旷野吗哪2017年07月13日：《要作大丈夫》

 

读经：哥林多前书16章13-24节

 

金句：哥林多前书16章13节

「你们务要儆醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。」

 

 

 

要成长，不要像一潭死水。要刚强。不要在安逸中自满，要警觉最大的敌人是自己。不要过着懒惰、畏缩的生活，而要奋发有为。

 

美国有一本畅销书《自己是最大的敌人》，或者翻译作《最大的敌人是你自己》(Your biggest foe is you)，这本书里，作者提到一个故事。

 

有一回，一位士兵骑马送信给拿破仑，由于马跑得速度太快，在到达目的地之前跌了一跤，那匹马就此丧命。拿破仑接到了信之后，立刻写封回信，交给那位士兵，吩咐他骑自己的座骑，立刻把回信送去。士兵看到那匹强壮的骏马，身上装饰得无比华丽，便对拿破仑说：「不，将军，我只是一个平庸的士兵，实在不配骑上您这匹华美强壮的骏马。」

 

拿破仑讲了一句话：「世上没有一样东西，是法兰西士兵所不配享有的。」拿破仑眼中的法兰西士兵，跟法兰西士兵看自己是不一样的。

 

神已经预先定下我们效法他儿子的模样。他要我们经过锻炼成为「上等之材」。神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。新译本的圣经把提摩太后书1章7节这节经文翻译作：「神所赐给我们的，不是胆怯的灵，而是有能力、仁爱、自律的灵。」

 

不要习惯逃避困难，只求享乐，在疏忽、敷衍、偷懒中过了一生。不要轻看自己，凡事只要「差强人意」就好，而不愿意追求完美、迅速、正确。不肯专注，运用所有的资源，运用全部的智力，付出最大的努力。

 

在《最大的敌人是你自己》这本书里，作者说：「成功的人找方法，失败的人找借口。」失败的人抱怨「我运气不好」，「没有机会」，而没有自觉根本原因是他对自己没有期待。许多机会是创造出来的，就像今天的灵修短文所说：「大凡成功之路都不是前人踏出来的，而是靠自己在草莽中开辟出来的。」

 

「胆怯」是一种束缚，没有自信，一直活在惧怕中，结果就不能成为有为青年。不愿发展自己，又怎么能奢望造福人群？

 

主要我们作他的精兵，作他手中的勇士，他要我们在他的恩典上，刚强起来、靠他有力量。诗篇84篇5-7节，诗人说：「靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。」

 

越不肯走就越没有力，越走就越有力。所罗门说：「义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」神要使我们靠他从新得力，他要使我们行走，力上加力。他的恩典是够我们用的。所以要照着神在我们心里运行的大能尽心竭力，而不要逃避付出，不要害怕难，而要迎向挑战。

考门夫人说：「不要祈求与你的能力相等的工作，要祈求与你的工作相等的能力。」

 

「平庸」和「懒惰」不能在基督徒的生活中占一席之地。弟兄姊妹，当你可以选择更好的时候，为什么选择平庸？神从来不曾对我们说；「做个毫无用的人！什么也不要做！只管得过且过！」他说：「要作大丈夫，要刚强！」

 

当我们照着神的旨意，不断地让自己进步，展现神赋予我们的潜能的时候，我们就会感受到他的喜悦。神要我们充满热情，而不是不冷不热。「热情」是意志的燃料，能让我们坚持到底，并且享受在其中。

 

如果你可以发挥自己的才能，却不发挥、不善用，就是得罪神。因着「不勤奋」而导致失败是羞辱神。在「尊荣神」的信念下「力求完美」是神所喜悦的。在事奉上尤其如此。神给我们恩赐是为造就他的教会，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。「善用恩赐」就是尊荣主。主为我们舍命，他爱我们这么深，我们为什么不肯常常竭力，多作主工呢？

 

年轻人，趁着年轻，要爱惜光阴，不断的靠着神的恩典超越自己，要乐意接受操练，为主的名奋勇。中国古书上说：「志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也：志之所向，无坚不入，锐甲精兵，不能御也。」

 

保罗勉励提年轻的传道人堤摩太，要作「基督耶稣的精兵」。又勉励哥林多教会的信徒「要作大丈夫」。保罗说：「要作大丈夫」的「作」这字，照字面解释就是「长大」。不要再活在无知、幼嫩里，而要长大成熟。彼得后书3章18节，彼得说：「你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。」

 

按着老我的本性，我们习惯过着「养尊处优、随心所欲」的生活。习惯活在「安全」、「舒适」的地带。但是主要我们离开岸边，把船开到水深之处。他要我们亲近他、认识他、经历他，晓得他复活的大能。

 

以琳有七十棵棕树，十二处清泉。但神没有要以色列人长久留在以琳，而是要他们继续前行。没有了以琳的棕树和清泉怎么办？不用担心，因为「神的身影」就是他们在炎热盛暑中的荫庇。神在凡事上有他的美意，纵然在孤单的旷野，干旱、疲乏、无水之地，有主与我们同在。

 

当神要约书亚要起来接续摩西作领袖，带领以色列人进入应许之地的时候。神对约书亚说：「你当刚强壮胆不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。」

 

生活少有困难，也就少有机会经历神的信实。神知道我们在安逸舒适中，不如在困苦患难中更懂得他恩典的丰富、他信实的宝贵。神知道安乐的生活，不能引领我们前进，不能促使我们向上，只会让我们的灵命停滞，什至在安逸中堕落沉沦。

