每日灵修,些人遇到沮丧的时候,很容易把它应付过去,他们充其量只受一段很短时间的影响,也许一下子就过去了。但是对某些人来说,沮丧的心情也许是长年累月的,不断的缠绕着他们,让他们身心受尽了痛苦,他们不知该怎么做,当他们踩上沮丧的这个地雷之后,就浑然不知方向,不知所措。沮丧有时候来得很低调很隐蔽,让我们不知不觉,然而它所造成的破坏和杀伤力,却是很大的。耶稣基督福音家园:忧虑忧愁,苦难患难,鼓励,顺服,神的道神的事,查尔斯史达尼,神的同在

感到沮丧怎么办 与神同行:沮丧的地雷(1)

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与神同行:沮丧的地雷(1)
作者:查尔斯史达尼 

地雷是埋藏在地底下面的,表面看不见,但是它的目的,就是使踩在上面的人,被炸得粉身碎骨,严重的甚至重伤身亡。在战争期间,地雷被放置在战区的数量,有时多得无法胜数。然而,我们有否知道,在我们人生路上,原来也一样有地雷,那是撒但所埋设的,为要叫我们一不小心踩在上头。撒但的目的,显而易见,就是要叫我们的灵命受损,要毁灭我们。多少时候,我们以为这些只是小事,没有什么大不了,因为这是人生必有的经历,但是我们却忽略了它所带来严重的后果。

今天我们要谈到的“地雷”,不知道你踩到过没有,相信很多人曾经踩到过,那就是沮丧。也许我们不只踩过一次,还是无数次之多,因为它经常出现于我们的生命中。有些人遇到沮丧的时候,很容易把它应付过去,他们充其量只受一段很短时间的影响,也许一下子就过去了。但是对某些人来说,沮丧的心情也许是长年累月的,不断的缠绕着他们,让他们身心受尽了痛苦,他们不知该怎么做,当他们踩上沮丧的这个地雷之后,就浑然不知方向,不知所措。沮丧有时候来得很低调很隐蔽,让我们不知不觉,然而它所造成的破坏和杀伤力,却是很大的。

今天我们要看的经文,是诗42篇,诗人在里面讲到他怎样渴想神,怎样希望能够亲近神,他内心有极大的饥渴,是向着神发出的。当时诗人身在外邦,并且遭遇患难,但是他想到神,他的心渴想神。我们来看诗人在1-8节的描述,诗人说:“神阿,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想神,就是永生神,我几时得朝见神呢?我昼夜以眼泪当饮食,人不住的对我说,你的神在哪里呢?我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音,领他们到神的殿里,大家守节。我追想这些事,我的心极其悲伤。我的心哪,你为何忧闷,为何在我里面烦躁,应当仰望神,因祂笑脸帮助我,我还要称赞祂。我的神阿,我的心在我里面忧闷,所以我从约但地,从黑门岭,从米萨山,记念你,你的瀑布发声,深渊就与深渊响应,你的波浪洪涛漫过我身。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要祷告赐我生命的神。”

请留意,经文中所说到的忧闷,就是我们所讲的沮丧,感到绝望的心情,也就是撒但埋设在我们生命中的一枚杀伤力极大的地雷。所谓“沮丧”,就是失去追求和渴望那能达成他们人生理想和目的的动力。我再说一遍,所谓沮丧,就是撒但埋设在我们生命中的地雷,就是指失去追求和渴望那能达成他们人生理想和目的的动力。当一个人失去动机,没有动力和欲望的时候,他内心无疑是起了极大的变化。

或者让我们先来分辨一下,“失望”和“沮丧”之间的分别。失望是人人都有的经历,那是一种情绪上的表现,我们的愿望无法实现,我们渴望已久的东西失去,我们都会感到失望。我们对某人怀有期望,但是对方达不到,有负我们的期望,我们会感到失望。然而沮丧和失望不同,沮丧乃是不懂得处理内心的失望而导致的一种更强烈的情绪。我们在失望的时候,不懂得怎样去面对和处理,不去正视问题的所在,不认识到我们内心的问题,因而积压成为的沮丧,那其实是绝望的人的一种表现。

