旷野吗哪：2017年02月22日 《不可给魔鬼留地步》
主持：孙大中
读经：以弗所书4章17-27节
金句：以弗所书4章27节
「也不可给魔鬼留地步。」
美国大布道家葛培理牧师说：「基督徒一生要面对的三个最主要的敌人，就是魔鬼、世界和肉体。」
你若是给魔鬼留地步，魔鬼就会在你心里一步一步的筑起坚固的营垒。这是一场属灵的争战，撒但想要得着我们，好筛我们，像筛麦子一样。若是在关键时刻，没有敌挡，而是妥协一再退让，魔鬼就会得寸进尺，步步逼近。
有一个小故事说到，一个阿拉伯商人带着骆驼要横跨沙漠。沙漠一般是白昼热的要命，夜晚冷的要命，昼夜温差非常大。商人到了夜里就住在帐篷里。刚要睡时发现他的座骑骆驼把鼻子伸进帐篷里。他想外面挺冷的就让他把鼻子暖暖吧。
过了不久，他转身一看，骆驼把整个头都伸进来了，可怜巴巴的看着它。这人又想想外面真冷，就让它把头伸进来暖暖吧。到了半夜，这人被冻醒了，发现自己睡在露天下，原来骆驼巨大的身驱挤进了帐蓬，把帐篷推倒了，帐篷盖在骆驼身上，自己却被挤了出去，在外面受冻。
神造人给了我们自由意志，魔鬼虽然能用各种方法来试探人、引诱人，什至恐吓人，迷惑人，但它不能勉强人，使人无可抗拒的顺服它。它不能逼着我们做违背我们意愿的事。罗马书6章12节，保罗说：「不要容罪在你们必死的身上作王。」我们犯罪是自己「容许」的，是误用了自己的自由。是我们容许私欲在我们里面怀胎，结果私欲怀胎就生出罪来。
换句话说，我们是有能不犯罪的。有句话说：「你不能阻止飞鸟从你头上飞过，但你能阻止它在你的头上搭窝。」如果我们因为犯罪，我们落到愁苦的地步，要知道是自己容让的。阿拉伯商人如果够聪明，就不会让骆驼进来。「不让它进来」，永远比「赶它出去」容易。
曾经有一个人把自己悲惨的遭遇告诉美国大布道家慕迪，然后问他说：「慕迪先生，要是换作你陷入这样的困境，你会怎么做？」慕迪怎么回答呢？慕迪回答说：「朋友，我根本就不会给自己机会陷进去。」
我们是在神的恩典中「有能不犯罪」的。约翰壹书3章9节，约翰说：「凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。」
一个真正从神生的人，会跟主有一样的性情，不容许罪存留在生活当中。这不是说，他不可能再犯罪，而是他一自觉有罪，会马上寻求饶恕，会为自己的罪忧伤痛悔。加拉太书6章1节，保罗说：「弟兄们！若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。」
我们有能不犯罪，但还可能被过犯所胜。约翰壹书2章1-2节，使徒约翰说：「若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督；他为我们的罪作了挽回祭；不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。」
主耶稣在十字架上已经为我一生的罪付清了罪债，我要保守自己，顺服他，存感恩的心，一生为他而活。魔鬼要我们沾染污秽，使我们不能被主使用，但主已经指示我们，约翰壹书1章9节，约翰说：「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」
我们信了主以后，过去的习惯会因着神的恩典慢慢改变。主要用他的道训练我们除去不敬虔的心，使我们归正，教导我们学义。
我们是属于主的，主借着圣灵住在我们里面，依靠他，没有大到不能攻克的城墙，但离了他，没有小到不会绊倒人的障碍。主的恩典是够我们用的，他是赐诸般恩典的神，他既然选召我们作他的子民，就必定保守我们到底。
主已经胜了世界，我们要在他里面，时时仰望他，靠他站立得稳，不要不战而降，不要向灵魂的敌人让步。
彼得前书2章11节，彼得说：「亲爱的弟兄啊！你们是客旅，是寄居的；我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。」要训练自制，强化自己的意志力，若意志力薄弱就很容易受诱惑，在试探中跌倒。要坚定自己爱主，事奉主的决心。
彼得前书5章7-9节，彼得说：「你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。务要谨守、儆醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄，也是经历这样的苦难。」要顺服神，务要抵挡魔鬼，不要让它趁着机会胜过我们，因为我们并非不晓得它的诡计。
主耶稣对魔鬼没有任何让步妥协，魔鬼在旷野三次试探耶稣，主耶稣都用经上的话来回应，魔鬼只能知难而退。弟兄姐妹，要儆醒、要洞察魔鬼的诡计，认识自己的有限软弱，而坚心的倚靠主。
