我们效法主，在最艰困的时刻，开声赞美神说：「父啊，天地的主，我感谢你！因为你的美意本是如此。」
愿主赐福我们这新的一年。
请我们一起祷告：
「主啊，你是永在的耶和华，你是创造地极的主，在你手里有大能大力，你是万邦万国的主宰，使人尊大强盛都是出于你。你在我们生命中恩典的作为，永远是我们可以期待的。主啊，你必赐力量给你的百姓，你必赐平安的福给敬畏你的人。凡敬畏你的，你必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。在这新的一年开始之际我们思想你的慈爱，记念你的信实，愿你继续用你的道建立我们，用你的灵引导我们，更新改变我们，使我们顺服你，甘愿将自己融入你的旨意里。帮助我们更深的认识你，更真心的爱你。坚固我们的信心，使我们保守自己常在你的爱你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」