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旷野吗哪2018年05月18日：《耶稣的印记》
主持：孙大中
读经：加拉太书6章7-18节
金句：加拉太书6章17节
「从今以后，人都不要搅扰我；因为我身上带着耶稣的印记。」
加拉太书6章17节，保罗说：「从今以后，人都不要搅扰我；因为我身上带着耶稣的印记。」什么叫「耶稣的印记」？就是耶稣自己印上去的记号。我们信主的时候，受了圣灵的印记，神用印印了我们。
当时罗马帝国的奴隶身上是带着印记的。保罗为福音所受的一切苦难，正是烙印在他身上耶稣的印记。为耶稣，身上带着「为主受苦」记号的人，是因为他们视耶稣为珍宝。他们主受苦能忍耐，将来就和耶稣一同作王。保罗身上常带着耶稣的死，为主的缘故，他几乎天天冒死，身上满了为主受苦的印记。他为基督已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，更深的认识他。
神要用他的方式洁净我们，训练我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，使我们能穿光明洁白的细麻衣。神借着先知以赛亚说：「你从水中经过，我必与你同在；你逿过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。」诗篇66篇12节，诗人说：「我们经过水火，你却使我们到丰富之地。」
亚当背约犯罪，亏缺了神的荣耀。神把我们召来，要在我们中间得荣耀。他在苦难的炉中试验我们、熬炼我们，如熬炼银子一样。在他看来，圣徒的信心受试验，远比被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵，因为可以在可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
保罗在帖撒罗尼迦前书第三章，勉励帖撒罗尼迦的弟兄姐妹，不要被诸般患难摇动。帖撒罗尼迦前书3章3节，保罗说：「因为你们自己知道我们受患难原是命定的。」
腓立比书1章29节，保罗说：「因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。」所以苦难是在预期中的，是恩典的一部份。
神不但救了我们，而且要以他无穷的智慧和大能塑造我们。他把我们召来，要我们得享儿子的名份，学习儿子的样式，有分于儿子的苦楚，并且享受儿子的基业。主许可我们受苦，是要我们成为他冠冕上的珍宝。所以「一次痛苦躲过，一次祝福扣留；一次危难避去，一次荣耀失去。」
保罗深深知道什么叫作「为主受苦」。他从尊贵的法利赛人，因为作基督的使徒成了戏景，让人看笑话。为了主的缘故，终日被杀；人看他如「将宰的羊」。作为基督的使徒，保罗为了传福音，被人驱赶；被人用石头打，用棍打；受从人来的凌辱，被人下到监牢里。等在他前面的经常是捆锁与患难、委屈与眼泪。保罗却不以性命为念，也不看为宝贵，他甘愿为基督的缘故在肉身受苦，好补满基督患难的缺欠。
保罗甘愿作基督的奴隶，为主人劳苦奔波。他一面受苦，一面回想主在十字架上为他受的苦，心中充满感恩。他不为所受的苦感到羞耻，神荣耀的灵常在他身上。没有一个爱主的行动是不用牺牲，不用冒险的。服事主的不一定真心爱主，但是爱主的人一定多多服事。
一位姐妹对孙大中说，教会的传道人一般是每个主日讲一篇道。「旷野吗哪」节目每天要讲，一周就是讲七篇，「你怎么有这么多道可以讲呢？」我说：「圣经没有说，传道人每周只要在每个主日讲一篇道，而是告诉我们要“常常竭力多作主工”。」若有服事的力量，就不要保留。「竭力」就是「没有保留的努力」，「尽了力」还感到不够，在感到已经「尽力」了之外，再多做一点，叫「竭力」。「竭力」既是神的恩典，也是信徒的责任。
哥林多后书5章14节，保罗说：「原来基督的爱激励我们。」「原来」，追溯根源，原来保罗是被主的爱所激励。保罗说「基督的爱激励我们」，表示这爱不只在保罗心里，也在我们众人心。今天是一个知识爆炸的时代，知识增多，不等于爱主的心也增多，除非主的爱摸到我们的心。当基督的爱激励我们，我们就甘心不再为自己活，乃为替我们死而复活的主活。
一个人服事主，如果处处坚持自己的权利，顾念自己的感受，就容易与人起争执，就容易因为「感到受伤」而服事不下去。因为他不是在服事「主」，而是在服事「自己」。如果我们为自己有太多保留，我们就不甘愿走十字架的道路。
一个人越爱主，他身上「基督的印记」就越鲜明。主救赎的大爱，是我们的诗篇。一个蒙恩的人若实实在在的看见主为他所受的苦楚，就不能不爱主；若实实在在的看见主为他的罪留下的伤痕，就不能不离开罪。复活的主耶稣曾向门徒展示他的伤痕，对门徒说：「你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。」路加福音24章40节路加说：「说了这话，就把手和脚给他们看。」
约翰福音20章24-29节，约翰回忆：「那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了；耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”就对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁；不要疑惑，总要信。”多马说：“我的主！我的神！”耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的，有福了！”」
美国知名的基督徒作家─提姆‧凯勒牧师(Tim Keller)，在他的讲道中讲过一段话。他说：「我们的神是唯一有伤痕的神。民间信仰的一般的神明，没有一个是有伤痕的。只有曾经道成肉身的基督，用他所受的伤，在我们的伤处向我们说话。其它的神明并没有伤痕可以向你说话。」
