历代志下：第9讲亚玛谢：心不专诚的不得福荫（代下25章）
来源：真道分解 讲员：李重恩
史家对亚玛谢王的评价是正面的：“亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。”我们从历代志下中，看记载亚玛谢王一生的四大重要事件中，思想他的属灵境况。圣经没有详细记载亚玛谢的功过，只记载四件历史：
记载亚玛谢王的第一件历史，是坚固国位后，就把杀他父王的臣仆杀了，附注记载是：“照摩西律法书上耶和华所吩咐的，说不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”
记载亚玛谢的生平，没有记载他敬畏神的心，没有记载他对神的倚靠，更没有记载他为神所作的事，最正面的一件事，就是这件事了。事实，亚玛谢的生平，根本乏善可陈，祇是神对人的怜悯，只留心、寻找人心可取之处，甚至是少得可怜的“功绩”，祂也大事铺张，仔细记载。
神对人的悦纳是何等的降卑，又有多少人懂得欣赏神的心呢？神对我们也一样，即或我们所作的错事，是多么的严重，但祂对人的怜悯是永不放弃，祂不断地以不同的方法鼓励人，指引人归向正路，让人看见神的心意，祂没有定下难攀的准绳，令人望尘莫及；祂也没有把人根本没法达到的道德要求，要求人通过了才给予肯定；更没有定下完美人的准则，使人气馁灰心。祂所要的是什么呢？简单得令人难以置信，就是一颗心灵诚实的心，一颗愿意爱祂的心，一颗对祂心存敬畏的心，祂的心就满足了。我们可以思想大卫生命，他所犯的罪不令人发指吗？他贪恋别人的妻，他储心积累地去谋杀人夫，他骄傲地要数算个人成就，但神行公义的审判却对他的心完全悦纳，以慈爱引领他知罪、认罪、悔改，在圣经中还给他高度的评价。
弟兄姊妹们，不要看错了，神的规律是森严，但神从不捆绑人的行为，而是要感动人的内心，去决定以专一的心灵归向神，当人的心归向神时，就有行道德的能力，因为人的心才是最重要的关键，是得胜或是失败的枢纽。
记载亚玛谢王的第二件历史，是他备军攻打以东。列王纪下没有详载亚玛谢王这段历史，历代志下却详细记载，因为这可反映亚玛谢王的好勇斗狠，也反映他的心是如何偏歪，不懂分优先次序，更不懂去择善固执。当亚玛谢王起意要与以东人争战，直攻他们位于死海南面的首都西拉，以东人的京城，要取回宗主国之权，亚玛谢为求达到目的，以金钱聘请了以色列人助阵，却被神责罚，差遣先知责备亚玛谢王好与神所不喜悦、犯罪得罪神的人合作，甚至说明若他执意如此，神必不同在，他们必败阵而回。亚玛谢听后所关心的，不是醒悟地存敬畏神的心，不是多谢神人的提醒救回犹太军队的生命，他关心的第一个意念是：“我给了以色列军的那一百他连得银子怎么样呢？”当然，能够以一百他连得银子雇用十万位大能勇士，必定不是少数目，但假若以不听神的话必定打败仗的角度看，他就是为主放下的，只是一百他连得，而不是全军覆殁，可见亚玛谢被金钱盖眼，不单看不准神的心意，倒像个小孩子要神人安抚，告诉他若顺服神，神必把更多的赐福他，而亚玛谢果然听命了，但他的听命，是基于爱神还是爱金钱，大家可想而知。
看见亚玛谢的幼稚，你又有何体会？可能你会被气坏了，觉得亚玛谢是多么的的胡闹可怜，着急为何他连那么简单的道理也不晓得！可能你也会会心微笑，因为你会明白人就是那么的眼瞎，神的忍耐与宽容真是大得很呢！
亚玛谢顺服了神，弃用以色列军，纯以犹大军攻打以东，果然大获胜利，但他没有记念神，竟把以东的神像带回耶路撒冷供奉，叩拜烧香！耶和华的怒气发作，差遣先知责备亚玛谢，质问王为何寻求那些保不了自己民族的神像？亚玛谢竟全不敬畏神，拒绝先知的劝戒，还恐吓先知，令先知叹息的说：“你行这事不听从我的劝戒，我知道神定意要灭你。”
亚玛谢越走越远，由心灵被金钱掳去之后，他继续被名利、被胜利冲昏头脑，越行越偏歪，导致自己陷于不能自拔的网罗里！
假若你的生命不至于亚玛谢的可怜眼瞎，那要为自己感恩，因为你仍能分清楚什么是优先，什么是重要；但假若你的生命有时都会偏向俗世，以金钱为首，事事与利益挂帅，那你要谨慎保守你的心，免得你有一天都会陷于迷惑。不要尽透支神的忍耐，要常存敬畏神的心。
记载亚玛谢王的第三件历史，是亚玛谢得胜以东后，竟然心高气傲，自以为能力过人，想要攻打北国以色列，却被北国以色列王约阿施责备说：“你打败了以东人，就心高气傲，以致矜夸，你在家里安居就罢了，为何要惹祸使自己和犹大国一同败亡呢？”亚玛谢听罢北国约阿施王的警告后，不单不理会、不听从，更坚决地要与以列人争战，结果大败而回，还被擒住，成了人质，任由敌人拆毁耶路撒冷的城墙，抢夺圣殿的财宝，并掳去一些人质作日后的要胁。
记载亚玛谢王的第四件历史，是他经历大败于以色列后，犹大国长期陷于以色列国的辖制中，直到以色列王约阿施死后，他再活十五年，后臣仆背叛，亚玛谢逃往耶路撒冷西南部一个重要设防城拉吉，后被叛党弒杀，尸首被驮回耶路撒冷，葬在列王的坟地里。他能安葬在列王的坟地里，可说是对他生平一个较正面的结束。
亚玛谢的结局是何等的悲凉，他能从自身的历史中领会教训么？我们不得而知，但你我可会在他的生命中，取得教训，看明白什么是优先，是重要，是当做的事，什么是次要，是不需，是切忌做的事呢？
我们思想列王，看见一个个活生生的生命再活于我们眼前，他们都不是完全人，但他们不完全的地方不是基于他们的国势，也不是基于他们的智慧与才能，而是他们欠缺对神的一份专诚，他们的心歪，不是不知道，也不是不明白，而是执意地奉自己为主，结果不单自己走歪路，也影响着那世代的人走偏离神的路！这是多么值得你我去好好省察自己，认真地明白所听的真道。
神是满有怜悯的，但记着祂的怜悯与宽容，是要领你去悔改归向祂，并按祂的心意诚实行事，这样，我们就会按着祂的旨意，得着祂无限的祝福。