香港良友电台灵命日粮：2014年6月5日的灵修信息《扩大视野》
主持：孙大中 牧师
标签：赦免 罪孽 分类：灵修信息
读经：申命记32章7-12节
金句：申命记32章 11-12节
又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。
神从前把以色列人带出埃及，是如鹰背着出埃及，使他们做祂的子民。
出埃及记：19 章 3-6 节，经文记载：“摩西到神那里，耶和华从山上呼唤他说：“你要这样告诉雅各布家，晓谕以色列人说：“我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”这些话你要告诉以色列人。”
神救赎的恩典就是这么奇妙。彼得前书：2 章 9 节，彼得说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗，入奇妙光明者的美德。”
今天基督背着祂的教会，就好比老鹰在翅膀上背着小鹰一样。基督爱教会，就环绕他，看顾他，保护他如保护眼中的瞳人。以赛亚书：27 章2-3 节，有另外一种形容：“当那日，有出酒的葡萄园，你们要指这园唱歌说：我耶和华是看守葡萄园的；我必时刻浇灌，昼夜看守，免得有人损害。”
主的恩典和慈爱从来没有离开我们。祂是我们灵魂的大牧人，祂爱惜祂的群羊，保守他们。约翰福音：10 章 27-30 节，主耶稣说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大；谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。”“
在今天所读的经文里，记载了摩西的颂歌。神如同尽力乳养雏鹰的母鹰。母鹰给雏鹰筑一个安稳的窝，并且会用自己胸前的羽毛填满。
然而神所赐给母鹰的本能不单只让母鹰筑巢，也让牠不久之后会搅动巢窝使雏鹰开始学飞。为了雏鹰愿意学飞，母鹰必须要在一定的时期内搅动巢窝，好让雏鹰不能安稳的待在里头。雏鹰离开了巢窝只能开始振作，开始学飞。母鹰抓着雏鹰飞向蓝天，突然放开。这个时候，雏鹰就像自由落体一般地往下坠落。
在人看来，这是多么残忍，雏鹰还不会飞呀，这岂不是很危险吗？但是放心，母鹰在雏鹰以上两翅搧展，算准了时间，往下俯冲接取雏鹰，背在两翼之上。
这样的练习必须一再重复，直到雏鹰能够自己飞行为止。原来雏鹰是这样学飞的。在我们灵程的路上，神有时候给我们很困难的环境，好像母鹰待雏鹰一样。神说：“你的日子如何，你的力量也必如何。”
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
就像雏鹰学飞，会惊惶害怕，会拼命挣扎。我们会在看似失控的环境中问神说：“神啊，你在哪里？我们丧命啦！”
弟兄姐妹，神在哪里？且看申命记 33 章 27 节，经文说：“永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下。”原来，如同母鹰在雏鹰以上两翅搧展，接取雏鹰，背在两翼之上。神也要独自引导我们，让我们经历到祂大能的同在。
考门夫人所写的《荒漠甘泉》在描述这段圣经的时候，她说：“我们全能的父，常喜欢将祂保护下的雏鹰引到绝壁顶上，推他们下去，好使他们知道自己有飞行的能力；倘使他们遭到了危险，祂便立即猝然下降，把他们背在两翼之上。所以，信徒啊，神如果把我们放在一个非常困难的地位上，我们只要大胆依赖祂，因为我们深信祂的拯救就在旁边。”
考门夫人又说：“什么时候神放一个重担在你上面，祂必放祂自己的膀臂在你下面。”她还引用了英国讲道王子司布真所说的一个比喻，说：“有一朵小花，生长在一棵高大的橡树荫下；这朵小花非常尊重那庇护它的树荫，也非常宝贵它所享受的安静。不久，来了一个樵夫，把橡树树砍倒了。小花非常伤心，哭道：“啊，我的保护失去了；从此狂风会把我吹倒，大雨会把我打倒！”小花的天使安慰它，说：“不，不，太阳会照耀你，甘霖会滋润你；你弱小的身躯不久会更加可爱，你张开的花瓣将欢笑于日光之下；人们也会称赞你说：“这朵小花长得多快啊！橡树砍去以后，它长得更加美丽了！”
啊，原来神的意思是要我们成长。试问，有哪一个牧人为了保护他的羊，永远把他的羊关在羊圈里不让牠们出来的？没有！好牧人要把羊放出来，要在前头引导他们。
但很多时候我们期望，信主之后永远待在羊圈里，最好永远在青草地，溪水旁，不要经过死荫的幽谷。可是神的引导不是这样，主要我们的信心不断接受训练，并且是一次又一次。每一次信心受训练，我们就更认识神，更多的经历祂。以赛亚书：58 章 14 节提到一句话，“耶和华要使你乘驾地的高处。”