当试探来敲门的时候，千万不要留它下来吃晚餐！要信靠神的大能，用信德当作藤牌，就可以灭尽那恶者一切的火箭。
真信心就是认定我们交出一切，神会以自己来代替。要常常觉悟到「主是我的一切，若失去主，我就变得一无所有。」
要认识自己蒙恩的地位，主用宝血重价把我们买赎回来，我们是属主人，要在身子上荣耀他。保罗说：「你们原是受了圣灵的印记，等候得赎的日子来到。」又说「要用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。」
今天我们能够得平安，是因为主为我们受了刑罚。我们能够得医治，是因为他为我们受了鞭伤。
美国着名的清教徒牧师乔纳单‧爱德华滋说：「感情对于我们的心灵，就好像船上的舵，将决定我们的方向。」我们对主的感情浓烈，我们的心就会向着他。一个尝过主恩滋味，知道他是美善的人，心里会产生爱神的情绪，而理智则是告诉我们的心为什么要去爱。
以弗所书3章16-17节，保罗说：「求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基。」我们一面经历神的恩典，一面在知识上长进。这样，当我们渐渐的多知道他，爱主的心就会更坚定，更增长。
雅各书1章12节，雅各说：「忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。」
今天我们对试探的回应，就显出我们对神的心如何。每一个试探都会让我们去重新检视自己属灵的光景，我们对主的爱有多少。当试探来到的时候，我们必须决定到底我要顺服神，等候神，或者体贴肉体，照自己的私欲而行？
所罗门说：「骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。」私欲会拦阻我们亲近神，贪爱世界的心，会浇熄对主起初的爱，会叫圣灵为我们担忧。
所以要谨慎，不要跟世界走得太近，因为我们本不属世界，乃是主从世界中拣选了我们。主已经分别虔诚人归他自己，他从万人中拣选我们，归他作圣洁的子民。他必然等候，要施恩给我们。哥林多前书10章13节，保罗说：「你们所遇见的试探，无非是人所能受的；神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」
所以要等候他，不要随从不敬虔的人，妄行不敬虔的事。因为主带着他的千万圣者降临，必要在众人身上施行审判。神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。哥林多后书6章17节，主说：「你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。」
所有弃绝这呼召的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给我们的神。所以要谨慎。主能保守我们不失脚，叫我们无瑕无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前。我们是因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。
让我们坚守真理的道，用真理当作带子束腰，作大丈夫，刚强壮胆，以诚实敬畏的心信靠神。在试探中奔向基督，寻求他的人是有福。因为神要借着基督把得胜赐给我们。希伯来书2章18节，作者说：「他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。」
千万不要落入无知、骄傲和自满中，若我们只是「漫不经心」的过基督徒生活，因为魔鬼会利用你的懒散，不断地扩张它的邪恶势力。要在主的真道上天天长进，让主用水借着道，除去我们各样的玷污，皱纹，叫我越发显出他的荣美。
恩典的成长必定拦阻腐败的滋生。我们越爱主，就越容易和世界分手。求主帮助我们，叫我转眼不看虚假，又叫我们存着与他一同做王的指望，在他的道中生活。
请我们一起祷告：
「主啊，你的恩典是白白的，但却是为着荣耀的目的。我们不但信你，我们还要像你。帮助我们明白得救不是松懈的开始，而是得胜的起点。帮助我们明白属灵上的让步，将使属灵萌芽和成熟的过程停滞不前。求主借着今天的信息光照我的心、苏醒我的灵，使我脱离在你面前不冷不热，毫无生气的光景，在你的恩典和知识上大有长进。主啊，我们越亲近你，就越有你的心，越知道当如何行，求主保守我们渴慕你的心，坚定我们对你起初的爱。愿你的爱激励我们，叫我们在你的恩典中成长茁壮。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」