在上一次节目，我们查考与分享了历代志下21:8-22:10的内容，让我们先来重温一下。历代志下21:8-22:10讲述犹大国王约兰，以及犹大国王亚哈谢等故事。约兰王朝的特殊之处在于犯罪与残忍。约兰娶拜偶像的妇人，杀害六个兄弟，容许人拜偶像。但他没有阵亡，也未遭叛逆者杀死，却死于肠子坠落的痛苦疾病。神对罪的处罚，不一定是戏剧性的即时报应。但是如果我们不理会神的律法，终会尝到罪的后果。历代志只

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下18:16-21:7的内容，让我们先来重温一下。历代志下18:16-21:7继续讲述先知米该雅警告亚哈王、亚哈阵亡、先知斥责约沙法、约沙法的改革、约沙法与以东交战、约沙法去世，以及约兰接续作犹大国王等故事。亲爱的听众朋友，当你想讨好某人，使他相信你的时候，你很容易会装假。亚哈的四百个先知正是如此，只把亚哈喜欢听的话告诉他。他们讨好亚哈，得到了赏赐，惟有米

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下16:10-18:15的内容，让我们先来重温一下。历代志下16:10-18:15讲述亚撒的去世、犹大国王约沙法的功绩，以及先知米该雅警告亚哈王等故事。先知哈拿尼责备亚撒，亚撒竟将先知下监狱，这显明他信仰的光景。尽人事来解决问题并不为过，但是只倚靠人力过于神的指教，以为人的道路高过神的道路，这就是得罪神了。历代志下16:12抨击亚撒求医诊治。圣经并不是反

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下14:13-16:9的内容，让我们先来重温一下。历代志下14:13-16:9继续讲述亚撒王击败古实人、亚撒的改革、犹大与北国以色列争战等故事。亚撒明智地听从与神亲近之人的话，并虚心受谏。亚撒利雅严厉地警告犹大军兵，鼓励他们紧紧倚靠神。与被圣灵充满之人相交，你就会明白神的计划，你要经常花时间，与能够帮助你明白神心意的人在一起读经祷告。亚撒利雅说北国以色列

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下12:12-14:12的内容，让我们先来重温一下。历代志下12:12-14:12讲述罗波安去世、亚比雅与耶罗波安争战，以及亚撒王击败古实人等故事。罗波安悲惨的一生，是因为他“不立定心意寻求耶和华”。人若罔顾神的心意，真是危险。神要我们对神专一、坚定不移，我们要完全信靠神，否则就会与神隔绝。列王纪上说亚比雅作恶多端，但是历代志只提到他正面的事迹，整体来说

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下10:3-12:11的内容，让我们先来重温一下。历代志下10:3-12:11继续讲述北方支派的反叛、示玛雅的预言、罗波安修筑诸城、祭司和利未人都归犹大、罗波安的家室，以及埃及入侵犹大等故事。听信谗言必招大祸。罗波安坐失良机，无法统治一个太平统一的王国，因为他不听父亲所罗门时代的老臣劝谏，宁可听同辈人的谋略。他寻求建议，犯了两个错误：第一，对于比他更明了情

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下8:11-10:2的内容，让我们先来重温一下。历代志下8:11-10:2继续讲述所罗门的功业、示巴女王访问所罗门、所罗门的财富、所罗门寿终，以及耶罗波安谋反等故事。所罗门娶埃及的公主，与埃及结为军事同盟。不过，他不让这个妻子住在大卫的王宫里，因为神的约柜曾放在那地方，这暗示所罗门知道，他娶外邦女子为妻并不讨神喜悦。他还娶了许多外邦妻子，与神的律法背道而驰

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下7:7-8:10的内容，让我们先来重温一下。历代志下7:7-8:10继续讲述圣殿的奉献礼、神再次向所罗门显现，以及所罗门的功业等故事。所罗门献殿祷告以后，其余的建造工程也陆续完成。神回应所罗门，垂听了所罗门的祷告。人常常期望神立刻垂听祷告，在未见果效的时候，就会猜疑神是否聆听自己的祈求。神确实在垂听，神必为我们预备。我们应当相信，神会在恰当的时候应允我们

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下6:18-7:6的内容，让我们先来重温一下。历代志下6:18-7:6继续讲述所罗门的献殿祷告，以及圣殿的奉献礼等故事。所罗门惊叹圣殿竟然能充满神的大能，神竟然甘愿在地上与犯罪的百姓同住。在新约时代，神的儿子耶稣成为人的样式、住在我们中间，显明神永恒的旨意，也使我们惊奇不已。这是神以祂的大爱临到我们，要我们认识祂并全心全意地以爱回应。我们不仅要赞美神的大能

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下5:7-6:17的内容，让我们先来重温一下。历代志下5:7-6:17继续讲述约柜入殿、神的荣光充满圣殿，以及所罗门的祷告等故事。祭司把约柜抬进圣殿，放在至圣所以后，便从圣所中出来。外间的圣所有桌子，其上放有陈设饼，圣所内还有香炉与金灯台。通常至圣所只有大祭司一年一次在赎罪日那天可以进去。在这个独特的时刻，还有几个祭司也必须进入至圣所，将约柜抬到新的安放之

