你好朋友，长夜的牵引，武爽和你在长夜里的相逢，长夜的尽头，是那束光对我们的吸引上，欢迎你的到来。在我身边，有一些基督徒朋友，身体有的有缺陷，所以很多教会专门将“关注残疾人”列到教会的日常事工里。说到这个话题，我有时在想，朋友你说我们的神是不是“自残”的呢？或者说他是个残障的神。乍听起来，这或许是令人难以接受的。在一般用语里，“自残”是负面、不珍惜自己、伤害自己、不正确的行为；神怎么可能会“自残”？但朋友你不觉得吗？“残”带来障碍，也就是限制，道成肉身是一个自我限制的过程，因此也可以说是“自残”的过程。
世界各个地方有很多恢宏的教堂，在今天伯利恒的主诞堂，地上有一个星形的标记，标示着主耶稣诞生的地点，纵然这不一定是准确的。亲爱的朋友，想像一下，此时的你就置在这个主诞堂，将你的手放在这冰凉的标记上，心中会不会涌起一份莫名的感动：永活全能、超越时间和空间的神，曾经聚焦于这一点！他为了爱我而自我限制，成为一个人，就生在这地方！完美全能的神成为人，于他的神圣而言，他是变“残障”了，他的神圣受到限制了。十字架上的基督，可说是残障之中的残障。十字架下有人狂妄地挑衅：“……救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”但他没有跳下来。神竟然自我限制到这个地步！神由全能自愿变成受限制、残障，是因为爱……这爱的标记，他更要一直保留到永远－耶稣基督永远是完全的神、完全的人。为什么会这样？也是因为爱，永远的爱……这一份爱，常使他的儿女热泪盈眶。于是亲爱的朋友，今天，你我愿意学习自愿地限制自己－我“应分”得到的对待、享受、权利、自由吗？今天，我想，你我愿意学习欣然接受非自愿地被限制－身体机能退化、疾病、苦难、成为无壳蜗牛族，而在这样的生命里，就有来自主耶稣的光……
长夜的牵引，谢谢你的收听。是的朋友，神最经常光顾的地方，正是荒凉与绝望的地方，就像身有缺陷的人的心情。著名作家、牧师戈登·麦克唐纳在“九一一”之后，加入了拥有上千名志愿者的队伍。那几天的经历是他之前无论如何都想象不到的。他送水、搬运机械，并为在场有需要的人祷告。几百人排着队等着他给他们属灵上的安慰，好像一群饥饿的人等在一个分发食物的桌前。他简直没有想到，人会这样渴慕祷告，他们都在寻找神的同在。此时，麦克唐纳自己的心中却对神的同在发出了疑问——神此时会在这里吗？看着这一群惊魂未定、在废墟中穿梭寻找生命迹象的人，神会在他们中间吗？这里死尸遍地、浓烟滚滚、味道焦糊、浮尘弥漫、满目残骸，神会在这里吗？这里是人们想象中被神遗弃的场景，更像地狱，而远非有神同在的地方。
是的，911过后的现场，怎么会有神的同在呢？然而，就在这里，麦克唐纳物师感受到了神的同在。他说：“我去过很多敬拜神的地方，其中有教堂、敬拜会、培灵大会，等等。但是没有任何一个地方，比昨晚在废墟上神的同在更真实、更贴近。我的灵在废墟上被神摸到，我深深地感受到神的同在。”他在满目凄凉的废墟上所经历的，不仅是神的同在，也是属灵的震撼、更大的动力和一个更新了的信心。“在我从事事工工作的许多年中，我从来没有感到过像昨晚那样真实的活着……我虽然热爱宣讲圣经，也有幸去服侍，但是昨晚在现场，给工人们送上一杯凉水，为他们祷告，与他们一同流泪，倾听他们的经历，使我感到与神从未有过的亲近。虽然那些事听起来有些耸人听闻，但是当时，我发现我的心不停地在说：‘耶稣最想来的地方，就在这里。’”
长夜的牵引，长夜里的陪伴，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。
汉娜·史密斯是19世纪在美国出生长大的基督徒。她的一生遭遇到许许多多的坎坷与不幸，然而，因着祷告的生命，她成为一位具有超凡影响力的女人。在她所著的《基督徒快乐人生的秘诀》一书中，除了生活中实用的智慧，她用了大量的篇幅分享她的祷告。未蒙应许的祷告，带领她经历了许多人生的不幸。她不但没有停止祷告，反而进入到与神更深一步的相交。她在书中写道：“古话说的没错：‘地上的思虑是天上的管教。’但是，它们比管教要好得多。它们是神差派来的战车，将人的灵魂送到得胜的更高境界。它们的样子不像战车，看起来更像仇敌、苦难、试炼、误会、失望以及不友善的态度。”祷告的旅途在一路经历了艰辛与失望之后，一定会把奇妙的答案揭示给我们。或许你此时正生活在史密斯提到的那些试炼当中，虽然充满了艰辛，但是，当我们将祷告当作一个史诗般的旅程的时候，就知道这些艰辛并不是最终的答案。它们是整个旅途当中艰苦的部分，但不是全部，更不是终点。那绝望的经历只是暂时的，绝非永远的。那样一位全能的神，限制自己的神性后道成肉身来到你的身边，他是你旅途上永远的帮助！
感谢你收听今天的节目，我是武爽，明晚同一时间再见。
本集歌曲：基督的心—浇灌的园子、化妆的祝福—基石音乐、我的心愿—天韵诗班、信心更坚强—天韵诗班、我用信心抬起头—盛晓玫