主祷文有一句「愿你的旨意行在地上，如同行在天上」，我背得很溜。可在生活中经历这句话，有多少眼泪、多少艰难。常常走过流泪谷，才发现神的旨意不是要我们心碎，而是享受心灵更新后的喜乐、亲密与圣洁。原来，“愿你旨意成就”，不仅是满足神的心，也是满足我心底最深的渴望。知道终点是这样美好的联合，泪水就显得没那么可怕，旅途也似乎没那么漫长了。
信主这几年，着实经历过不少坎坷，听着某些诗歌，回想一些过往的经历时，泪水在眼圈里转动，心潮起伏，心仍会突然变得很软。多少的基督的跟随者，诸般的痛苦之后，还能在泪水中说“愿你旨意成就”，这份哭泣的自由和顺服的勇气让人钦佩。其实除却旁人，哪一个基督徒没有类似的经历，没有哭着说“愿你旨意成就”。
当一个基督徒哭着，却仍能从心里跟主说：愿你旨意成就。渐渐地，这人不再嘶喊、抓狂，但感受到主的同在。从心底微弱地说着：主啊，是的，愿你旨意成就。经历中你会慢慢发现：神并非在或远或近的某个房子里，不是在门后寂静无声，等待疲惫又狼狈的你我去敲门；原来他就坐在身旁，甚至，他就在我们的里面！
有一本书《卿卿如晤》，基督教思想家、教育家路易斯悼念亡妻乔伊的一本书。他写过《痛苦的奥秘》一书，对痛苦有深入的剖析。然而，当痛苦真实地临到他，在悲恸的重创之下，他竟也会跌跌撞撞、踉踉跄跄摸索前行，去寻找生命的支撑和指引。书中的他时而潸然泪下，时而满心悲戚地质问：神，你在哪里？你怎能任我如此痛苦？你为什么要带走乔伊？在伤心痛苦中，他对神的良善产生怀疑。好几次，我读不下去，甚至快速翻到结尾，企图搜寻得胜的乐歌。令人不解：路易斯喃喃自语的疑问和彷徨，交织着伤心、悲痛、软弱的书写，于你我的生命有何帮助？
直到你因着这样或那样的事情，躲在暗处忧伤地哭泣时，你才略微懂得：路易斯在这本书中分享给人们的，正是他生命里最深刻的一部分——悲恸。一个在悲恸中的人，如何接受自己，如何探寻神的安慰，这是我们生而为人最真实的经历。
亲爱的朋友，你有这样的体验吗，在痛苦中，当你无助地向主张望，为着困境连连的日子哭泣哀怨，当你真正地望向主耶稣的眼睛，你就在他的同在里，感受到他与你一起心碎的忧伤。你或许会想，这怎么可能？我的主，你没有挪去我的困苦，没有赐下我渴望得到的东西，却和我一起痛苦悲伤！哀哭让人寻求神的面。若你不知道这位生命的主，你不会有这样经历。然而有了这种经历，你知道这经历叫你吃惊，也有点激动和兴奋。好久以来，我们专注在工作中，把祷告和读经当成任务，却很少真心依靠神。然而主收藏他孩子的眼泪，你我数算他的恩典。在悲哀中数算恩典，不那么容易。你得有被他安慰的渴望，才可看见恩典的力量。
安慰这个词，在拉丁语中的含义是：大大加力。谁都会遭遇不同程度的悲伤，或者渴望没有被满足，那时我们真正需要的就是被“安慰”。耶稣在客西马尼园，汗如血滴，想到将要来的痛苦，大声疾呼：若是可行，请将这杯撤去！」后来在十字架上，他悲痛地喊着：「我的神，我的神，为什么离弃我？」
这样的耶稣，可不可以抓住你全部的注意力，让我们思想道成肉身的奇妙和伟大：原来，他以「不要照我的意思，只要照你的意思」结束祷告时，渴求的不是保全世上的生命，而是与父联合。
亲爱的朋友，什么时候，你我想要寻找的，不是我们渴望的东西，而是渴望你我所拥有的耶稣。与神联合，是人恒常而深刻的渴望。只有知道这个渴望一定会被满足，我们才能在泪光中轻声说：愿你旨意成就。
年轻时候看一些电视剧，觉得很有意思，主人公又喝酒又吃肉又不负责任，周围人还挺喜欢他的，但是最后却惹了很多的麻烦给自己。初代教会也有一些人主张，外面的行为无所谓，只要心里面接受耶稣做我们的救主，就可以得救。听起来跟电视剧的主人公挺像的，有点潇洒。但是，新约圣经并不支持这种「潇洒」的信仰。《约翰一书》的作者，用一种长辈的语气给教会写信，说「小子们哪，不要被人诱惑」，指的就是持这种主张的人。教会里有位弟兄说，坦白讲，我有点害怕保罗。所以我感谢上帝，也有约翰和雅各这样温柔性情的人被主使用。他们会温柔地称呼我们“孩子们哟”带着慈爱说“可要留神，不要看错了呀”！
每次想到这样的语气里面包含了多少爱和忍耐，我想很多人的心就被抓住，就不好意思假装没有听见一样地走开。盼望所有悖逆的儿女都能接收到真理的信息，看见这话语背后，是天父慈爱的脸，以至于我们可以向他说，愿你的旨意，成就！
本集歌曲：顺服—赞美之泉、今生的唯一—雅各音乐、主的恩典乃是一生之久—赞美之泉、成为我异象—新心音乐、爱我的天父—约书亚敬拜