 

倪柝声说：「主啊，如果你喜欢我痛苦，我就不求安逸。」他写了一首很有名的诗歌，「炼我愈精」，歌词里他说到：「你若不压橄榄成渣，它就不能成油。你若不炼哪达成膏，它就不流芬芳；你若不投葡萄入醡，它就不能变成酒；主，我这人是否也要受你许可的创伤？每次的打击，都是真利益；如果你收去的东西，你以自己来代替。」

 

让我们有信心，如果神安排我们走一条「充满石头巅簸」的道路，他必定会供应我们一双坚固的鞋子。许多时候我们只是消极的想「能忍受环境就不错了」，而没有积极看见，在苦难中原来靠主可以「得胜有余」。原来仰望主，就是在患难中也是欢欢喜喜的。原来靠着那加我们力量的，凡事可以欢欢喜喜的忍耐宽容。

 

今天你抱怨「主啊，你为何使我受苦！」是因为灵命还幼嫩。当你看出苦难是神给你机会作得胜者，而开始为眼前的困难，向神献上感恩的时候，你就是已经在心志上作大人了。

 

弟兄姐妹，生命不要一直不长进，而要知道神对我们的期望。我们得在基督耶稣里，是本乎神，是神所赐的恩典。神救我们不是仅仅使我们脱离罪的刑罚，他还要使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。他已经用他神圣的能力，将一切关乎生命和敬虔的事赐给我们。我们要不断地从他的话语中得力，明白神的心意，借着神的道使我们自己刚强起来。

 

在基督里，我们是新造的人，主不断的用他的灵更新我们、引导我们。使我们心意更新而变化。他要在我们身上建立能力，要在我们里面塑造像基督的品格。我们要凡事长进，连于元首基督，不要一直活在惧怕、惊惶、忧愁、恐惧中，作胆怯的懦夫。箴言24章10节，所罗门说：「你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。」

 

我们要倚靠神，相信「在神凡事都能」。神所应许赐福的话必定成就，要刚强壮胆，作一个勇敢，有承担的基督徒。箴言28章1节，所罗门说：「恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。」

 

神会使万事互相效力，叫爱他的人得益处。许多时候他考验我们的信心，我们要培养对神有一种「安静信赖」的心意，凡事交托给他，不再在心里焦虑、烦恼、忧愁，好像耶稣还在坟墓里没有复活。但主已经从死里复活，他已升上高天，坐在神的宝座的右边。他现今正在父的右边为我们代求，作我们的中保，他正以大祭司的身份，在天上的会幕里供职。

 

主会用他的大能托住我们每一天的生活，他会赐下信心和胆量，叫我们日子如何，力量也如何。我们不一定能在所做的事情上经历神迹，但是人们会在我们身上看见神的工作，当他们看见我们软弱变刚强，战争显出勇敢的时候，就承认这是神在我们身上所行的一件神迹。

 

孟子心目中的「大丈夫」是「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈」的。腓立比书4章11-13节，保罗说：「我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了；我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」

 

我们是「靠着主」做大丈夫，不是凭着自己薄弱的意志能做什么，而是倚赖主的大能。所以不要逃避困难，不要宽容自己，因为那损失是大的，我们等于剥夺了培养自己「解决问题」能力，失去神在我们身上展现大能的机会。

 

就以工作来说，《最大的敌人是你自己》这本书的作者说：「有许多人不尊重自己的工作，不把自己的工作看成创造事业的要素，发展人格的工具，而视为衣、食、住、行的供给者，认为工作是生活的代价，是不可避免的劳碌，这是多么错误的观念啊！人往往就是在克服困难的过程中，产生了勇气、坚毅和高尚的品格。」又说：「以最充分的热忱，去做最平凡的工作，能成为最精巧的工人。」

 

弟兄姐妹，当你全力以赴，专注在所做的事上，你就不会感到辛苦。当你因为怕苦，而让自己待在自己的舒适圈里，你就开始为失败找借口。对自己没有期待，就不会有收获；惟有把自己交托在神手中，你才看见神的恩典有多大。

弟兄姐妹，神赐给我们不是胆怯的心，因为「胆怯的心」限制了神的大能。不经历风暴，你不知道连风和海也听从了他。有一首诗歌说到：「大海没有风浪，无以见其雄劲，人生没有风浪，也只是平庸而已。」

 

求主的灵帮助我们，认识神为生命所定的蓝图，晓得他的大能，在困难的时候能激励自己、坚固自己。按着神的旨意，作大丈夫，刚强壮胆。

 

 

请我们一起祷告：

 

「主啊，你要我们如勇士束腰，靠你的旨意和权能勇敢向前。是的，你若帮助我们，谁能敌挡我们呢？我们最大的敌人，就是自己。你乐意使我们有智慧和聪明的灵、有谋略和能力的灵、有知识和敬畏耶和华的灵；帮助我们不作胡涂人，而是被你的灵充满。赦免我们的小信，帮助我们以受教的心，领受你的话语，在你的道上长进。主啊，你来了不但叫我们得生命，并且得的更丰盛。求主唤醒我们里面的奋斗力，帮助我们发挥应当发挥的潜能，扩张我们的帐幕之地，张大我们居所的幔子，照你的旨意向左向右开展，直到你的旨意成就。求主坚固我们的信心，加添我们力量，带领我们前行。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」