相信我们每一个人都曾经从不同的层面去明白神的爱，甚至有些人还感受得到。然而如果我问你，你真的相信神爱你吗？相信大部份人都会不加思索的说相信。然而如果我继续问，有谁在每天的生活中，感受到神真的爱着你呢？相信很多人就会说，我知道神实在爱我，但是说到真正的感受，那又是另一回事了。
我想我们都爱过人，然而我们也都经历过，因为环境的改变，又或者因为彼此之间意见不合，而我们终止去爱，对方也是这样。也许我们不至于终止爱，但起码我们不再感受像过往那样被爱的感觉。不过，神的爱绝不是这样，我们不必担心神会什么时候停止不再爱我们，不再理会我们。
如果我们认为神爱我们，是因为我们做了些什么，所以配得到神的怜爱，那我们就要问自己，这样的情况要维持多久呢？这不就等于人间的爱吗？我们得讨好某人，博取他的欢心，然后才可以得到他的怜爱和好感，一旦我们停止对他们好，他们就不会再爱我们了。这样的爱是人间的爱，绝对不是神的爱，神的爱不是基于我们做好，或者我们讨好祂的这个基础上。要是这样，我们永远都不能获得神的爱。在人世间，每个人都需要爱，都渴望爱，但是我们在得到爱之前，必须先符合对方的要求和条件，但是没有一个人可以全然的讨好另一个
人，这是个我们都得承认的事实。
但是神对我们的爱，是不用基础的，因为祂的本性就是爱，祂是发自祂的本性来爱我们的。所以神的爱是纯全的，毫无杂质的，祂的爱不包括如果，假如，可是，不过，或者，等等模棱两可的情况，祂的爱乃是绝对的，不论任何情况都是不变的，而且是永恒不息的大爱。
有些人说，“我知道神是爱，但是我觉得神并不爱我。”说这些话的人，内心是存着骄傲，因为他觉得神爱人是个普遍的事实，是个人人都会讲的道理，但我是例外的，我很特别，神并不爱我，我是不一样的，我的罪很特别，我做过别人不曾做的事，这其实就是表现了骄傲。让我告诉你，这是圣经的真理，神爱你，不管你怎样。
神因为我们犯罪而忧伤难过，同样，神也因为我们拒绝祂的爱，不愿意去经历和领受祂的大爱而感到难过忧伤。所以我们要明白，接受神的爱是必须的，因为神这样爱我们，祂为我们付出了一切，要是我们明白了神的爱而依然拒绝，不肯接受，神的心会因此而忧伤。当你爱一个人，你为他做了很多事，你尽了一切可能去对他好，你用一切方法去表达你对他的爱意，可是他始终拒绝接受你的好意，他不愿意接受你的爱，你的心会怎样呢？不也是忧伤难过吗？神的心情也是一样。当然，神的爱跟人的爱不一样，但至少我们可以在这个层面上去明白一下神的感受。
让我们来看看神爱的表达，首先神的爱表达于祂的创造中。只要我们环顾四周的环境，我们就可以看见神创造的奇妙和美丽。不论是日，月，星，地球，不论是日间的光，黑夜的暗，又或者是大自然的一花一草，是那样的充满着生机，色调又是那样的和谐悦目。四季的交替，潮水的涨退，都是那样的充满规律，引人入胜。即使是静默不语的山川河岳，都有它的自然美态。至于海里的鱼，空中的鸟，以及地上的昆虫走兽，虽然是品种繁多，但却各从其类，各有其特色和性情，让我们不禁要赞叹造物主的智慧和伟大，以及无穷的能力。
圣经创世记在记载神六日的创造的时候，重复了这句话，就是神看着是好的，这句话是在每一天神创造之后所得的结论。神所造的一切都是美好的，完全的。神用尽了祂的心思和智慧去造万物，以致当我们看见万物的时候，我们就看见神的完美。神绝对不会造一些次好之物，然后才逐步改良修正，神一造就是造最好的。同样，神造我们也是最美好的，最完全的，而神对我们人还有不同的计划和期望。