因此如果我们内心感到失望,而这种失望感又久久挥之不去的话,我们就要小心,因为很容易会演变成为沮丧。一个沮丧的人,不懂得处理内心的失望情绪,一直的失望下去,结果情绪变得很沮丧,觉得人生再没有希望,没有曙光。那是撒但喜欢使用的一种工具,去打击属神的人的士气,叫他一蹶不振。如果撒但能够成功叫人沮丧,牠就成功了,因为我们将会消沉下去,继续冷淡退后。我们在工作上感到沮丧,在经济上感到沮丧,在与神的关系上感到沮丧,在婚姻关系中感到沮丧,在各方面的事情上都感到沮丧,这样我们整个生活都会受到这种情绪所影响,结果我们无法表现得最好,我们无法发挥里面的潜能,因为沮丧带来许多极具杀伤力的后果,是我们不能不知的。

也许你会说,每一个人总会有沮丧的时刻,那似乎是无可避免的事。其实不是,因为我们大可不必活在沮丧之中。为什么我这么说呢?我们都知道,人生总有失意和失望的时刻,那真的是无可避免的事,我们都会真实的感觉到。然而,失望虽然无可避免,但是沮丧却是我们个人的选择,除非我容许失望叫我沮丧,不然的话,我们根本可以不陷在沮丧之中。除非我选择不去解决失望的心情,让它恶化下去,演变成为沮丧,否则我们根本不用沮丧。只要我们懂得怎样处理和化解失望的情绪,我们根本不用掉在沮丧的深渊里。

一个沮丧的人,生活得很痛苦,那绝对不是神渴望我们去过的生活,所以沮丧绝对是不符合神心意的。让我再扼要的说一遍,我们每个人都会有失望,但是不是每一个人都必然会有沮丧。问题是在于我们是否懂得处理失望,只要我们及早处理失望的心情,我们就不会沮丧;但是如果我们任由心中失望的情绪延伸发展,最后我们就会成为沮丧的人,而沮丧会带来极非常具破坏性的后果,它会毁灭我们的生命,所以是我们要小心防范的。

刚才我们说,每个人生活在地上,总会有失望的时候,那是普世性,全球性的事,没有一个人例外,每一个人都会面对失望的时刻。即使是神的仆人,做牧师的,作传道的,一样有失望的心情,特别是希望越大,失望就越大。我们对某人有期望,以为他会达到我们的期望,但谁知他达不到,辜负了我们的期望,我们自然就会失望,这是人之常情,连我们自己也控制不了。其实,在生活的各方面上,我们都有可能遇到令自己失望的事,在家庭里,在工作的地方,在任何的场合中,我们都可能遇到失望的事。家庭令人失望,工作令人失望,朋友令人失望,样样事情都可以令人失望,而且它不只一次的来到,而是时刻都可能会出现在我们面前。我们越是抱着期望,就越容易失望。

然而,如果我们任由失望的心情继续留在心里而不处理的话,我们就会掉进沮丧之中,而沮丧会一再的出现,让我们备受困扰。有时候,即使是灵性高超的人,也会陷入沮丧之中,无法跳脱出来。到底怎样才可以胜过沮丧呢?我们是否可以不沮丧呢?原来绝对可以。沮丧是绝对可以得胜的,因为我们根本不必沮丧,我们之所以沮丧,是因为我们选择沮丧而已。失望是无可避免的,但是沮丧却是个人的选择。那就是说,我们之所以沮丧,是因为我们选择沮丧。

当然,我们也得承认,有时候我们不是选择沮丧,但是沮丧却找上门来,向我们招手,这也是无可奈何的事情,因为撒但千方百计要打击我们,要在我们毫无防备之下进攻我们。然而如果我们坚持不选择沮丧,我们充其量只会受它一段很短时间的搅扰,我们就可以把它踢走。世人不懂得怎样化解失望的心情,所以一失望,就陷入沮丧之中,觉得前途一片黑暗,再没有曙光。然而,我们属神的人,固然我们也会有失望,但却可以不跌进沮丧的陷阱之中。要知道,一个沮丧的人,无法获得从神来的福气,因为神无法赐福给一个心情沮丧的人。

一个沮丧的人,无法享受生命的平安和喜乐,以及满足,那是神为我们每一个人所预备的。如果我们内心的平安喜乐是受环境所影响的,是会被环境所夺去的,那就表示我们所得到的喜乐平安,不是从神来的。因为从神而来的平安喜乐和满足,都是环境所不能夺去,是凌驾于环境之上的。环境可以让人失望,环境可以夺走一切身外物,叫我们蒙受极大的损失,但是环境却不能夺走我们从天上而得到的喜乐和平安,因为它是源于我们的内心的,是神所赐的。

