旷野吗哪2017年10月27日：《如何明白神的旨意》
主持：孙大中
读经：罗马书11章25-12章2节
金句：以弗所书5章17节
「不要做胡涂人，要明白主的旨意如何。」
「我们如何明白神的旨意呢？」这是很多基督徒经常问到的问题。然而，这个问题却不能简单的用一套「寻求神旨意」的规则，就能获得解答。
唐崇荣牧师说：「神的旨意是除了神以外，宇宙最重大的事情。」使徒保罗说：「不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。」
考门夫人分享自己明白神旨意的经验，分为六点。
首先、「放弃你的意志。」考门夫人说：「对任何临到的事情不自作主张。不论任何事都遵行神的旨意，那么困难十之八九都会克服。」
当保罗劝勉我们「将身体献上，当作活祭」的时候，就意味着，我们不再坚持自己的意思，乃是听凭主的吩咐，甘愿负主的轭。主吩咐我们什么，我们就顺服，就照着遵行。
你说：「神在我身上的旨意究竟是什么，我怎么知道呢？」「神的旨意」就是「神的心」。对于一个愿意遵行神旨意的人来说，「神的心」不难察验。因为约翰福音7章17节，主已经说了：「人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。」
当我们有乐意「遵神旨意而行」的心，神会一步一步向我们显明他要我们走的路，他会借着他的灵引导我们，而且在我们心里督促、感动，使我们得知当行的路。诗篇143篇8节，大卫向神祷告，说：「求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。」
诗篇32篇8节，神说：「我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。」
我们若是无心遵着神的旨意行，就不能明白神的旨意。今天很多人只是在口里说，只把「神的旨意」挂在嘴上，心里却只顾体贴自己的意思，神向这样的人，就把他的旨意向他们隐藏起来。
孙大中年轻时有一个朋友，在和女友交往的过程中，有一次告诉我，说：「神的旨意就是她。」过了一段时间，他换了女朋友，又说：「神的旨意是她。」结果几年后，他结婚了，跟他结婚的也不是之前的交往对象。我就心想：「怎么神的旨意变来变去？一会儿是她，一会儿又是她，到底这是“神的旨意”还是自己的意思？」
一个真正敬畏神的人，不会随便开口闭口讲「神的旨意」。更不会把自己「预先定下的主观意见」看作这就是神的旨意。
当我们说「神的旨意」的时候，要心里尊神的名为圣。因为神的旨意是永恒的，是严谨的，不会是而又非，更不会变来变去。神的旨意绝不背乎他的本性和他的全智全能。他是随着自己绝不后悔，绝对不会错的意旨行做万事的神。我们要有敬畏顺服的心，才能明白神的旨意。若是只顾追求自我的满足，一直以「自我」为中心，这样就很难明白神的旨意了。
神普遍的旨意是给每一个人的，比如新约圣经里提到一些显而易见的神的旨意，像帖撒罗尼迦前书4章3节：「神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。」又比如帖撒罗尼迦前书5章16-18节，保罗说：「要常常喜乐；不住的祷告；凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」又比如彼得前书2章15节，彼得说：「因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那胡涂无知人的口。」
在这里，使徒保罗和彼得都提到，神向着我们明显的旨意。然而，神在个别的人内心的引导，和外在环境的安排却是因人而异，各不相同的。当我们放下自己的主见，愿意降服在神至高的主权之下，谦卑向神敞开，神就会向我们显明，他在我们身上各别的旨意。
诗篇25篇12节，大卫说：「谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。」14节，大卫又说：「耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。」明白神旨意的关键是「敬畏神」。神的旨意不向那些不尊他为大，不敬畏他的人显明他的旨意。
我们常常容易把自己的意思，看作就是神的旨意。但要知道神在天上，我们在地下。神的意念非同我们的意念，他的道路非同我们的道路。正如天怎样高过地，照样，神的道路高过我们的道路；他的意念高过我们的意念。我们所渴望的结果不一定是神的旨意。人所求的往往只是次好的，神所预备的才是最好的。
如果你一时不清楚神在你身上的旨意，要耐心等候，不要一股冲动、随意选择，把自己的意思，看作就是神的旨意。英国知名的基督徒文学家鲁益师(C.S. Lewis)曾说：「如果神实现了我所有愚昧的祷告，那我现在真不知道在哪里了。」
弟兄姊妹，你要感谢神，没有实现你未经深思熟虑所作的愚昧祷告，没有照你所求的给你，免得你后悔。「祷告」不是改变神的心意，而是照着对神的尊崇，甘心顺服他。若是我们对神心存敬畏，甘愿放下自己的意志，不再坚持自己的主见，要明白神的旨意就不难了。
其次、考门夫人说：「不要依靠感觉。」她说：「做到了第一点之后，就开始学习不让情绪或感觉影响自己的信心，否则就很可能陷入极大的迷惑中。」马可福音11章22节，耶稣说：「你们当信服神。」「信心」原是跟着「事实」来的，是建立在「事实」的根据上。而「感觉」常常不可靠，跟着感觉走，心里就容易多忧多疑。在属灵的路上不能凭感觉行事，而要坚心倚靠神，因为神「万无一失」。
