旷野吗哪2017年07月12日：《加利利陌生人》
主持：孙大中
读经：约翰福音1章35-51节
金句：约翰福音1章39节
「他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住。」
耶稣是谁？有人说耶稣是被美化，被绝对化，被神化的历史人物。好像中国人把关公美化了，当做神来拜。是因为犹太人「需要」一位救主，所以「制造」了一位救主。
几年有一本畅销书叫《达文西密码》轰动一时，作者丹‧布朗无非想希望直接或间接的证明，耶稣不过是人，是生了孩子，有了后代的一个普通人。目的是要推翻耶稣基督和依附在他身上一切的传统和仪式。历史上有无数的人怀疑真有耶稣其人，也有很多人竭力的去除神话，要把耶稣还原成一个普通人。
唐崇荣牧师说：「如果你认识耶稣是谁，你就知道，真正的丰盛是在他里面；如果你不认识耶稣是谁，你就把蜡烛当作可以代替太阳的东西。」
约翰壹书1章1节，使徒约翰说：「论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。」约翰写约翰福音的目的，就是要见证耶稣是基督，是永生神的儿子，并且使人因信他，就可以因他的名得生命。
马太写马太福音的目的，就是要告诉犹太人，耶稣基督就是旧约预言的应验，也是律法的成全，他是亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙。
马可折则描述耶稣基督是受苦的仆人。马可福音8章31节，耶稣教训门徒说：「人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活。」马可福音是最早收录在圣经里的福音书。
有一位穆斯林医生说：「耶稣没有自称他是神，所以他始终不信。」后来他的基督徒朋友帮助他了解，福音书要从旧约的角度去看。他发现马可福音14章61-62节，当大祭司问耶稣：「你是那当称颂者的儿子基督不是？」耶稣说：「我是；你们必看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。」
他发现原来早在旧约但以理书7章13-14节就记载：「我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。」他恍然大悟，因而信了耶稣。
虽然知道一旦成为基督徒，会面对很大的压力，尤其是宗教上的压力、亲情上的压力....。他知道作基督徒要付代价，就跟神祷告，神响应他的祷告，让他清楚知道必须接受福音，这是得救唯一的路。他的信心被坚固以后，就勇敢公开基督徒的身份，并且见证信了耶稣，使他有了信心、有了盼望、有了平安、有了爱，耶稣值得他押上一切。马可福音8章34节，记载耶稣叫众人和门徒来，对他们说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。」
路加福音告诉我们，耶稣基督是万民的救主。「福音」就是「借着基督得救」的好消息，这大喜的信息是关乎万民的。今天我们所读的约翰福音第一章，当约翰和安得烈，听见施洗约翰为耶稣作的见证，当下就跟从了耶稣。约翰福音1章38节记载：「耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：“你们要什么？”」
他们说：「拉比！在那里住？」他们希望与耶稣同住，希望能够深入的认识他，他们抓住机会要和耶稣深谈。耶稣当下就说：「你们来看。」安得烈和约翰就去看他在那里住，这一天便与他同住。相信那一天耶稣与这两个门徒彼此之间有极好的分享交流，以致于他们都非常满意，告别耶稣以后都迫不及待的去找自己的哥哥。
耶稣不用告诉安得烈和约翰：「你们去把家人亲友找来。」不用，他们马上就去找了，为什么？因为他们藏不住心里的那股兴奋，他们深信自己遇见弥赛亚了，耶稣就是神所应许的基督。
耶稣那时候一件神迹都还没有行过，他们就信了。因为他们对耶稣有完美的「第一印象」。耶稣是无瑕疵的，他不是「求道者」，他就是成了肉身的道。约翰福音12章45节，耶稣说：「人看见我，就是看见那差我来的。」约翰说：「我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」
主的口里从来不吐怨言，也不曾说过一句谎话。他的双眼永远流露着仁爱、怜悯。初信时，我们知道他是救主、是我的主。但随着信主的年日，借着圣灵的帮助，我才更深知道他。当我们更深的认识基督，知道他全然可爱，天上、地下没有任何可与他相比的。我们就对自己说：「我与偶像有什么相干？他配得我最高的敬爱。这是我的主，我要赞美他！」当我们天天注视他，被他所吸引，就会甘心过全然圣洁的生活。一个与主相遇，与主同住的人，他的生命不能不被改变。
沈保罗牧师说过：「一个人找到了基督，就找到了神；找到了神，就找到了自己；找到了自己，“人生在世到底是为了什么”等类的问题也就迎刃而解了。」这一切都是神的恩典，若不是父的指示，我们不能正确的认识耶稣就是基督。我们会用很多人的偏见随便乱讲，讲错了自己也不知道。
