第五章 “得不着”与“得着”
我们常常说：“求就必得着”，这是一方面。但圣经也有“求也得不着”的一面。
一、“求也得不着”（雅4：3）
在我们未谈“得着”之前，让我们先看看“求也得不着”。这是一般人经常遇到的事，这样，许多人就会灰心失望。
1．妄求（雅4：2－3）
妄求的人，纯粹是为了满足自己的情欲和肉体的愿望，只为求吃喝宴乐的目的。
一个懒惰的人，但又要有好的享受；一个男人想要有幸福的家庭，而又不肯负责任；一个学生不勤奋读书，又想有好的成绩；一个母亲要儿女出人头地，又不负起教导的责任；一个父亲要儿女离开一切不良的嗜好，但自己又在其中。这些梦想，神是不听的。
有人在赌赙前求主让他发财；有人在夜总会里求主赐福；有人走私，求神保守他过关。神都不会听妄求的人的祷告。
自私妄求、放纵情欲、贪爱世界而妄求。每日犯罪，祷告不蒙应允。除非有认罪悔改的祷告，其它祷告是不蒙悦纳的（约9：31）。
一位记者采访一位布道家和一位企业家，记者问他们：“对你影响最大的书是哪一本”？企业家回答“银行存款簿”；布道家回答“圣经”。
神会赐我们“好东西”（太7：11），但我们所求的未必是“好东西”。我们想发财，但提摩太前书6：9－10说：“贪财是万恶之根”。
2．强求
许多人重重复复地强求、哭哭啼啼的。希西家不愿死，神多加给他15年寿命（王下20：6），结果，他生了个玛拿西，导致国破家亡（赛38－39章）。
3．不听神的话语（箴28：9）
许多人不接受神的教导，所以神就不听他的祷告。儿女不听从父母，父母也是不会答应他们的要求。
4．疑惑（雅1：6）
缺乏坚持到底的信心，他们“就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得什么。”（6－7节）
他们觉得主的话靠不住，就用自己的方法。他们疑神疑鬼，别人对他好一点，他们就认为别人是有企图的。
5．不敬畏神（玛1：7－8）
有人说：“去聚会只奉献两元钱就够了，一元是为坐板凳的，另一元是为听道用的。”难怪在奉献箱里可以找到发夹、别针和无用的钞票等，这是得罪神的呢！但有人教导儿女要敬畏神：“把好的衣服留在聚会时穿、将新钞票献给神。”
6．骄傲（伯35：12）
我们当“看别人比自己强”（腓2：3）。可惜有许多人专找人的弱点，而不看人的长处。
7．偶像存心（诗16：4，耶11：10－11）
许多人以金钱为偶像。但彼得说：“金银我都没有”（徒3：6）。
美国钱币印上“我们信靠神”In God we trust，但今天变质了：“我们信靠金子”In Gold we trust！
8．在罪中
“我若心里注重罪孽，主必不听。”（诗66：18，参代下7：14，约9：31）不用说犯罪，只要“心里注重罪孽”，主就不听了。“但你们的罪孽使你们与神隔绝；你们的罪恶使祂掩面不听你们。”（赛59：2）很多时候我们只怨神不听我们的祷告，而没有认识到罪恶能使我们与神隔绝。要得神的应允，首要是对付罪。
圣奥古斯丁藉母亲恒切的祷告，终于悔改相信神。祷告认罪是必须的。
9．不怜悯人的（箴21：13）
没有爱心的人不得神的喜悦。
洛克斐勒Rockfiller是煤油大王，他54岁前一直积财，但54岁后他就散财，奉献给神。
但爱心是有原则的，不要造成“为饼而来”的风气。
10．不饶恕人的（弗4：32）
神已在基督里饶恕了我们，我们当彼此饶恕。说是容易，但做起来就很难。许多人恨人恨到死，永远不忘记。但真理说：“发怒的人如在云中行走”。
某婆媳不和，媳知婆婆要来访，她就发脾气，整天呕吐。医生通知她丈夫，请他妈妈不要来，她的病就消失了！我们当在日落前消除怒气，不要制造两个黑夜。
11．夫妻不和（彼前3：7）
许多人结婚前认为最理想，婚后不久，认为最难相处。
某作家结婚50周年，在庆祝会上，人问他长寿的秘诀。他说，我们彼此同意：“如果二人争吵时，我要走出房门，到户外走走，让彼此冷静下来”。
如果我们有以上各种情况，纵然我们恳切祷告，神也是不会听的。
二、“就得着”
圣经另一方面给我们看见“因为凡祈求的，就得着。”（太7：8）
我们前面已经谈过“怎样祷告”。如果我们照着神的旨意等条件去求，神是会应允我们所求的。
马太福音7：7已说：“你们祈求，就给你们，”但主怕我们怀疑，再加上“得着”。这是“必得”，没有例外的。
耶稣不是从教科书讲理论，而是从经验说话。
1．不求就不得
许多人求世界的快乐，他们无心也无时间祷告。雅各说：“你们得不着，是因你们不求。”（雅4：2下）
2．目的是要得“更好的东西”（太7：11）
（1）好的（饼和鱼）：
马太福音7：9－10提到“饼”和“鱼”，这是又好又需要。饼和鱼是加利利海边人家的家常食物。
（2）不好的（石头和蛇）：
第9－10节又提到“石头”和“蛇”，路加福音11：12又提到“蝎子”。
① 石头：
不能吃。是海边小圆石灰石，像小饼。
② 蛇：
有害，似鳝。犹太人不吃蛇（参利11：12）。
③ 蝎子：
形状如小龙虾，是危险的动物。它用爪抓食物。尾巴有刺，用以刺其它的生物，使它受痛或死去。蝎子休息时，把爪和尾巴卷起，看似鸡蛋。
（3）有时，我们认为是好的，其实是硬石、毒蛇。我们当学习何为好的，智慧的父才会给我们。
（4）父对子女有爱：
父是慷慨的，将“好东西”倾倒给儿女们。父给的都是好的，没有坏的。
“你们虽然不好”：有罪，道德上、天性上缺“好”。“不好”，包含脆弱、软弱、患病、忧伤的意思。但神不困倦、永不疲乏。
我们受时间空间限制，尚且将好东西给儿女。神当然乐意给我们更好的东西。
（5）最好的（路11：13）：圣灵。
但灵恩派常以这节经文要人去求圣灵。请注意，在圣灵降临之前，不是每个人都有圣灵，是要求才得的。自从圣灵降临之后，我们凡信的人都有了圣灵，不用求（弗1：13－14）。
圣灵充满也不是求得的。如果不圣洁，就得不着圣灵充满（弗5：18）。请注意这节经文的前后都是论到我们的生活。
神不吝啬，不斤斤计较。爱我们的父必定会关怀与安慰我们的。>>第六章 必要时要禁食祷告告