神透过宇宙的创造，向人传递一个信息，这信息就是神爱我们。这就好像你在公路上驾驶，沿途你会看见一些交通路牌，或者是交通标志，虽然这可能只是一些符号，或者是一些数字，表示这段路的最高驾驶速度，也可能是显示前面有弯路，又或者不准右转或左转等等，它们只是一些普通的路牌，但却传递着不同的信息，让驾驶的人知道有关公路上的一些情况。同样，神渴望透过祂的创造，向我们传递一个爱的信息，就是神爱你和爱我。
不少人都喜爱大自然，有些人喜欢到海滩，有些人喜欢攀山或远足，在野外行走，观察一下宇宙的奥妙，享受一些大自然的气息。当你远离尘嚣，感受一下大自然的时候，你有没有接收到神向你传达的信息，有没有感受到神的爱呢？有人喜欢在睛空的晚上观赏天上的星星，或者喜欢看日出日落，去感受其中的奇妙和奥秘，虽然四周是一片寂静，但是我们如果用心去领会和思考，我们会感受到造物主透过这些来向我们说话。当你独自站在岸边，看海浪不断的打击岩石，水不断的涌前又后退的时候，你会看得入了神，因为其中的千变万化，是每一次都不同的，你会领会到神在其中所传递的信息，就是祂爱你。
虽然我们观看的只是一些景物，是宇宙间静止的物体，然而它们都可以代表神向我们传达爱的信息，神的确是透过所造的万物，来向我们传达祂爱我们的信息。神爱的延伸成为创造的行动，神除了借着创造来向人传达爱的信息之外，神还借着挽回人的堕落来传达祂爱人的信息。也许我们不一定能明白或领会得到，但这却是个事实。有人说，这怎么可能呢？不错，神造了亚当夏娃，把他们安置在伊甸园这美好的环境中，这是神的爱和恩典，要是人能够在那完美的环境下生生不息，没有罪恶，那才是显明神的大爱；可是人却竟然在伊甸园里犯了罪。要是神爱人，神为什么容许罪进入世界，为什么容许人堕落，但却又说这彰显了神的大爱呢？相信很多人心中都有这样的疑问，不能明白。
让我们先来看看人堕落这个事实，其实人的堕落跟神的爱之间，有“自由”这个因素存在着。人如果没有自由，人就不能犯罪。所以我们知道，当神把人安置在伊甸园的时候，神是给了人自由选择的能力的，因为人如果没有自由，是不能犯罪的。神要是不把自由给人，神大可以把人造成像机械人那样，由神来操控，要人做什么就做什么，人根本就没有选择的权利，人的活动只是跟着神所施发的号令来做。这样，人也就没有道德的可能了。然而神爱人，所以神给了人自由这礼物，让人能选择和决定自己想做的事，或是做对，或是做错。
神透过创造彰显了祂的爱，透过给人自由而表达祂的爱，神又透过赦免，把人从罪中挽回过来表达祂多么的爱世人。神差祂的独生爱子到世上来，为人作成人没有能力作成的事，这就是祂的爱了。说实在，人类如果没有堕落，神就不用设立救恩，也就没有赦罪和代赎，我们能够领会和明白神的爱，就很有限了。但是，神宁可付上最大的代价，就是祂生命的代价，来向人表明祂是多么的爱我们。
当然，提到神爱的表达，我们不能不提到十字架。要是我们想具体的了解和明白神的爱有多长阔高深，我们可以默想主耶稣钉十字架，那是最能够表现神爱人的地方。神在主耶稣钉十字架，背负全人类的罪的时候，居然掩面不看祂，暂时离开祂，这种分离的痛苦是我们无法明白的。如果我们思想到这一点，我们就不能不被主的爱所感动。神的爱实在太伟大太奇妙了！
从神的创造到十字架的救赎，这种种爱的表现都是神一厢情愿的，跟我们毫无关系。这份爱是给每一个人，是人人有份的，那是一份普世的爱，是神给祂所造的每一个人的。不过，神还有很多爱的表达，其中一样是约壹3:1所说的：
“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因为未曾认识祂。”
神进一步让人经历祂爱的途径，就是接纳人进入祂的家里，让人成为祂家中的一份子，而神就作我们的天父。
