与神同行：使人自由的真理（1）
作者：查尔斯史达尼
我为着今天要分享的信息感到非常兴奋，因为我相信，只要你留心的聆听，又把所听的应用出来，你就可以从其中获得益处，特别是那些信主多年，但却从来没有享受过做基督徒的快乐和自由的，相信圣经的话语能够帮助你，解答你心中的疑问。而身为基督徒父母的，这篇信息不单是为了你自己，也是为了你的子女，让你懂得怎样去把这些信息教导你的儿女，让他们也可以获得真正的自由。
今天我们要看的经文，记载在约8章，这章圣经上次我们看过了上半段，就是耶稣怎样释放了一个犯奸淫，行淫时被捉拿的妇人，给了她第二次的机会，让她可以新生。之后，耶稣就趁机会去教训众人，后来又和法利赛人展开对话。我们来看约8:28-35，经文记载：“所以耶稣说，你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事，是凭着自己作的，我说这些话，乃是照着父所教训我的。那差我来的，是与我同在，祂没有撇下我独自在这里，因为我常作祂所喜悦的事。耶稣说这话的时候，就有许多人信祂。
耶稣对信祂的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。他们回答说，我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆；你怎么说，你们必得以自由呢？耶稣回答说，我实实在在的告诉你们，所有犯罪的，就是罪的奴仆，奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。”最后的一节说，所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”
今天我们活在一个叛逆的世代中，我们的社会不断要求有更多更大的自由，每个人都渴望自由，都要求自由。而一般人所理解的自由，就是无拘无束，不受限制，没有界限，不要有人告诉我们什么不能做，我们喜欢做什么就做什么，完全没有顾忌，完全不受约束。我们希望过着自由自在，无拘无束的生活，不受任何人或任何形式的限制，我们渴望有自由的生活方式。不但这样，我们除了要无拘无束以外，我们还希望做什么事情都不用负责任，即使做错了，即使不可收拾了，也不必负责，那就真是最好，真是自由。但是，要是我们做什么都不用负责，可以为所欲为，可以尽情放纵，又和“野蛮”有什么差别呢？
然而我们要知道一个事实，就是我们永远不能拥有这样的自由，因为圣经告诉我们，我们要不是作肉体的奴仆，就是我们作神顺命的奴仆。简单来说，没有人可以自己作主，我们其实都是“奴仆”的身份，所不同的就是我们到底是谁的奴仆，到底谁成为我们的主人，但是我们永远不能成为自己的主人，因为那已经是不可能的事。弟兄姊妹，让我提醒你一句，如果你愿意诚实的，开放的在神面前，愿意聆听祂向你所说的话，并且照着去行，你必定能够经历得到神在你生命中的工作。但是如果你选择闭上眼睛，摀着耳朵，你觉得自己已经得到了自由，而不愿意去开放自己的话，撒但会继续欺骗和迷惑你，这样你将永远得不到真正的自由。
我们必须开放自己，让心灵赤露敞开，好让神的灵能光照我们，让我们看见生命中还有什么束缚，被什么所捆绑，是连我们自己也不知道的，好让我们能够祈求神的帮助好得着释放。要知道，我们与生俱来就是受束缚的，除非我们刻意的去寻求释放，不然的话，我们就是活在束缚之中，还没有获得自由。身为基督徒父母的，要小心教导孩子有关自由的真理，要小心我们所表达的立场，以及我们所说的话，千万不要误导了孩子，免得我们把一些先入为主的思想，灌输在孩子的脑海中。