受伤是可怕的，我们会把伤口盖起来，藏起来。但主耶稣特意让我们看他的伤，因为他要借着他为我们所受的伤，安慰我们，激励我们。主爱父所赐给他的教会，为教会舍己。为了我们能借着他得生，他甘愿在十字架上被父神离弃，使我们永远作他的新妇与他合一。雅歌5章10节，经文说：「我的良人白而且红，超乎万人之上。」
基督是圣洁无瑕疵的，他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。当他复活显现的时候，他带着我们所受的伤，作为永恒的记号。我们的名字是被记在「被杀之羔羊生命册上」的。当案卷展开的时候，另有一卷展开，就是生命册。启示录20章15节，约翰说：「若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。」
因为基督勇敢面对死亡的阴影，我们才有永生的曙光。「为基督的名受苦」是我们认识基督的不可少的部份。主没有说信了他以后，做什么事都成功顺利。约翰福音15章18-20节，主说：「世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话：“仆人不能大于主人。”他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。」
当我们明白主为我们所受的，我们就不介意为他的名所付出的一点辛劳，以及为他所受的「至暂至轻」的苦楚。保罗身上为主受的伤痕，是「爱耶稣」的记号。这些记号都被印在永恒里，以赛亚书63章9节，提到一句话：「他们在一切苦难中，他也同受苦难。」
扫罗，就是以后的使徒保罗，曾经残害教会，当他将到大马色的时候，耶稣在异象中对还未归正的扫罗说：「扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？」使徒行传26章14节加上一句：「你用脚踢刺是难的。」
保罗归主之后，以作主耶稣的奴仆为荣，认为那些为主受苦的伤痕，都是主的印记。他说：「我身上带着耶稣的印记。」保罗曾经是严守律法的法利赛人。当他明白真道之后，他才晓得，律法不过是暂时的约束，好像孩子身边的监护人，是预备孩子长大成熟，在这段期间监督他、保护他，直到他成年。法律的功用，就是在救主来临之前，把我们圈在罪里，看守着，直到神拯救人的办法显明出来。
神救世人的办法是什么？就是无论是犹太人，无论是外邦人，都是因为信耶稣基督得救。所以他不再以第八天受割礼，等等这些他过去以为与他有益的，他所以为的「律法的义」来夸口。
腓立比书3章7节，保罗说：「我现在因基督都当作有损的。」为什么保罗因基督把这些都当作有损的呢？因为那会使他想要靠自己的功劳，结果拦阻他认识基督。
当神把他的儿子启示在保罗的心里，保罗明白基督为他所做的之后，他就从全新的眼光，看过去自己所做的，那些他所矜夸的事，现在他都觉得鄙下。先知以赛亚早已说过：「我们都像不洁净的人；所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干；我们的罪孽好像风把我们吹去。」（以赛亚书64章6节）
律法中有许多不可拿、不可尝、不可摸等类的规条。歌罗西书2章23节，保罗承认：「其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。」他就不再回到律法主义里面去。罗马书10章4节，保罗说：「律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。」保罗明白过来了。
当加拉太人已经信了耶稣，要再回到割礼的时候，保罗为他们担心，要他们明白「割礼」原是旧约时代给那些信的人，在肉身上所作的记号。「真割礼」是心里的，在乎灵不在乎仪文，是神所赐的恩。保罗第八天受过割礼，但是他现在身上带着新主人─耶稣的印记，这是借由基督的死而印上的生命的印记，因此他的名字记在羔羊的生命册上；这不是人的作为，乃是神的恩典和能力。保罗力抗压力，甘愿为基督的十字架受逼迫。
亲爱的朋友，你身上带着耶稣的印记吗？你确实知道你是属基督的吗？只有神才能看透人的内心，别人只能看见我们「生命的见证」。主认识谁是他的人。民数记16章5节，经文提到，摩西对可拉和他一党的人说：「到了早晨，耶和华必指示谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他，他所拣选的是谁，必叫谁亲近他。」
今天神坚固的根基（就是属他的教会）已经立定。他要凡称呼主名的人，离开不义，离开恶人的帐棚，作耶稣的忠仆。当我们心志已定，从今以后，人都不要再搅扰我们，因为基督无可取代，他的恩常在我们心里，使我们甘心脱去旧人，穿上新人，不再随从自己的情欲，而是随从圣灵，体贴圣灵，作新造的人。保罗说：「凡是遵从这个原则的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。」
愿我们都是遵从主道的「神的以色列民」。
请我们一起祷告：
「主啊，你说凡有血气的人，没有一人因行律法称义。你说“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”你赐下律法，本是叫我们知罪。你救了我们，将你的律法写在我们的心版上。你让我们身上带着你的印记，在地上成为你的见证。主啊，你为我们受伤，使我们得自由。因你受的鞭伤，我们得医治。因你受的刑罚，我们得着平安。因你为我们受了咒诅，我们脱离神的忿怒。因你甘心为我们舍己，我们得到永生的恩典。主啊，我们身上应当常常带着你的死，甘心与你同走十字架的道路；我们若是甘心献上自己，就能使多人归义。我们为你受的伤痕越多，别人从我们身上得的祝福也越大。愿你用真理的灵引导我们，使我们每一次所的领受，都成为新的开始。求你更新我们的心意，使我们在百般的试炼中，显出是你国度的精兵。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」