朋友，一年中几乎是最寒冷的时候里，你的心情怎样呢？记得之前有跟您说过，我的一位朋友，被医生诊断为抑郁症，接连几周的失眠，让她苦不堪言。其实要问问为啥睡不着觉，原因可能会让今天有基督生命在里面的你觉得不可思议，她说，同事的眼光，眼神有时直接决定着她心情的好坏。然而这是真的。这个社会的价值体系，会将人分成三六九等。高等人坐拥更多的资源和优势，低等人似乎就只有被冷落的份儿。但如果从上帝的角度出发，每个人，都有各自的破烂不堪；而一个真正的文明，每个人都勇于承认自己是“乞丐”，需要仰望那赐生命和恩典的主。
《使徒行传》第3章那里说，“申初祷告的时候，彼得，约翰，上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。他看见彼得约翰将要进殿，就求他们周济。彼得约翰定睛看他。彼得说，你看我们。那人就留意看他们，指望得着什么。彼得说，金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。于是拉着他的右手，扶他起来，他的脚和踝子骨，立刻健壮了。就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。”
这几节经文中朋友你有没有仿佛看到你我人生的本相：在没有遇到神之前，我们不知道自己这一生真正需要的是什么；就算我们认识了神，但若非亲自向我们显现，我们也不知道神于我们人生的意义。那意义到底是什么呢？
是的，看这个人，是生来瘸腿的，他有着残缺的外表。我们其实也是残缺不完整的，不一定在外表，但一定在内心，内心充满了伤口疤痕和扭曲邪恶。而且也是生来的，个人的家庭背景和生活经历加上天性中的弱点与罪恶，使得我们其实一样，都是“生来瘸腿”的。他过着什么样的生活呢？他天天被人抬来，在殿门口求人周济，说白了，就是个要饭的乞丐。而且这个人选择在殿的门口，是一个相对而言人们更容易发挥爱心的客观环境，这跟寺庙佛堂前要饭的多是一个道理。当然，竞争也一定是满激烈的。不管主动被动，总之，这就是他的生活，仿佛也只能如此，并没有什么更好的出路，他的人生是命中注定了的。我们的人生状况其实也不比他好多少，我们也许是体面一些的乞丐，每天愿意不愿意，都要出来“讨”生活。生活教导我们的也是尽量发挥自己的本事，选择最有“钱图”的工作。我的一位朋友，做保险推销，他说我那日子真的和讨饭差不多，虽然是经理级，但只说明自己是经理级乞丐而已。但又能如何呢？人生就是如此。世世代代如此，祖祖辈辈如此。
做保险推销的朋友快30岁那年，作了副经理级乞丐后，眼看着要被提升为经理级乞丐了，心里无比恐慌：难道我以后的日子就是这个样子了吗？天天吃吃喝喝讨生活，今后30 年奋斗的差别只是吃喝的不同，所坐车子的不同而已。另一方面，还被其他乞丐羡慕，你天天舒舒服服被人抬来，还能在美门这般黄金地段取得一席之地，幸福还幸福不过来，你还虚空？
人一认识到虚空，便是神在寻找这个人了。这个乞丐忽然看见了彼得、约翰。过去的彼得和约翰不过是渔夫而已，以前给的是不过是几条臭鱼烂虾而已，也从不指望从他们身上得着什么。可是最近可不一样了，听说这几个打鱼的建立了一个什么教会，入会的人甚至把全部家产都捐了出来，那这两个家伙作为领头的，一定是发了。哎呀，这次可得多向他们要点儿。这些人成了台面上的，为了面子的缘故，也不能少给。这不，彼得和约翰停下了脚步，蹲了下来，甚至扶住我的肩膀，认真地注视着我... ...亲爱的朋友，若我们承认自己是乞丐，若彼得约翰就站在我们面前，你会要什么呢？
是的朋友，在你或顺遂或坎坷的路上，突然感觉虚空的在那一刻，你忽然发现自己人生中最需要的并不是金钱，而是残缺禁锢的心灵能够被医治被释放！自己以为已经被注定了的命运，原来是可以改变的！而自己也不一定非要求人周济，讨生活。
当我们遇见神的时候，我们仍然凭着自己的有限，向神求富贵，求平安，但直到我们经历了神之后，我们忽然发现我们最需要的并不是这些，而外在的物质也永远无法给予我们这些，我们真正需要的是神！当我们得着了神，富足与平安便真的有了，我们的人生也就有了意义。因为他就是意义本身。
圣经说，各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在他并没有改变，也没有转动的影儿。
亲爱的朋友，今天，你的心里所求的，和以前一样吗？
本集歌曲、仰望恩典—赞美之泉、永恒唯一的盼望—赞美之泉、人生的福—天韵诗班、等待—尧尧、我需要有你在我生命中—有情天音乐