旷野吗哪：2016年8月27日 旷野吗哪的灵修信息《想象天堂》
主持：孙大中
读经：启示录21章1-5节
金句：启示录21章4-5节
「因为以前的事都过去了。坐宝座的说：『看哪，我将一切都更新了！』」
这个世界是会过去的，天地都要灭没。希伯来书1章10-12节，作者引证旧约圣经的话说：「“主阿！你起初立了地的根基，天也是你手所造的；天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了；你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了；惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”」
彼得后书3章10-13节，彼得说：「但主的日子要像贼来到一样，那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到；在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火镕化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。」
神要再造新天新地，以赛亚书65章17节，神说：「看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。」
以赛亚书66章22节，经文又记载：「耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。」天地都要灭没，但「新天新地」的到来，就成为神的子民荣耀的盼望。我们可以期待在新天新地里，享受万物复兴的和谐与美好。
彼得说：「你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔。那些不想在地上过圣洁生活的人，不能上天堂。因为圣城新耶路撒冷是绝对圣洁的。」不爱与神交通，拒绝神作王的人，假如到了天堂，一点也不快乐。因为「天堂」的意思就是在神面前，享受他，没有任何阻隔、障碍、或隔阂。
巴刻博士在他所写的《活在圣灵里》这本书里提到：「天堂的真正定义，就是看见神，永远与基督在一起，以致愈来愈深入经验与圣父及圣子爱的关系。」以赛亚书65章24节，神说：「他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。」
在天堂我们可以完全，且甘甜的享受神。神是不可见的，是自隐的，将来在天上，神被无目的的观看、无限制的爱，和无疲倦的赞美。」
我们现在是「有限制的」。哥林多前书13章9-10节，保罗说：「我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限；等那完全的来到，这有限的必归于无有了。」12节，保罗又说：「我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了；我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。」
保罗在两千年前所是用的镜子不是玻璃做的，是铜镜，看起来模模糊糊，不很清楚。今天我们在世界上感到有太多事情不能明白，因为我们是有限的。但将来我们见主面的时候，一定样样都清楚。到那时我们就「全知道」，如同主知道我一样。我们一看到亚伯拉罕，就知道这是亚伯拉罕。一看到大卫，就知道这是大卫。一看到使徒保罗，就知道这是使徒保罗。就如同我们不用跟主自我介绍，主完全知道我。照样，在天堂，使徒和众先知也不用一一自我介绍，我们全都知道。我们知道这是挪亚，这是约拿，这是彼得，这是约翰，如同主知道我。
旧约圣经列王记下第五章记载，先知以利沙人尽管不在现场，却能看见他的仆人基哈西收授乃缦的礼物。请看列王记下5章20-27节，经文记载：「神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”说：“都平安。我主人打发我来说：“刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我，请你赐他们一他连得银子，两套衣裳。”乃缦说：“请受二他连得”；再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人；他们就在基哈西前头抬着走。到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往哪里去。”以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？因此，乃缦的大痲疯必沾染你和你的后裔，直到永远。“基哈西从以利沙面前退出去，就长了大痲疯，像雪那样白。」
以利沙是有限的，照理不会知道基哈西所做的。但是，充满天地的神，让以利沙的心彷佛就在现场。以利沙对基哈西说：「那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？」
好奇妙，将来在天家，有限的归于无有了。有一个小朋友，问他的老师：「老师，毛虫知道它要变成蝴蝶吗？还是神会给它一个惊喜？」孙大中相信神是给毛虫一个惊喜，当它「破茧而出」的时候，一定是惊讶万分、欢喜快乐到不敢相信。
我们可以想象，当蝴蝶破茧而出的时候，它惊讶发现，它竟然成为一只美丽的蝴蝶，飞越天际，那不再是旧的生命，而是全新的生命。是神智能的设计，大能的创造。它的生命跟过去毛虫的生命截然不同，过去还是毛虫的时候，它是被局限在地上只能爬行，而现在它能自由自在的在空中飞舞。神以此做为「路标」，让我们想象天堂。
我们可以体会保罗在哥林多前书15章43-44节所说：「所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。」46节：「但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。」
对毛虫来说，它经历了奇妙的「蜕变」，我们将来要经历复活改变。哥林多前书7章31节，保罗说：「这世界的样子将要过去了。」