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下2:10-5:6的内容，让我们先来重温一下。历代志下2:10-5:6继续讲述所罗门筹建圣殿、圣殿工程的动工、完工，以及约柜入殿等故事。所罗门为什么强迫境内的外族人作奴工？这些人原是外族异教的后裔，在约书亚的时代未被完全赶出。根据利未记25:39-55的记载，律法对公平对待奴仆定有明文，所以所罗门不像其他国家对异族那样严酷。所罗门的法令只是在建殿期生效。

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下1:1-2:9的内容，让我们先来重温一下。历代志下1:1-2:9讲述所罗门王求智慧、所罗门的权力和财力，以及所罗门筹建圣殿等故事。历代志上以大卫的生平为经纬，历代志下则集中描述南国犹大其他君王的生平，很少提到北国以色列，原因有以下几点：第一，此卷书是为从巴比伦被掳之地归回的犹大人而写的；第二，犹大代表大卫王的家谱，弥赛亚将从这个谱系而出；第三，北国以色列

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上27:16-29:30的内容，让我们先来重温一下。历代志上27:16-29:30讲述有关以色列各支派的行政长官、管理王产的官员、大卫的谋士、大卫对圣殿的指示、大卫为圣殿而献的礼物，以及大卫颂赞耶和华等故事。这里提到大卫王记是一卷历史文献，与其他的官方文牒都存放在王室档案中，可惜现今已失传。押沙龙背叛大卫，亚希多弗也加入叛党。户筛假意对押沙龙效忠，所献计

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上22:9-27:1的内容，让我们先来重温一下。历代志上22:9-27:1继续讲述大卫筹建圣殿，并安排利未人的职责、祭司的班次、圣殿中的圣乐人员、圣殿的卫队排班，以及其余利未人的职守等事项。神告诉大卫，不要他来建圣殿，这任务要留给他儿子所罗门去完成，大卫从神手中谦卑地接受神的“否决”，并不因儿子有建造圣殿的光荣而嫉妒，反而积极为所罗门建圣殿作准备。我们现在

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上21:7-22:8的内容，让我们先来重温一下。历代志上21:7-22:8继续讲述大卫数点以色列民，以及大卫筹建圣殿等故事。大卫一旦认识到自己的罪，就将罪责全部承担下来，并承认过错、求神赦免。许多人想把基督教的好处加到他们的生活之中，却不肯认罪。我们必须先认罪悔改，然后才能领受神的赦免。我们应当像大卫一样，对自己的错误负责任，并且向神认错，然后才能得到赦免

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上18:14-21:6的内容，让我们先来重温一下。历代志上18:14-21:6继续讲述大卫在军事上的胜利，以及大卫数点以色列民等故事。大卫是得胜而公平的君王，我们从他的辉煌成就，就可略窥基督作王时必定是完全的得胜和公义。大卫的荣耀尚且伟大，主耶稣的荣耀更是不可测量！我们凭信心与主耶稣基督密切相连，这是圣经给我们的大好信息，将来我们与主一同作王，也要与祂一同

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上16:34-18:11内容，让我们先来重温一下。历代志上16:34-18:11继续讲述大卫向神献上赞美之歌、大卫指派利未子孙负责在耶路撒冷和基遍的敬拜、神吩咐拿单传信息给大卫，以及大卫在军事上的胜利等故事。亚撒和他的弟兄在约柜前事奉，料理日常的工作。事奉神并不限于宗教的活动，也包括日常的事务。即使你没有传道与教导的机会，神也能使用你为祂作工，比如清洁打扫

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上15:27-16:33内容，让我们先来重温一下。历代志上15:27-16:33继续讲述约柜迁入耶路撒冷，以及大卫向神献上赞美之歌等故事。大卫情愿被人看为愚拙，也要表明他对神衷心的感恩。米甲和他完全相反，米甲觉得大卫踊跃跳舞、有失作君王的尊严，因而表示厌恶，所以约柜运回耶路撒冷的时候，米甲并不快乐。在米甲父亲扫罗作王时，敬拜神的事极其马虎，沦为死气沉沉的仪

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上13:8-15:26内容，让我们先来重温一下。历代志上13:8-15:26讲述约柜迁出基列耶琳、大卫打败非利士人，以及约柜迁入耶路撒冷等故事。在旧约时代，敬拜神不仅是严肃的宗教礼仪。大卫敬拜神，以音乐、舞蹈流露欢欣和雀跃的情感，也为圣经所称许。我们的敬拜应当适中，不要偏重于某一类形式，有时要审慎庄严，有时要热切欢呼。两者之中你需要哪一种？不必限制自己，随

在上一次节目，我们查考与分享了历代志上11:9-13:7内容，让我们先来重温一下。历代志上11:9-13:7讲述大卫的勇士，以及早期跟随大卫的便雅悯人等故事。大卫日渐强盛，皆因恒心信靠神；扫罗日渐衰微，则是因他把一切荣耀归于自己，毫不倚靠神。凡是一心想为自己扬名的，很容易失去他所渴望的美名。我们应当像大卫一样，追求神的公义和圣洁，成败得失留待神亲自裁决。作为大卫手下最骁勇善战的三大勇士之一