来源：建道神学院
今天是5月14日，星期二，我们将继续古道之路，古法操练的系列。本周，我们要让旧约圣经来塑造我们对神的公义的认识。
每天我们在一起简单地祷告（英文P.R.A.Y.，pray）——
‘P’： PAUSING暂停下来，安静等候。
‘R’： REJOICING & REFLECTING藉着诗篇向神欢呼喜乐，并默想一段经文。
‘A’： ASKING祈求神帮助我们和他人。
‘Y’： YIELDING无论生活中遭遇什么，降服于神的旨意。
暂停
此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。
暂停并祷告靠近的祈祷
慈爱的神啊，求你除去我心中的硬茧，使我的心柔软。
揭开蒙蔽我眼目的偏见，使我能看见。
化解我灵魂中的冷漠，使我今天可以为你的公义而祈祷、说话和做工。
喜乐与默想
今天，我选择为着神的良善而喜乐，藉着诗篇第36篇，我与所有神的百姓一同赞美……
暂停并祷告耶和华啊，你的慈爱上及诸天；
你的信实达到穹苍。
你的公义好像高山；
你的判断如同深渊。
耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。
神啊，你的慈爱何其宝贵！
(诗篇 36:5-7a)
今天我要默想神与亚伯拉罕之间的一次相遇。主和他的同伴正在去所多玛和蛾摩拉的路上，亚伯拉罕并不知道他们是谁，只是说服他们进来帐篷休息……
三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”
(创世记 18:16-21)
在这段经文的希伯来原文中，有着精妙且具启发性的趣味文字。耶和华所要的是能活出他的ṣᵊḏāqâ，即公义的百姓。但他察看所多玛和蛾摩拉的时候，所听见的都是ṣᵊʿāqâ，即受欺压之人痛苦的哀声。在这个著名的关于上帝施行审判的故事的开头，我们发现上帝的动机并不是愤怒，而是怜悯。祂不能无视人的哀声。祂将亲自介入以结束人们的痛苦。
祈求
主啊，在我的社区里是否有人正发出求助的呼声，而我却没有听见？我的心是否已经对他们的处境变得内心冷漠刚硬，又或许我根本就没有留心关注？
暂停并祈祷主啊，我现在要为他们祷告：求主介入！彰显公义！有什么途径使我可以加入他们并肩作战，或通过声援来支持他们的呼声？
暂停并祷告降服
重新回顾这段经文，我侧耳倾听你的话语，我的心再次降服于你的旨意。
三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。耶和华说：“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”
(创世记 18:16-21)
这是对神的旨意和关注的优先次序的不可思议的一幕场景；这一幕直接把遵守神的道和“秉公行义”连接起来。神要他的百姓参与他的工作。他要亚伯拉罕和我，留心倾听别人的呼声，去察清楚不公正的事，而不是熟视无睹，要去为受屈的人挺身而出，无论现在他们是谁，无论此刻他们在哪里。
暂停并祷告降服的祷告
主啊，我愿遵行你的道。
我愿与不公和不义作斗争，但诚实地讲，我经常被我所看到的问题的复杂性所碾压。
求你向我显明一件简单的事，使我可以从今天开始有所行动。
降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入一天的生活，爱我的主藉着诗篇对我说：
耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。
（诗篇103:6）
结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。