每日灵修,读经:诗篇85篇金句:约翰福音1章17节律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的。诗篇85篇写于被掳归回时期,对照尼希米记所提供的背景,正好与这篇诗篇相符。历代志下36章20-21节,以斯拉说,凡脱离刀剑的,迦勒底王都掳到巴比伦耶稣基督福音家园:神的恩典,真理,可拉,JesusChrist耶稣基督,耶和华,后裔,旷野吗哪,孙大中

律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的 旷野吗哪2023年6月23日:恩典和真理

点击用繁体中文浏览

旷野吗哪2023年6月23日:恩典和真理
作者:孙大中

读经:诗篇85篇

金句:约翰福音1章17节
律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的。

诗篇85篇写于被掳归回时期,对照尼希米记所提供的背景,正好与这篇诗篇相符。

历代志下36章20-21节,以斯拉说,“凡脱离刀剑的,迦勒底王都掳到巴比伦去,作他和他子孙的仆婢,直到波斯国兴起来。这就应验耶和华借耶利米口所说的话:地享受安息;因为地土荒凉便守安息,直满了七十年。”

耶利米书29章14节,“耶和华说:我必被你们寻见,我也必使你们被掳的人归回,将你们从各国中和我所赶你们到的各处招聚了来,又将你们带回我使你们被掳掠离开的地方。这是耶和华说的。”

神成就了祂所应许的话。想象诗人归回故土后,看到满目凄凉的景象,残破的家园,要再重建实在不是一件容易的事。虽然他们已经得到神的赦免,重返耶路撒冷。可是眼下百废待兴,一切都还未恢复元气,又遇仇敌干涉,所以觉得神对他们所发的怒气“尚未全消”。因此,1-4节诗人会这样祷告,“耶和华阿,你已经向你的地施恩,救回被掳的雅各。你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。你收转了所发的忿怒和你猛烈的怒气。拯救我们的神阿,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。”

他们回到了神给他们的应许之地,诗人祷告,求神再施怜悯,眷顾祂的百姓。

当诗人说,“你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。”这时,后面跟着一个反思性的“停顿”──细拉。就是好好想一想这恩典。

曾经阻碍关系的罪孽现在被除去了。大卫曾说,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。”

他们能重回故土是已经是蒙了多大的福气。神收转了所发的忿怒和猛烈的怒气。他们总算“如释重负”,找到了平安。

如果神不赦免他们的罪,牢记不忘,那他们是不可能归回的。而今可拉的后裔为眼前的光景再求神复兴。

可拉和他那一党的人,曾经因为聚集攻击摩西、亚伦,说:“你们擅自专权,全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高超过耶和华的会众呢?”就任性的毁谤他们所不晓得的事。

民数记26章9-11节,经文说,“以利押的众子是尼母利、大坍、亚比兰。这大坍、亚比兰,就是从会中选召的,和可拉一党同向耶和华争闹的时候,也向摩西、亚伦争闹;地便开口吞了他们,和可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人,他们就作了警戒。然而可拉的众子没有死亡。”

可拉因为背叛而灭亡,但神并没有刑罚他的众子。也许可拉的众子非常感谢神的怜悯,历代志下20章19节记载,“哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的神。”我们看见可拉的后裔,就是可拉族的利未人极力赞美神。

尼希米记第1章开头记载,亚达薛西王二十年基斯流月,当时尼希米在书珊城的宫中。他说,“那时,我有一个弟兄哈拿尼,同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回、剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。他们对我说:‘那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。’”

十三年前,被掳归回的犹大人曾经试图修建耶路撒冷城墙,但很快的就因四围的敌人上告波斯王而被勒令停工。一直到亚达薛西王二十年才开始有了转机。被掳归回的犹大人处在“被欺压”的状态时,很容易产生无力感。面对眼前不利的光景,他们很容易联想到,是否又惹了神的忿怒。

可拉的后裔这样祷告,就表示相信神既然息怒,施恩拯救他们,自然会救他们到底,决不致半途而废。

诗篇85篇5-6节,诗人问神,“你要向我们发怒到永远么?你要将你的怒气延留到万代么?你不再将我们救活,使你的百姓靠你欢喜么?”