作为一家之主的父亲，他的责任是什么呢？就是供养家人，在凡事上给家人引导。因此神给予我们祂的话，让我们得知祂的心意，神又跟我们沟通，给我们祷告的权利。祂又供应我们一切的需要，保护我们，安慰和帮助我们。神是慈爱的天父，我们一切的需要祂都知道，祂都明白，而祂也的确为我们作了很多事。
神知道我们在世上需要过群体的生活，所以祂设立教会，让我们在地上有属灵的家，可以和众弟兄姊妹一起相交，一起关怀，一起学习事奉，一起奔走这条天路。所以使徒约翰说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。”作为神的儿女，是世上最有福气的一件事，因为有神一生的眷顾和引导。虽然我们在世上有苦难，也有撒但的攻击，但是我们可以在教会生活中找到支持，找到力量，找到关怀。神透过肢体生活来丰富我们的人生，让我们在地上享受属天的生活。
圣经劝勉我们，“不可停止聚会。”这是因为神知道我们需要亲近祂，到教会去和弟兄姊妹一起追求和学习成长。从来不来聚会的，以及那些很久才来一次的，应当思想神的话，应当改变自己的习惯，多到教会去，享受神所为我们预备的爱和供应。一个讨神喜悦，合神心意的基督徒，是必然乐意参加聚会，而且是亲近弟兄姐妹的。
神望我们尽情享用祂所为我们预备的一切福气，祂希望我们活在祂的爱里，把一切忧虑全交给祂，经历祂的信实和恩惠。神为我们预备教会，有和我们同信一位神，同得着一样生命的弟兄姊妹，他们是与我们一起奔走天路的。我们在漫长的人生路上，实在需要这样的同伴，因此我们不可忽略教会和弟兄姊妹的功用。
另一方面，神的爱也表现于祂赐我们圣灵这件事上。神知道我们虽然领受了祂的生命，可是我们依然有很多软弱和人性的败坏，因为我们仍然活在肉身之中。我们无法做好，我们没有力量，因此祂给我们圣灵，主耶稣借着圣灵与我们同在，圣灵是神。换句话说，圣灵在我们里面，祂所作的工，祂的使命和任务，跟主耶稣是一样的。主耶稣形容圣灵就是保惠师，是安慰者，是我们的教师，是住在我们里面的。神把圣灵赐给我们，可见神对我们的爱，是何等的深厚。
神不是只满足于赦免我们的罪，赐我们永生。而是要住在我们里面，如果我们愿意顺服祂的时候，祂的生命就可以借着我们流露出来，祂也可以透过我们去完成祂在我们身上的计划和旨意，这是神在我们身上渴望达到的目的。神不是拯救了我们之后，就把我们摆在一边，任由我们自生自灭，祂乃是与我们同在，一生不离。
神的爱也表现于日常生活的每一件事上。罗8:28说：
“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”
这节经文充份表达出神对我们的爱和关怀，无论我们所遭遇的是什么，神都能够帮助我们从其中获得益处，得着神所给的福气。所有的事情都可以为我们效力，给予我们益处和帮助。
上一次我们讲到神的爱是怎样的无限无量，是怎样的长久，是怎样的永恒不变，是怎样的长阔高深；今天我们看见神的爱的表现，这让我们实实在在的感受和经历到祂的爱，就在每天的生活中，就在许多细微的事上。
神不满足于只给我们救恩，只赦免我们的罪，只是赐我们圣灵；固然这些都足以表达出神对我们的爱，可是神的爱断不只于此。神更要在我们实际的生活中，显出祂的保守和引领，显出祂的旨意和能力，祂能叫万事为我们效力，叫我们从其中得到益处。即使我们认为是不好的遭遇，是让人伤心和失意的事，但是神却能够令这些事成为我们的福气，叫我们的生命因此更成长，更坚强，这是神爱的表现。