活在今天,其实有很多事情都是让人失望的,即使大部份事情都顺利,但总有一两件是让人失望的。今天的遭遇已经比昨天好,但是我们一样会失望,虽说明天会更好,但是我们仍预期我们会遇到令人失望的事,因为失望的事太多了,一件接一件的来。孩子不听话,工作不顺利,经济又不景气,加上配偶的不谅解,这些都能够让我们产生失望的心情,叫我们无法开心快乐的度日。所以问题不是去追寻一个没有失望的日子,因为那是不切实际的;问题是我们要去学习,怎样响应让人失望的事,怎样去化解心中的失望,免得它形成沮丧,来蚕食我们。

要寻找解决的方法,我们就先要了解到,令人沮丧的原因到底是什么,为什么我们会沮丧呢?前面我们说过了,我们之所以沮丧,是因为我们没有去化解心中的失望,我们知道自己失望,但是我们没有去处理和面对这些失望的情绪。我们让失望留在心里,因此我们的心情就往下沉,结果我们就跌入沮丧的陷阱当中。这是一个最基本的原因。除了这个原因之外,另一个原因是、撒但在兴风作浪,牠在我们里面让我们沮丧,叫我们专注在那些负面的让人消沉的事情上。一旦我们把焦点和目光都放在负面的事情上的时候,我们自然会感到沮丧。撒但会尽一切的努力来叫人沮丧,叫人忘记一切美好的事物,而只专注在令人忧愁和失望的事情上。我们觉得好梦尽碎,我们对家人的期望,都一一幻灭,我们觉得配偶和孩子们都达不到自己的要求和期望,因此我们感到很失望很失落很沮丧。撒但会采取主动,让我们陷在沮丧中。

还有一个原因,就是第三点、人如果长久活在一个让人消沉的环境中,他也很容易会变得沮丧。比方说,孩子一直处在一个充满批评的环境里,别人总是拿他和其他的兄弟姊妹比较,他经常听见的就是,“为什么你不像你哥哥?”“为什么你不学学你姊姊?”“为什么你不好好去找份工?”“为什么你不聪明点?”又或者“你为什么不做好点?”“你简直丢了我们一家人的脸!”等等,许许多多的为什么,从小就充塞着他的头脑里。这些其实都是毁灭和扼杀孩子一生的。因为孩子所得到的,全都是负面的信息,全都是让他感到泄气和沮丧的话。他们会感到无奈,气愤,因为无论怎样努力做好,总达不到家人的标准和期望。长期活在这样的环境中,人就会变得沮丧,积极不起来。

还有第四、当人觉得没有人倾听他的时候,他也会感到沮丧。比方说,你在工作上遇到不如意的事,很想找个人倾诉,你有配偶,可是不管你发生什么事,想倾诉什么,对方都不会听,你只是一个人在唱独脚戏。因为没有人听,所以你觉得被忽略,你觉得自己算不了什么,你所说的话,一点也不重要。若是你觉得自己不再重要,其实你对自己的看法,你的自我形象,就大大受到损害。

另外第五、当你的祷告不蒙应允的时候,你也可能会感到沮丧。你向神祷告,求神一些事情,神不照着你所求的替你实现,又或者神还没有给你答案,你可能心里会想,“神迟迟没有回答我,我真的不知道该怎样,还是算了,忘了它算了!”于是你感到无限沮丧,因为连神也忽略了你,不体谅你的感受。或者有些人在沮丧底下,索性不祷告了,但是你要知道,如果你就此生神的气,你就是中了撒但的诡计。神其实是全知全能,祂如果不听你的祷告,必然是祂知道得比你更详细,祂知道该怎样带领你。我们都是凡人,我们所知道的都很有限,因为神没有垂听祷告,而我们觉得神应该垂听祷告,如果我们就此沮丧和对神失望,我们就是不智和幼稚。

我们要学习从神的角度去看事物,学习存心忍耐,我们就会进入一个新的境界,因为知道神的时间和神的旨意是最美好的,远远超过我们所能够思想的。要是我们因为神没有垂听祷告而放弃祷告,放弃亲近神,我们就是失去了神的支持,到困难真的来到后,我们因为跟神的关系不再亲密,就必然会陷入更大的沮丧之中。

另外第六点,有些弟兄姐妹之所以沮丧,是因为觉得自己无论做得多好,也不能令神满意,不能取悦于神。弟兄姊妹,这其实是一个陷阱,不要以为我做什么,就可以让神喜悦。你可以把你认为讨神喜悦的事列下来,然后细心去想,到底有什么事情你做了,是真的能够令神喜悦我们呢?即使你按照圣经的吩咐,把一大串的事情列了下来,然而你得想一想,你做到怎样的程度才能够令神满意你的表现呢?你要有多长的祷告,多长的读经时间,每天向多少人作见证,或者奉献多少等等,才能够取悦于神呢?