从祷告中流露出敬虔的期望──“主啊,你的百姓会因你再次欢欣鼓舞。”他知道一切都是基于神的怜悯,而不是他们应得的。我们本是死在过犯罪恶之中,是神叫我们活过来。

人生主要的目的,是要荣耀神,并以神为乐,享受祂。难道神不再将我救活,使我靠祂欢喜么?

诗篇85篇7节,可拉的后裔说,“耶和华阿,求你使我们得见你的慈爱,又将你的救恩赐给我们。”

在祷告中向神呼求,求神向他们显明祂那永不止息的爱。祷告以后,可拉的后裔说,“我要听神耶和华所说的话,因为他必应许将平安赐给他的百姓,他的圣民;他们却不可再转去妄行。”

可拉的后裔知道,复兴来自于“听神的话,顺服神”,不再转回愚昧。约翰福音8章11节,耶稣对行淫时被拿的妇人说,“我也不定你的罪;去罢!从此不要再犯罪了。”因为神有怜悯,有恩典,诗篇85篇9节,可拉的后裔满有把握的说,“他的救恩,诚然与敬畏他的人相近,叫荣耀住在我们的地上。”

知道谦卑顺服的人,必会享受神救恩的临近。这时,基督的灵感动可拉的后裔,说出“慈爱和诚实,彼此相遇;公义和平安,彼此相亲。”这句话。

神美好的公义,如何能既忠实地严惩罪恶,又同时以慈爱拥抱罪人?要知道,“怜悯”寻求赦免,而“真理”决意定罪,这两者怎么能彼此相遇?公义的神断不以有罪的为无罪,犯罪的,他必死亡。但神就是爱。感谢神,在神伟大的救赎大工中,“慈爱”与“诚实”相遇了!是“怎么”相遇的?原来耶稣基督借着祂的死,调和了这两者。

神让祂的慈爱和“必定要刑罚罪”的真理,“调和着”相遇。“律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的。”“福音”奇妙的融合了“爱”和“真理”。

按真理,公义会谴责有罪的我们,并阻止神的平安临到我们。但因神怜悯的心肠,基督为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅。祂为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。

神借着爱子在十字架上所流的血,成就了和平。使我们借着基督与祂相和,并且以祂为乐。一切都是出于神,祂在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上。在赐下律法的同时,祂已经预备了恩典。这样,神的“慈爱”与“诚实”,“公义”与“平安”始终并行。

以赛亚书32章16-18节,神说,“那时,公平要居在旷野;公义要居在肥田。公义的果效必是平安;公义的效验必是平稳,直到永远。我的百姓必住在平安的居所,安稳的住处,平静的安歇所。”

诗篇85篇11节,可拉的后裔接着说,“诚实从地而生,公义从天而现。”

神在创世之前就定好了救恩的计划,使相信耶稣的人能因基督耶稣的救赎,白白的称义。这救恩是在地上发生的,基督是成了肉身的道,是神的羔羊,除去世人罪孽的。

因着神怜悯的心肠,可拉的后裔充满信心,12-13节,他接着说,“耶和华必将好处赐给我们,我们的地也要多出土产。公义要行在他面前,叫他的脚踪成为可走的路。”

神的公义不但现于天,而且因为设立耶稣基督作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,显明了祂的义。我们的生命,也因着与主连结而丰盛起来。

保罗在以弗所书1章一开始就赞美“在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气”的父神。

主不但救了我们,并且凡事给我们留下榜样,叫我们跟随祂的脚踪行。今天,我们要过有智慧的人生,就要调和“真理”和“爱心”,包括“诚实话”要用“爱心”说。

你说“实话”不是要“实说”吗?是该“实说”,但要考量对方的感受,用对方能接受的程度说。并且是带着和气,好像“用盐调和过”那样谨慎的说。

只有公义,没有爱,就流于严苛。只有爱,没有公义,就流于放纵。要把持“怜悯”和“真理”之间的平衡。所罗门说,“你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏神的人,必从这两样出来。”

耶稣和撒玛利亚妇人在井边谈道的时候,知道这个出来打水的妇人,已经有五个丈夫,现在有的还不是她的丈夫,她正跟一个男人同居。耶稣不是当下责备他,而是怜悯她,借着跟妇人“要水喝”的机会和她谈话。

撒玛利亚妇人很好奇,犹太人和撒玛利亚人向来没有来往。怎么会有一个犹太人向她要水喝呢?