还有，神为我们预备天家，这也是神爱我们的证明。当然，以我们今生有限的头脑和知识，实在无法想象得到天堂是怎样的美好，是怎样的福乐。我们没有一个人能详细的描述天堂的情况，只是我们可以很放心的确信，这是一处完美的，叫我们快乐无比，享福无比的地方。它是主耶稣基督为我们预备的。
约14:1-3，主耶稣对门徒说：
“你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里，有很多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去。我在那里，叫你们也在那里。”
主耶稣知道门徒的感受和惧怕，因为主耶稣即将要上十字架，似乎前途未并不明朗，门徒觉得自己被遗弃，心中非常害怕。主耶稣安慰他们不要忧愁，因为祂是先去为他们预备永久的居所，就是天堂；到预备妥当之后，就必再来接你们到我那里，我在哪里，叫你们也在那里。这是主耶稣的承诺和应许，是可信靠的。
我们看启示录对天堂的描述，就可以略知一、二，虽然我们无法完全明白和想象，但是我们有信心，知道主为我们预备的天家，是最美好的，是最完全的。
弟兄姊妹，神的爱是一份奇妙的礼物，一旦我们得到了，接受了，神的爱就一生一世伴随着我们，永远不会失去。神不会让任何事物拦阻祂对我们的爱，也不会因为任何原因而减少对我们的爱。神一旦爱我们，就爱我们到底，这是神给我们的爱，不同人间的爱。
神时刻的同在，也就是祂爱我们的最佳证明。从来没有人可以时刻与我们在一起，即使是父母陪伴子女，也有离开的时刻。只是神与我们同在，片刻不离。什么时候我们需要祂，祂总在我们身旁，祂不会太忙碌，所以无瑕照顅我们，听我们的倾诉，祂总是那样的关怀备至，叫我们深深的感觉到祂的爱的真实。
神永远不撇下我们，也不丢弃我们，这是圣经的应许，是神亲自承诺我们的。在我们孤寂的时候，在我们失意的时候，在我们伤心难过的时候，在我们走错路的时候，神在我们身边，给我们实时的帮助和扶持。这位慈爱的神，照顾着我们的感受，给我们最贴切的关怀，祂的爱就是这样明显和特别。
神是爱的源头，神的爱主动的临到我们身上，在我们还不认识祂，还软弱的时候，还活在罪中，还作罪人顶撞祂的时候，祂就爱上我们，为我们受死，这爱是神才有的。
约3:16-21说：
“神爱世人，甚至将祂的独生子，赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪，就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的，必来就光，要显明他所作的，是靠神而行。”
有些人的确不懂得去接受爱，当有人对他们好的时候，他们就感到浑身不自然，宁愿别人对他们不好，或者不留意他们，漠视他们的存在，他们没有被爱的能力，因为他们以为如果接受了别人的爱，就得去爱别人，而他们不懂得去爱，所以也不懂得去被爱。他们的感情是被扭曲了的，所以即使神的爱，他们也不懂得怎样接受，这样的人生是痛苦的，悲惨的，因为没有爱作为他们生命的动力，也没有爱去美化他们的人生，让他们活得有光彩。
我们爱，因为神先爱我们。接受和经历过主爱的人，要学会以爱去回报祂。而爱神就是透过顺服去表达的，约14:23-26：
“耶稣回答说，人若爱，我就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里，去与他同住。不爱我的人，就不遵守我的道，你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。但保惠师，就是父因我名所差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”