其实,是什么能够使我们讨神的欢心呢?答案很简单,就是顺服神。老实说,我们根本不能靠自己作什么去取悦神,我们唯一能蒙神喜悦的,是在凡事上顺从祂的话,而不是努力去做些什么。因为问题的关键不在于我们做些什么,即使我们按着自己应该做,必须做,一定要做的规条去生活,我们也依然会活在内疚之中,因为觉得自己做得不够好,我们不但不能让神满意,就是我们自己也不满意自己的表现。如果保罗也不能靠自己的行为去取悦神,他说他是“蒙了怜悯”,保罗是如此,更何况是我们呢?若不是神的怜悯和施恩,我们可以说在每一件事上都能讨神喜悦吗?没有一个人可以,这只是撒但所给我们的搅扰,要我们靠行为,靠自己的努力去取悦神,结果我们反而陷在沮丧之中。

如果我们看事物的观点错了,我们自然就活在苦恼之中,因此我们要学习从神的角度去看事物,有和神一样的看法。我们可以列举更多令人沮丧的原因,也就是导致我们沮丧的原因,但是问题不在于是什么令我们沮丧,问题乃在于我们到底怎样去面对它和克服它。让我们先来看看,到底沮丧能带来什么后果呢?一个沮丧的人,要承受怎样的结果呢?

首先,沮丧的人,他的心思是无法集中的,因为常常想着自己无法做好,而耿耿于怀,所以心思无法集中在一件事上,所以无论是与人交往,无论是工作,即使是敬拜神,心思都无法集中。第二,沮丧的人,会容易谴责别人,他老是想着是别人的错,要不是对方让我失望,我不会这么沮丧,所以他把自己沮丧的原因推到别人身上,去谴责人,甚至是责怪神,认为神如果主宰一切,就不会容许这些事发生在我身上。第三就是产生愤怒的心情,而愤怒的情绪更会衍生为报复的情绪。

第四是抑郁,很多抑郁是由内心的愤怒演变而成的,因为他们没有对付和处理失望的心情,所以一路演变成愤怒,然后就是抑郁等。某人让我失望,我迁怒于他,我不但没有饶恕对方,还一直的失望下去,终于心中产生沮丧,然后变成抑郁,如果还不向神呼求帮助,即使是医生和药物也无法彻底解决问题。所以,我们有责任去处理自己内心的郁结,有责任去控制自己的心思。弟兄姐妹,作为神的儿女,我们根本可以不用活在沮丧之中,因为那不是神要我们过的生活方式,我们不可叫圣灵担忧。

另外,第五一个沮丧的人,往往是孤独和远离人群的,或者说他是被人群所孤立的。因为每一次当他们和人交谈的时候,总是诉说自己是怎样的苦,生命是怎样的不和谐,他们好像要把自己的不幸投射到别人的生命中,所以他们是不受欢迎的。别人也许不是那么讨厌他,但是每想起他会滔滔不绝的向自己诉苦的时候,他们又受不了。所以沮丧的人,是很难有朋友的。当然他周围的朋友这样对他,是有不对,但是我所指出的只是事实,他们其实不是不关心他,只是不想跟他建立亲密的关系,不想对方太过依赖自己而已。

另一个沮丧所引致的后果,就是第六、自我形象的低落,觉得自己没有用,没有价值,不肯定神是否依然爱着他。而由于自我形象低落,所以失去信心,觉得如果自己有信心,就不会沮丧。因为内心的结解不开,所以他们所作的一切决定都是不明智的,不论是经济上,是生活上,他们的决定都是不明智的,结果,他们就要付出更沉重的代价。

要明白神的心思,我们得好好研读神的话,并求神指引我们的路。诗19:7-9说:“耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。”

相关链接:心感到很失望依旧可以不沮丧,只要我们定睛仰望神 与神同行:沮丧的地雷(2)

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