当妇人提出疑问的时候,耶稣回答她,说:“你若知道神的恩赐,和对你说:‘给我水喝’的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。”

撒玛利亚妇人的生命有“难以启齿”的真相,但耶稣要她留意“神的恩典”。

撒玛利亚妇人里面的渴求,只有在神丰满的恩典里,才能得着满足。她需要的是求主赐给她“生命的活水”。她听闻弥赛亚要来,耶稣直接告诉她,“这和你说话的就是祂。”

真相往往是丑陋的,但恩典给人带来盼望。成熟的基督徒会留意别人的良心和感受。不是单单“说实话”、“做好事”,也考量要怎么说,要怎么做,多为别人想一想。

很多时候真理站在我这一边,我就“理直气壮”,对人不客气,甚至“得理不饶人”。但人子来是为要寻找拯救失丧的人。要将祂的百姓救活,使他们能重新靠祂欢喜。我们既知道这事,若是去行就有福了。

请我们一起祷告:
父啊,你绝对公义,却有丰盛的慈爱。我们要效法你,好像蒙慈爱的儿女,要凭着爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献给你。主啊,你借着使徒保罗勉励我们,既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称;凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。你的“慈爱”与“诚实”始终并行。“公义”与“平安”完美调和,叫我们得着最大的益处。赐我们所缺少的智慧,加添我们力量,叫我们在悟性中有充足的信心,使你的脚踪成为我们可以走的路。深愿你的荣美归于我们身上,叫人认出我们是你的门徒。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

——2024年06月23日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 神的恩典   真理   可拉   JesusChrist耶稣基督   耶和华   后裔   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2023/24163.htm
上一篇:就是他们在患难中受大试炼的时候仍有满足的快乐在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩 生命转折点6月23日:给予的喜乐
下一篇:创造万物的上帝当我看到祢在大自然中展现的大能时求祢帮助我更加信靠祢 灵命日粮2023年06月23日:上帝的大能

相关评论:

搜索

在搜:

你目前浏览的位置:


手机等移动端访问,请扫二维码

你现在浏览:首页  >  每日灵修律法本是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督来的 旷野吗哪2023年6月23日:恩典和真理

耶稣基督是唯一的救主

朋友,你现在的心情好吗?需要安慰与学习吗? 例如,你有信心问题,请在下面点击【信心】、你忧虑烦恼请点【忧虑忧愁】、在困难痛苦中点【苦难患难】 按照所需点击下面相关的主题标签: 愿神赐福你!
灵命日粮  |  孙大中
旷野吗哪  |  JesusChrist耶稣基督
信心  |  的人
默想  |  基督徒生活
苦难患难  |  圣灵
圣经人物  |  人与神的关系
讲章  |  与神同行
祈祷祷告代祷  |  神的道神的事
顺服  |  圣灵读经
保罗  |  神的应许
查尔斯史达尼  |  旧约
雅歌  |  真道分解
查经  |  大卫
司布真每日灵修  |  倚靠神
亲近主神  |  每日箴言
耶和华  |  尔道自建
上帝  |  圣经祷告
基督  |  事工事奉侍奉服侍
谦卑  |  儆醒
圣经赞美  |  圣经
盼望  |  神的旨意
感谢赞美主神  |  等候神
爱心  |  教会
试验试炼  |  感恩
诗篇  |  信靠神
每日经历神  |  神的爱
敬畏神  |  平安
慕安德烈每日灵修  |  圣经苦难
忍耐  |  活水
信心的支票簿  |  每日天粮
自己的  |  属灵
平安喜乐  |  每日甘霖
耶稣福音  |  见证
内在生活  |  摩西
荒漠甘泉  |  鼓励

每天读圣经推荐

耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
认识耶稣基督是这一生最美好的祝福,认识你──独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生
感谢神的恩典 Copyright © 福音家园-彼此相爱 版权归相关权利人所有