倪柝声说：「信心不是看他自己的感觉如何，而是看他所相信的神如何。」主耶稣说：「不要疑惑，总要信。」要让「神是永远可靠的事实」扶正信心，再用扶正之后的「信心」把「感觉」拉回来。
再来，第三、「在神的话语中寻找圣灵的旨意。」考门夫人说：「阅读圣经来明白圣灵的旨意。圣灵和圣经是分不开的。如果渴慕圣灵而不读圣经，就可能陷入迷惑中。圣灵引导我们，也是根据圣经的原则，不可能与圣经的启示相冲突。」
神的旨意一定是合乎圣经真理的原则，凡不合乎圣经的真理，就不是神的旨意。诗篇119篇105节，诗人说：「你的话是我脚前的灯，是我路上的光。」
我们不能够凭自己的有限去测透神，而要照着神开恩赐给我们的恩言去明白。照着神已经赐下全备的真理，以祷告的心，详细寻求考察，靠着属灵的智慧和悟性去得知，而不要想「走捷径」。有的人翻开圣经随手一指，指到哪一节经文，就说：「这就是神的旨意」。那么，他可能指到的经文是马太福音27章5节，经文说：「犹大出去吊死了！」你说：「不是，不，这一定不是神的旨意。」下一处才是，又随手一指，那么，下一处你指到的可能是路加福音10章37节，耶稣说：「你去照样行吧。」又或者是路加福音13章5节：「你们若不悔改，都要如此灭亡。」
那么，当圣经没有清楚记载的，我们怎样知道这就是神的旨意？凡是圣经没有记载的，我们就要思想，这样做能不能荣耀神？能不能造就人？是否远离罪？虽然圣经没有明文记载，但必然要符合伦理的原则。哥林多前书6章12节，保罗说：「凡事我都可行；但不都有益处。凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。」
基督徒所走的天路，是一条恩典和信靠的道路，无论作什么，要仰望倚靠神，与神同心、同行。帖撒罗尼迦前书：5章21-22节，保罗说：「但要凡事察验；善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作。」
还有，考门夫人说：「要注意奇妙的境遇。」她说：「我密切注意周围的任何奇妙境遇。这些境遇，配合神的话和圣灵，常能显示神的旨意。」
美国基督徒作家杨腓力在事业上曾走到一个十字路口。当他还在《校园生活》这份杂志工作时，他时刻感到两股拉力：一方面把他拉向管理、商务、市场营销、财政预算的领域；另一方面则把他拉向编辑与写作。
在几个月里，他两方面都尝试过，却难以作出取舍。两者看起来都不错，都是很好的服事。而在他身边的顾问都建议他当主管，因为机构有实时的需要。他为此向神祷告，但却从未得到过确实的指引。
但过了一段时间，他开始发现一个问题：不错，当他担起管理的担子时，从表面看来，他能有效地处理管理上的压力，但却越来越常失眠，什至有时每晚只能睡一、两个小时。过了差不多一年，他有了另一个发现：当他写作时，他能好好安睡。在承担管理职务的日子，他差不多彻夜未眠。但是当他专注写作时，每晚都能像婴孩一般的睡着。这个情况看来不会改变了。为此，他开始认同「失眠」就是神给他的指引，而且是非常直接的指引。
第五，考门夫人也提到「要祷告」。她说：「我在祷告中祈求，神向我显示他的旨意。」明白神旨意的最好方法就是「向神求问」。神喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。耶利米书33章3节，神说：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。」
第六，最后考门夫人说：「要等候」。当所有的门都关了，好像只剩下一扇门还开着的时候，不要误以为「那一定就是神的旨意」。要等候神，不要走在神的前面。所罗门说：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。」如果是出于神的旨意，你顺从之后，神一定给你内心的平安，有基督的平安在你心里作主。要保持心中的平安，就必须使自己的心扎根在对神大爱的确信中，保守自己在神的爱中。
若是你心里没有平安，你要停下来好好省察你的内心，你的心究竟向着谁？是向着自己，还是向着神？是为了神的国和神的义，还是只为了自己？是否在神面前有无亏的良心。
有一位属灵长辈说：「我一生行事为人的守则是：一切使我看不清基督，尝不到读经滋味、痲痹我的祷告生活，妨碍基督徒见证的事，在我都是错事。作为基督徒，我必须远离它们。」
许多时候，神的旨意还不是很清楚，但「我」的意思太多，我所打算的，不是出于信心，而是存有疑惑，就先不要去做。」可以与清心祷告主的人一同祷告、一同察验、一同印证，清楚之后再去做。只要用谦卑的心寻求，清心仰望神，立志遵行，就不难察验出神在我们身上那善良、纯全、可喜悦的旨意了。
请我们一起祷告：
「主啊，帮助我们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道你的旨意。主啊，我的愚昧你原知道；我的罪愆也不能向你隐瞒。你已经分别虔诚人归你自己。谦卑人的心愿，你早已知道。你必预备他们的心，也必侧耳听他们的祈求。你说，我们立志行事都是你在我们心里运行，为要成就你的美意。帮助我持定你的训诲，以致渐渐的多知道你。求主赐给我一颗明辨的心，叫我转眼不看虚假。主啊，你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。不再犹豫，也不再迟延。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」