灵命日粮：2015年3月4日的灵修信息《最佳居所》
主持：孙大中
读经：民数记13章25节-14章19节
金句：诗篇90篇1节
主啊，你世世代代作我们的居所。
当我们面对困难的局面，会怀疑神是否知道我们的情况？事实就是一切有关我们的事，神都了如指掌，完全知道。主耶稣说：“两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上；就是你们的头发，也都被数过了。”
我们最该惧怕的，是对神的信心不足，不愿意跟随祂，因为使我们胜了世界的，就是我们的信心。在让人感到紧张害怕的环境中，我们要信靠那位掌控大局的全能者。如果你一心敬畏神，知道有神作你的居所，有祂的保守和看顾，自然就不用惧怕。只怕我们一直把焦点放在环境上。当你一看环境，就立刻会被负面的感受所笼罩。焦急、忧心、压力就跟着来。当你把焦点只放在环境上，你的心里就会充满疑惑。
新约圣经记载，有一次在加利利海上，夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见祂在海面上走，就惊慌了，说：“是个鬼怪！”便害怕，喊叫起来。耶稣连忙对他们说：“你们放心！是我，不要怕！”彼得说：“主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。”耶稣说：“你来吧。”彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”
人生有许多风险，当彼得定睛在可怕的环境上，顿时就觉得“失控”。但是主已经说了，“你来吧。”祂已经应许了。虽然我不知道祂怎么样带领我渡过这可怕的环境，但是祂必定能，就是在惊涛骇浪中也是一样。重要的不是风浪有多大，重要的是祂不变的应许。
为了适应人有限的理解力，圣经有时也用“形体”来描述神大能的作为。比如论到以色列民出埃及时，神用“大能的手和伸出来的膀臂”使红海的水分开，领以色列人出了埃及。诗篇89篇13节，诗人说：“你有大能的膀臂，你的手有力，你的右手也高举。”
出埃及记15章11节，经文说：“耶和华啊！众神之中，谁能像你？谁能像你！至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？”
是的，神的作为本为大，凡喜爱的都必考察。神给了我们许多祂行事的范例，让我们看见祂如何展现祂无与伦比、驾驭宇宙、托住万有的大能。诗篇93篇2节，诗人说：“你的宝座从太初立定，你从亘古就有。”
我们是有限的，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；但是神是无限的，祂举起众海岛，好像极微之物，祂是如此崇高伟大，有神作王，世界就坚定，不得动摇。可惜，以色列人没有信心，明明应许之地已遥遥在望，却定意要回埃及去。
申命记1章19-40节，摩西说：““我们照着耶和华我们神所吩咐的，从何烈山起行，经过你们所看见那大而可怕的旷野，往亚摩利人的山地去，到了加低斯巴尼亚。我们对你们说：“你们已经到了耶和华我们神所赐给我们的亚摩利人之山地。看哪，耶和华你的神已将那地摆在你们面前，你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业；不要惧怕，也不要惊惶。”你们都就近我来说：“我们要先打发人去，为我们窥探那地，将我们上去该走何道，必进何城，都回报我们。“这话我以为美，就从你们中间选了十二个人，每支派一人。于是他们起身上山地去，到以实各谷，窥探那地。他们手里拿着那地的果子下来，到我们那里，回报说：“耶和华我们的神所赐给我们的是美地。”“你却不肯上去，竟违背了耶和华你们神的命令，在帐棚内发怨言，说：耶和华因为恨我们，所以将我们从埃及地领出来，要交在亚摩利人手中，除灭我们。我们上那里去呢？我们的弟兄使我们的心消化，说：那地的民比我们又大又高，城邑又广大又坚固，高得顶天，并且我们在那里看见亚纳族的人。“我就对你们说：“不要惊恐，也不要怕他们。在你们面前行的耶和华你们的神，必为你们争战，正如他在埃及和旷野，在你们眼前所行的一样。”你们在旷野所行的路上，也曾见耶和华你们的神，抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。你们在这事上却不信耶和华你们的神。祂在路上，在你们前面行，为你们找安营的地方。夜间在火柱里，日间在云柱里，指示你们所当行的路。“耶和华听见你们这话，就发怒起誓说：“这恶世代的人，连一个也不得见我起誓应许赐给你们列祖的美地；惟有耶孚尼的儿子迦勒，必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。”“耶和华为你的缘故，也向我发怒，说：“你必不得进入那地。伺候你嫩的儿子约书亚，他必得进入那地，你要勉励他，因为他要使以色列人承受那地为业。“并且你们的妇人孩子，就是你们所说必被掳掠的，和今日不知善恶的儿女，必进入那地。我要将那地赐给他们，他们必得为业。至于你们，要转回，从红海的路往旷野去。”
