旷野吗哪2025年12月12日：信心与忍耐
作者：孙大中
读经：彼得后书1章3-11节
金句：雅各书1章3-4节
“因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”
希伯来书10章36节，作者说，“你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”
信心是神主动的恩典，使我们与祂相连。信心是灵魂的眼睛，使我们在黑暗中仍看见神的光。
信心是起点，忍耐是历程。眼睛看见应许，但要靠双脚凭顺服真理的意志，走到应许之地。信心“看见”神的应许，忍耐让我们“活出”应许。
信心经过试验，就生忍耐。“忍耐”不只是承受，而是以希望面对。深知无论遇何事，主必为我安排妥。忍耐让我们在未见事情成就前仍然坚持。
从信心而来的忍耐是一份“主动的坚持”，因为知道神必不误事，忍耐就带来生命的深度。
初信的时候，当我们尝到了主恩的滋味，但紧接着主许可患难临到我们，就考验我们的信心。
很多人不能接受，信主之后，怎么麻烦不断？自己的心就开始忧闷烦躁了。忘了神在我们身上拥有一切的主权，祂许可乌云暂时遮蔽晴空。
有一本灵修书叫《幽谷曙光》，作者韩力生说，“如果你发现在与基督同行的路上，祂好像渐渐远离了你，使你要付上更多信心而少靠感觉的话；那么，你要知道祂正逼你长大，好趋向成熟。你越与祂接近，就越少需要神迹。你信主的年日多了，感到主与你的关系，似乎还没有初信时那么亲密；这当然不是祂离开了你，而是祂正要在你生命中建立一些令你得祝福的质素。”
若没有信心，忍耐无异于“煎熬”。信心使我们仰望那位看不见的主，知道祂绝不会失信。
圣灵在信的人心里产生确信，使人能完全倚靠神的应许，并学习信靠，而不是急于得着，神就能借由我们成就许多事。
神在隐藏中工作，使祂的恩典更显荣耀。有信心的人在最不可能的环境里相信神仍在掌权，相信神必引领他通过最黑暗的考验。
弟兄姐妹，从信主的起头就不是我们决定要信，而是神施恩叫我们能信，也是祂借着圣灵帮助我们持续降服祂的主权。祂为我们信心“创始”，也必“成终”。
当我们落在百般试炼中，在未知中，“神的恩典”使我们选择相信祂的自我启示，而不把心交给感觉。而我们能如此相信，是神借着圣灵使我们“心灵的眼睛明亮”，得以看见祂的荣耀，所以“信心”是神所赐的。
信心相信“在神必有出路”。神喜欢那些把盼望放在祂身上的人。我们信，因为神是信实的，祂必成就祂的应许。
亚伯拉罕的信心就是这样，“在无可指望的时候，因信仍有指望。”“他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑；反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信，神所应许的必能作成。”
神的“延迟”常是祂的训练，训练我们软弱中倚靠祂，在缺乏中仰望祂，在黑暗中等候祂。
神能分裂红海，叫“不可一世”想要在以色列人身上称他们心愿的埃及军兵，如铅沉在大水之中。
出埃及记15章11节，摩西和以色列人赞美神说，“耶和华啊！众神之中，谁能像你？谁能像你，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？”
神能在一夕之间扭转情势，人的尽头，就是祂彰显大能的机会。
以后神在旷野引导祂的子民，是要苦炼他们、试验他们，看他们心内如何。祂引领百姓绕路，并非要使他们迷失，而是要使他们成熟。祂预备了鹌鹑、吗哪、盘石中的活水，时候到了，这些就一一出现。
祂的延迟，常是祂的训练。神不急于“给答案”，因为祂要我们学会信任祂的时间。祂用“延迟”作为祂的“试金石”，用“等待的时间”，让我们学习祂的节奏。
“在等待中学习信任神的时间”，是我们作基督徒一定要学会的属灵功课，因为祂是主。
信心就是承认，“主，我不明白，但我信你仍掌权。我不期待事情改变，而是确信你不会改变。愿你按着自己的旨意，在我身上得荣耀。”
神要训练我们，使我们越来越有“从永恒观点看现实”的能力。“与神永恒的旨意连结，忍耐中保持旺盛的斗志，永不放弃。”就是“忍耐能成功”的关键。
信心旅程中的“安息”，是在承认“我不能”，相信“神能”当中得着的。
“忍耐的灵魂”能在等待中安静，在“看不见的时候”，仍然相信神的良善。那是一种“信任”背后“爱的行动”。默默无声，以安静的心等待神的时间。