保罗曾经凭着外貌认过基督，哥林多后书5章16节，保罗说：「如今却不再这样认他了。」保罗在不信、不明白的时候，是亵渎神的。因为不知道基督就是成了肉身的道，他就是在万有之上永可称颂的神。
若不是圣灵的感动，天父的指示，人不会尊耶稣基督为主，也不会到他这里来。即便看了再多的神迹也是不信。但是那些预定得永生的人就信了。那些知道耶稣是谁，晓得他为为降世的，就到他这里来得生命。约翰壹书5章1节，使徒约翰说：「凡信耶稣是基督的，都是从神而生。」
罗马书10章12-13节，保罗说：「犹太人和希利尼人，并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人；因为“凡求告主名的，就必得救。”」
有一首诗歌叫「加利利陌生人」是由美国一位圣诗作家雷莉亚姐妹（Lelia Naylor Morris,1862-1929）所作的。雷莉亚开始写诗歌的时候已步入中年，一旦动笔之后，主的恩赐就不断地加给她。她乐意敞开自己的心，让从某处来的故事流过，她一生写了超过一千多首诗歌，作品非常丰富。「加利利陌生人」是其中很有名的一首。歌词有四节：
一、彷佛当年在加利利海滨，眼望面前波光鳞鳞；我见岸上群众簇拥如云，争看加利利陌生人！我见他怎样医好瞎眼者，即刻叫他重见光明，又施恩能叫瘸腿者前行，奇妙加利利陌生人！
（副歌）那时，我便立意永远爱他，因他那样温柔怜悯！那日，便认他为我救主，这加利利陌生人！
二、他言语慈祥，面容现怜悯，哀我苦被罪孽压困；他言语、面容将永记我心-慈爱加利利陌生人！他向我露出他手痕、肋伤，低声说道﹕"这是为你。"我伏他脚前，重担全脱离-感激加利利陌生人！
三、我见海上风暴、怒涛汹涌，他命风浪即刻平静，闻他号令，海面立时安稳，全能加利利陌生人！从此我觉无限平静安宁，心头奇妙喜乐融融；我灵恬然居他大能手中，靠此加利利陌生人。
四、遭颠沛，为风暴所困的人，快来得他完美救恩！他要平息风暴，护你安稳，来依加利利陌生人！他命我来向你传达好讯，他已为你豫备福分，惟要你肯谦卑与他亲近，跟随加利利陌生人！
（副歌）朋友！你是否愿永远爱他？因他那样温柔怜悯！令日，便认定他为你救主，这加利利陌生人！
一个人若不是真认识耶稣是谁，若不是真知道他是何等无与伦比，他里面就不容易有稳定的灵性。当道路通达，凡事顺利的时候，他就欢欢喜喜敬拜赞美。可是，当事与愿违，经历许多艰难的时候，他就发怨言，就离开信仰，转去不再跟从。
很多宗教重要的不在「教主」，而在「教义」，但基督教就是基督，整个教义的核心就是基督。保罗的监狱书信：以弗所书、歌罗西书、腓立比书和腓利门书告诉我们基督是「至高的主」。保罗的教牧书信：提摩太前书、提摩太后书和提多书告诉我们基督是「教会的元首」。帖撒罗尼迦前书、帖撒罗尼迦后书告诉我们基督是「将要再来的审判主」。罗马书和哥林多前书、后书告诉我们基督是「救主」。
希伯来书告诉我们基督是我们的「大祭司」。彼得告诉我们基督是「受苦的榜样」。雅各告诉我们基督是「生活的典范」。犹大告诉我们基督是「能保守我们到底的主」。约翰写约翰福音就是要坚固基督徒的信仰，使我们信耶稣是基督，是永生神的儿子。
浙江省有位小贩，以卖大饼为业，过去品性很坏，后来听见福音相信救主，知道自己罪已得到主的赦免，心中有说不出的喜乐，常唱诗赞美主。一天想到基督徒当效法基督帮助人，但是自己没有钱，也没有学问，怎么办呢？于是决定要将公共街道打扫干净，好让邻舍享受。天未亮时，就先动手打扫，然后出去作生意，天天如此，从未间断。
邻居都觉得奇怪，每晚脏乱的街道，到了早晨却又干干净净。谁扫的？你问我，我问你，大家都说不知道。有一位好事的青年，就在晚饭后，坐在那里窥探，一直注意。到将近天亮的时候，这个基督徒来了，照着往常的习惯，开始打扫。年轻人问他，「你是谁？」他说：我是卖大饼的某某人。「谁叫你来打扫的？」他说：「是耶稣叫我来扫的。」年轻人很好奇问：「耶稣是谁？」卖大饼的弟兄就跟他传福音，作见证。年轻人听了，很受感动，就跟卖大饼的弟兄到教会聚会，听道得救。在他听福音之前，已经「看见」福音。
愿我们都被圣灵感动，高举耶稣，荣耀他，爱他，乐意事奉他。当拿但业对腓力说：「拿撒勒还能出什么好的么？」腓力说：「你来看。」
当叙加城里的人对撒玛利亚妇人的改变感到好奇的时候，撒玛利亚妇人对他们说：「你们来看！」
弟兄姊妹，愿我们常作准备，当有人问起我们心中盼望的缘由，为什么要信耶稣的时候，我们就以温柔敬畏的心来回答各人。
请我们一起祷告：
「主啊，你是永世的君王，是不能看见之神的像，你是神荣耀所发的光辉，你在万有之上永远可称颂的神。感谢你给我们有机会听这一篇信息。主啊，当人被你的道所吸引，愿意来认识你，而且真知道你的时候，他们就知道神的恩赐是何等的大，就感到爱你，跟从你是理所当然的。主啊，当我们清楚知道你是谁以后，若不爱你，是可诅可咒的！你必要来，经上所有指着你的话必定完全应验，因为你的话安定在天永不改变。求主用你的道引导我们，使我们归正，叫我们懂得将你的名所当得的荣耀归给你，以圣洁的作为敬拜你，以感恩的心事奉你。主啊，愿一切的圣民，就是与你相近的百姓都赞美你！祷告祈求奉靠救耶稣基督的圣名。阿们。」