加低斯是全路程的转折点，以色列人承认神要把他们领进去的那地是极美之地，是流奶与蜜之地，他们已经脱离了埃及人的辖制，眼看就要进去得那地为业，在其中居住。但到了最后关头却选择相信报恶信的探子，而不信神。他们听那十个没有信心的探子的话，就藐视神，不信祂的话。结果就惹动了神的怒气。民数记14章36-38节，记载：“摩西所打发窥探那地的人回来，报那地的恶信，叫全会众向摩西发怨言；这些报恶信的人，都遭瘟疫，死在耶和华面前。其中惟有嫩的儿子约书亚，和耶孚尼的儿子迦勒，仍然存活。”
神让约书亚接续摩西作领袖。把以色列众人所羡慕的，他们祖宗亚伯拉罕、以撒、雅各居住过的希伯仑赐给迦勒。希伯来书11章6节，作者说：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”
那十个不信的探子报恶信，说：“然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚纳族的人。他们都都身量高大。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”他们先看环境，再看自己，完全不看神。但是信心是透过神的眼光来看环境和自己。迦勒以神为可信的，就在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”
出于不信的恶心，所看见的都是困难、都是难题，但信心告诉我们，有主帮助，我们足能胜过这一切，信心使困难尽都变成祝福。
约书亚和迦勒先看神，再看自己和环境。民数记14章8节记载，约书亚和迦勒说：“耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。”他们知道关键不在于那地的居民如何。关键在神已经应许把那地赐给他们，只要他们听从神借着摩西所吩咐他们的一切律法，不偏左右。神就必照着所应许的，将他们领进那地，把地赐给他们。
但因着他们不信，摩西带领以色列民，在无人居住旷野漂流了四十年，亲眼看着那些离开埃及的第一代以色列人逐渐死去，尸首在旷野消灭。等到他们绕行旷野的日子够了，就在摩西即将离世之前，在尼波山上，他亲看见了神应许要赐给以色列人为业的迦南美地。在未死之先他这样为以色列人祝福，申命记33章26-27节，摩西说：“耶书仑哪：没有能比神的。祂为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。永生的神是你的居所，祂永久的膀臂在你以下。”
我们原是微不足道的，但神的能力是在软弱的人身上显得完全。神会用祂的恩典的覆庇我们，用大能的膀臂帮助我们。摩西告诉以色列民，只要他们爱神，行祂的道，专靠祂，神必从他们面前赶出这一切国民，就是比他们更大更强的国民，他们也要得这些国民的地为业。
今天我们是凭着神丰盛的慈爱进入祂的居所，没有可比神的。这个世界上没有一样东西是永远长存的，只是神。祂世世代代作我们的居所。加尔文说：“神具有不可窥测的真体，有无可限量的威严，莫能抗拒的权能，和不受限制的永生。”因为神是真神、是活神，我们能够因着信，在活人之地得见祂的恩惠。
弟兄姐妹，我们何等有福，能以神作我们常住的盘石，永久的居所。住在全能者的荫下，就能常享安稳。求主坚固我们的信心，使我们爱祂，并且甘心顺服祂。
请我们一起祷告。
“主啊，求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。你的居所何等可爱！你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。主啊，在这不信又悖谬的世代，帮助我们效法迦勒，另有一个心志，专一跟从你。主啊，你是圣洁真实的，我们必凭你丰盛的慈爱进入你的居所，我们必存敬畏你的心向你敬拜。主啊，荣耀能力都是属于你的，我们也是属于你的，我们是你在基督里新的创造，是你的百姓，是你草场的羊。我们感谢你，因你本为善，你的慈爱存到永远，你的信实直到万代。祷告祈求、感谢赞美，奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”