弟兄姐妹，我们的盼望不在这世界，而在那世界。地上的旧耶路撒冷不是永存的，只是影子，天上的才是实体。加拉太书4章26节，保罗说：「但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。」
天上的新耶路撒冷，如同旧约会幕里的「至圣所」。「至圣所」也叫「内殿」，长、宽、高是一样的。天上的圣城每一处都是至圣所，我们跟神之间不再有距离，我们不但要见主的面，不但要与主面对面，而且要完全的认识他，也要完全像他。
天堂最让我们向往的是将来要爱我们的主面对面。诗篇17篇15节，大卫祷告说：「至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形像，就心满意足了。」
但约翰壹书3章2节，使徒约翰说：「亲爱的弟兄阿！我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像他；因为必得见他的真体。」
神是独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的。出埃及记33章20节，神对想要见他面的摩西说：「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」摩西求神显出他的荣耀给他看，但是不能得见。
约翰福音14章8节，腓力对耶稣说：「求主将父显给我们看，我们就知足了。」耶稣怎么说？「耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说：“将父显给我们看”呢？」翰福音1章18节，约翰说：「从来没有人看见神；只有在父怀里的独生子，将他表明出来。」
神在这末世借着「成了肉身」的基督来晓谕我们，借着在肉身显现的爱子基督把自己启示出来。耶稣对腓力说：「人看见了我，就是看见了父。」约翰福音12章45节，耶稣说：「人看见我，就是看见那差我来的。」
今天我们知道一点，发现一点，感到好享受。古希腊数学家阿基米得，曾经为了一个数学题，伤透脑筋。就是国王要他查出纯金的王冠里头到底有没有搀银？
阿基米得肠枯思竭算不出来，最后累倒在浴盆里，他看着浴盆里被排出来的水，突然间有了灵感，想通了。当阿基米得发现真理的时候，他大喊着说：「我找到了！」因为太过兴奋，竟然顾不得没有穿衣服，光着身子在雅典街上大喊大叫。他找到之前，真理早就在那里了。
主说：「我就是真理。」我们的理性与真理合一，我们的感情与主的爱合一，我们可以没有任何拦阻的遵行神的旨意，那是我们的生命最极致的享受。当我们将来在天家，能够脱离有限知道一切，如同主知道我，你能想象吗？
约翰壹书3章2节，约翰说：「亲爱的弟兄阿！我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像他；因为必得见他的真体。」「得见他的真体」的意思，就是，必要看见他本来是怎样的。
约翰福音6章62节，耶稣对那些厌弃他的门徒说：「倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？」
当我们得见主的真体，我们真认识他。启示录1章17节，约翰我一看见主的威荣，就仆倒在他脚前，像死了一样。当我们在义中见到主的形像的时候，那「真相」一定比我们有限的「想象」更令人赞叹何止千万倍。大卫说：「在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。」
今天我们活在两个国度里，我们是天上的国民，暂时寄居在地上的国度，不要只是往下看，看过去，看这个必要过去的世界。而要向上看，看将来。美国伟大的清教徒牧师约拿单‧爱德华滋，勉励他的会友说：「你们要努力的熟悉天堂。」
不错，约翰说：「将来如何，还未显明。」有许多奥秘我们暂时不能知道，因为神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的，但我们可以想象。英国知名的主教莱尔(Bishop Ryle)说：「在前往我们永恒的家乡之前，我们应该试着让自己对那里熟悉。」
他说：「天堂是为有备而来的人预备的地方，凡是来到天堂的人，都不会觉得自己是陌生人，或不速之客。」我们要求主加给我们聪明，开我们的眼睛，使我们看出他律法中的奇妙。求主加添我们力量，使我们用信心胜过这个世界。
来到二十一世纪的今天，「美国航空暨太空总署」(NASA)想方设法要把人送上火星，用尽一切可能，不惜花费巨资。将来哪一天如果真的成功了，真的把人送上火星。你能想象上了火星的太空人对火星「一无所知」吗？绝对不会！太空人要是真的登陆火星，对火星一定不会陌生。他们来到火星之前，一定已尽可能的收集所有有关火星的资讯，对火星熟悉到不能再熟悉了。
今天我们也不能对天堂陌生，要在神的殿里向神求问，而且心里要有所准备。歌罗西书3章1节，保罗说：「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。」
不要被世俗缠累，以致无暇思念上面的事。如果你还不是基督徒，你的心向往天堂，你要知道，首先你必须先成为神的儿女。约翰福音1章12节，约翰说：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。」
约翰壹书3章1节，约翰又说：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女；世人所以不认识我们，是因未曾认识他。」
亲爱的朋友，认识耶稣基督是谁，接受他作你的救主和生命的主，这是将来的保证。顺服圣灵的感动，今天就信主重生，悔改受洗，这荣耀的盼望不但在我们心里，也在你心里了。你肯吗？不是回答我。你恭敬的、敬虔的回答主，因为他是爱你，为你舍命，为要拯救你的主。
请我们一起祷告：
「主啊，你喜悦义人蒙恩在新天新地里永享福乐，感谢你，使我们走上这条通天的道路。谢谢你用宝血重价买赎我们，并且开恩将永远的安慰，并美好的盼望，赐给我们。主啊，我们的肉体和我们的心肠渐渐衰残，但你是我们心里的力量，又是我们的福分，直到永远。愿你加深我们对天家的渴望，使我靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的福，并且等候你荣耀的显现。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」