第一章 几种意义
在圣经中，关于祷告的说法，原文有几个字，意义有点不同。
一、“祈 求”
1．原文déēsis deomai
这是一种“需要的愿望”、“申请”（路2：37）。
原文还有一个字aiteo，带有“恳求”、“乞求”的意思。英文译作ask，beg（太7：7－11）。
2．犹太人喜爱祈求
“神接近祂所造之物，如同耳与口一样的亲近。”“人不能同时听两个人说话，但神能同时听全世界的人说话。”“人因朋友的请求而烦恼忧愁，但神对祈求的人则爱他。”
3．耶稣未用这词来祷告
这里的“祈求”，是在依赖的意识下提出的乞求，是人的乞求、空着双手求。
耶稣到神前不像穷人求施舍。祂所用的词意：我要向父求问，和祂磋商这事。祂与父是站在同等的地位上的。
我们祈求，先要承认是对神的依赖。
二、祈 祷
原文euchē，动词是euchomai .
这是一般性的祈祷，带有许愿的意思。雅各书5：16的“代求”与祈祷是一样的，只不过一个是动词，另一个是名词罢了。
三、祷 告
1.原文pros-eúchomai
pros是“向前”、“高于”、“优于”的意思。euchomai是“祷告”的动词。祷告包括与神相交、赞美、感恩等较崇高与敬虔的敬拜。新约共用过87次，而“祈求”的动词则只用过19次。所以我们祷告是应当注重灵交过于祈求（腓4：6）。
许多人祷告，得不着，就灰心、怀疑、不长进……。
祷告是最容易的，但又是最难的。我们一辈子都要学习祷告。门徒也“求主教导我们祷告”（路11：1）。
2．祷告的重要
（1）常用的比喻：
读经好像吃饭，祷告好像呼吸。一个活着的人，离不了这两样。
不能吃的人是个死人；不能呼吸的人更是个死人。看一个人有没有生命，从这两方面就看得出来。
（2）“但我们要专心以祈祷、传道为事”（徒6：4）：
“要专心”，使徒把祈祷列为工作，而且摆在前面。祷告是人与神合作、与神同工的。
（3）历来教会复兴都是有同心恒切的祷告：
我们需要更多时间祷告。撒但常用忙碌来拦阻人的祷告。
撒但使以色列人忙而无法亲近神（参出1：11－14）。
中世纪一些神的仆人使女是有许多独处安静的时刻，像劳伦斯，他与神交通默想，是我们望尘莫及的。亲岑多夫Zinzendorf是莫拉维弟兄会The Moravians宣教之父，他们在20年间所作的远胜过英国国教与更正教会在过往200年中所作的。他们在德国推行合一祷告连锁运动达100年之久。
假若没有祷告，一切都是浪费时间而已。祷告不是可有可无；祷告是必须的。
司布真讲道大有能力，原来在他的讲台下面有200多人在他讲道时一直在祷告。
（4）学习祷告：
呼吸是不用学的，但深呼吸就要学了；吃饭也是不用学的，但亦有学的一面。照样，祷告不是学来的，但也有学的一面。门徒也说：“求主教导我们祷告”（路11：1）。但一个人必须先有生命才能“学”祷告。>>第二章 与父、子、圣灵的关系