神以恩典开启我们的心，使我们能看见“未见之事”。信心是“种子”，忍耐是“土壤”。信心看见“未见之事”，让我们“跨出第一步”；忍耐让我们“走完全程”。
神的意念高过我们的意念。祂的沉默不是祂的缺席，而是邀请我们进入对祂更深的信任，操练我们对祂更深的依靠，直到有足够的成熟度，像我们的主。
忍耐不只是承受，而是以“盼望”面对，是“欢欢喜喜的忍耐”（歌罗西书1章11节），是“以为大喜乐”，而不是“咬着牙硬撑”。是因为心里知道：神还在成就祂的美意，祂在其中作工，正在“调度万事”，而能够越过环境，顺服神的旨意。
神的延迟不是祂的否定，而是祂成就应许的时机尚未成熟。
今天当神的时间还没有到的时候，在考验中我们仍然顺服吗？在延迟中仍然赞美吗？
神不急，祂的爱永不止息。信心使我们倚靠神的“手”，但忍耐使我们紧握祂的“心”。
弟兄姐妹，当你看不见环境有任何改变，不能探究神的作为时，你可以仍然信靠祂的心。
信心是看见神的信实，而忍耐则是“活”在那信实里。
神应许了，却不急于让事情成就，为的是我们在忍耐中体验祂的真实。
信心不只是相信神会行神迹，也是相信神“有权不行神迹”。信心的高峰，就是效法主耶稣在客西马尼园里祷告，“父啊，不要照我的意思，只要照你的意思。”
信心最深的操练不是“行动”，而是“等候”。神的作为不总照我们预期的时间发生，但祂永不迟到。祂的时间虽慢，却祂从不误时。忍耐因信心而坚定，信心因忍耐而成全。
神说，“我的义人必因信得生，必因信活在对我的信心里。”
神说：“你们要休息，要知道我是神。”（诗篇46篇10节）
忍耐不是静止，而是“持续把神当神，持续信靠的”行动。这种“忍耐”不是普通的人性，而是重生的灵性，是圣灵所结的果子。
神让信心经过试炼，是为要让祂的恩典被人更清楚的看见，而不是要让人失望。当时间到了，世人就看见神的真实与祂的美善。
信心的行动不是冲动，不是由人主观的自信、勇气、或情绪在驱动。而是以神的话为根基的决定。不是凭感觉，而是顺服真理。
信心是灵魂的手，紧紧抓住神；“忍耐”则是坚持不放开。约伯在最苦的时候，讲了一句伟大的话，“他必杀我；我虽无指望，然而我在他面前还要辩明我所行的。”（约伯记13章15节）这节经文另外的翻译是，“祂虽杀我，我仍要信靠祂，并且在祂面前，坚持我所行的路。”
当撒但听见约伯说，“神纵然杀我，我还要信靠祂，还要像以往一样持守纯正。”撒但就只能闭口无言了。因为牠先前挑战神，“你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。”甚至后来进一步要求，“你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“他在你手中，只要存留他的性命。”
主的兄弟雅各说，“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的；你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”（雅各书5章11节）
在事奉的道路上，最大的试探不是“不信”，而是“冷淡”；最大的考验不是逼迫，而是倦怠，疲倦灰心。“信心之旅”不在乎走多快，而在乎日复一日走到底。
雅各说，“但忍耐也当成功。”（雅各书1章4节）就是每一个阶段都要坚持到底。尊重神的时间和法则，就会看见神总是有办法，祂的能力总是能翻转一切。
请我们一起祷告：
主啊，我们常常急着要看见“期待的结果”，但你要我们“等”，因为你为我们预备的是“最好的”。亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。亚伯拉罕不限制你的能力；不怀疑你的信实，只信你所应许的必成。主啊，你的道我们已经明白许多，若是还未能正确运用所知，缺少智慧，求主激动我们的心向你祈求。不叫我们的心信得迟钝，而是在你的恩典和知识上有长进。叫主叫我们“百炼成钢”，而不是因为小信，半途而废，羞辱了你的名。主啊，没有难题是你不能解决的，帮助我们不丢弃勇敢的心，而是静默等候你的救恩。愿我们经历试炼之后能如精金，能得着你为爱你之人所预备的生命冠冕。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。