申命记：32 章 13 节也讲到同样的事情，说：“耶和华使他乘驾在地的高处，得吃田间的土产，又使他从盘石中咂蜜，从坚石中吸油。”
神的美意原是如此，不是祂不爱我，不是祂不理我，更不是祂故意对我不好，而是祂要我成长。信心唯有经过试验才能坚强，才能进到神为我们预备的宽阔之处。神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。
当我们受苦的时候，会不会认为神不爱我了？或者神忘记我了呢？会不会怀疑，为甚么圣经说神爱我，保护我，关心我，可是我却感受不到呢？如果神爱我，为甚么祂会容许这些逆境临到我身上呢？
以赛亚书 40 章 27 节，经文说：“雅各阿，你为何说：我的道路向耶和华隐藏；以色列阿，你为何言，我的冤屈神并不查问。”
按着我们思考模式，我们总以为，只有在美好的时光，神才与我同在。我只有在凡事顺利的时才感受到神的同在。当困难像重重迷雾一般笼罩而来的时候，我就开始怀疑，神还在吗？还是祂离开我了？
有一篇短短的小诗，孙大中经常引用，就是“足印”，它是这么写的：“有一个人在夜里作了一个梦。梦见神和他一起在沙滩上漫步，在天的那一边正放映着他一生的故事，一幕又一幕，他看到两对足印在沙滩上，一对是他自己的，一对是神的。他继续观看，直到最后的一幕。回顾沙滩上的足印，他发觉，在他一生的经历中，有许多地方只有一对足印。他又发现，那些时刻就是他生命的低潮、身心受苦的时刻。他不能理解，就问神说：“主啊！你说如果我跟随你，你就与我同行。但是我最苦闷的时候，我却只看到一对足印。我不明白为什么在我最需要你的时候，你却离我而去？”神用温柔慈声回答他说：“我的宝贝，我亲爱的孩子，我爱你，我永远不离开你，当你遭难受苦难的时候，也就是当你只看到一对足印的时候，那是我把你抱在我的怀中。”
弟兄姐妹，要知道在人生最暗淡的时刻，神没有离开你，而是把你的抱在祂的怀中。把你如同小羊一样，扛在祂的肩上。
以赛亚书：40 章 28-31 节，神说：“岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”
神了解我们的苦情，祂能体恤我们负面的情绪。祂不会向我们解释所有的事情，却会用祂的话语坚固我们的心，让我们慢慢明白，祂许可我们经过水火，是为了使我们到丰富之地。
有句话说：“没有企图心的灵魂，好像没有望远镜的天文台。”通常我们不太愿意被改变。所以有人说：“人是一分理性，两分情感，加上七分习惯的活物。”我们喜欢安于现状，被习惯所支配。当人问你：“今年有什么计划。”可能你说：“没什么计划，就跟去年一样。”“那去年呢？”“就跟前年一样。”
你发现，我们的生活就是“习惯”这么做，很少“刻意”要改变什么。要改变，也只是偶尔，“心血来潮”做一做。
苏格拉底有句名言：“一个人在移动世界以前，必须先移动自己。”“让自己更好”的企图心是一切进步的动力。神知道怎么样塑造我们，让我们更好，祂知道什么时候要“搅动巢窝”。当然，“搅动巢窝”是雏鹰很不喜欢的，因为它意味着要“改变”。“我安安稳稳的待在巢窝里，为什么要搅扰我？”
弟兄姐妹，这不是“搅扰”，这乃是“训练”。神在我们身上有美好的旨意，祂不要我们被过去的习惯所限制，而要我们摆脱原来所走的路，让祂的心意，成为我们生活中的最高目标和最高价值。
对基督徒来说：“成功”从来不是个人野心的达成，而是神在我们身上的旨意能够成全。罗马书：8 章 28-30 节，保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子；预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。”
神说：“他们必如鹰展翅上腾。”神要带领我们进入宽广、自由的境界，让我们像雏鹰放胆依赖母鹰一样，坚心依靠神。
请我们一起祷告
“主啊，感谢你，你赦免我的一切罪孽，医治我的一切疾病。你救赎我的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为我的冠冕。你用美物，使我所愿的得以知足，以致我如鹰反老还童。主啊，你给我们的不是重担，而是翅膀。不是搅扰，而是训练。感谢你，爱我们、眷顾我们。主啊，没有能比你的。感谢你赐能力，感谢你加力量，使我们奔跑不困倦，行走不疲乏。求主坚固我们的信心，叫我们在患难之日不胆怯，不退缩，不丢弃勇敢的心。而是存忍耐的心，行完你的旨意。愿你在我们身上得着一切的荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”