今天我们身处的世界，是一个充满问题的世界，充满着混乱，伤害和绝望，人找不到出路，感到活着没有意义，不知道为了什么，人生又充满着这么多的苦难，有些人根本就不知道每天怎样的生活，所以他们是浪费光阴，虚度生命。今天，环绕在我们身边，有很多遭别人拒绝的人，他们心灵充满愤怒和苦毒，以及暴力，这是因为他们曾经遭到拒绝，享受不到心中所渴望的爱，所以性格严重的被扭曲。每一个人都渴望获得别人的接纳，都渴望有归属感，渴望自己有价值，渴望有成就等，这是人基本的渴求。
如果你是基督徒，请你为了下一代的缘故，小心自己的言行，因为这将会对他们有极深远的影响。要是你感到不懂得怎么样教养下一代，你可以求神给你智慧，给你能力和指引，让你知道自己应该做些什么去培育下一代。要知道，你在孩子身上所做的事，可能成为孩子的鼓励，但也可能成为孩子的绊脚石，叫他们的一生退缩，毫无建树和成就。问题的关键是在哪里呢？原来关键是在于我们到底灌输了什么给孩子，我们为孩子建立了怎样的思想模式，这将会直接影响孩子的一生。
要知道，当孩子还小的时候，他们不懂得作出选择，所有的思想都是由父母和长者所灌输的，他们接受怎样的思想，他们经历怎样的事情，对事情有怎样的看法和评价，都可以说是由我们去左右的。要是我们今天做错了，将来他们就很难更正，即使花上很大的努力和时间，也未必能够完全的克服。比方说，孩子很小的时候，父母就对他说，“你真没用”，孩子听在心里，就对自己说“我是一个没用的人，我活着并没有价值”，因此我们很难期望他会作出怎样的努力，因为在他的潜意识中，在他的思想和脑海中，早就误信了这句话，“我是没有用的，我这一生没有价值。”
许多人长大之后，性格很软弱，没有安全感，自我形象很低，觉得自己很没有用，这其实绝大多数是由童年的时候所造的，他的家人和长辈，实在要负上极大的责任。主耶稣怎样说呢？约8:36说：“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”前面的31-32节，约8:31-32记载：“耶稣对信祂的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
要从过去所根植的思想中，从过去所培养的习惯中，或者从过去所犯的错误中出来，或者说要彻底的摆脱它对我们造成的影响，有三件事是我们必须留意的。耶稣说真理叫你们得以自由，而真理是什么呢？真理又是来自哪里呢？真理就是来自耶稣，而真理也就是耶稣自己。我们要获得自由，就得有下以下的认识。首先，我们要认识到自己在基督里的地位。我们是在主里面，主也是住在我们里面的。第二是要认识自己是谁，到底我是谁，我在基督里是个怎样的人。第三是我在基督里所拥有的，到底我在主里面得着了什么呢？
我们如果明白自己在主里面的地位，明白我在主里面是个怎样的人，以及知道自己在祂里面所拥有的，我们就是在得自由的路上了。人生有三种基本的感觉是不可少的，不管你是谁，你都需要有这三种的感觉。第一是我们都需要有归属感，不论是在家庭里或在团体内，我们都需要归属感。第二是我们要有价值感，认识到自己的价值所在，肯定自己是有价值的。第三是成就感，我们要认识到自己是有成就的，不是枉度此生的。
上面我们说我们得有三种认识，然后我们又讲到我们必须具备三种的感觉，其实这两组三种，是有关连的。认识我在主里面的地位，能够给予我们有归属感；去除我们里头的不安，缺乏，以及严重的自卑感。我再说，认识自己在主里面的地位，能够给予我们有归属感，因为知道我是属于谁的，这样我们就会有安全感。这安全感不是从我自己来的，乃是来自神，神亲自成为我们的安全和保障，只有神才能够给予我们真正的安全感。
所有我们拥有的一切都会成为过去，不论是我们个人所拥有的金钱物质，我们的地位，我们的权势等等，都是短暂的，将来都要成为过去。唯一我们能感到安全的，是不能摇动的，不会改变的，不能失去的，永恒不变的，就是在耶稣基督里面，因为只有祂是永恒不变的。我们活在祂里面，而祂也活在我们里面，所以我们是属于神的，属于耶稣基督的，这是一个很强的归属感，可以给我们十足的安全感。
另外，认识我们到底是谁，能够给我们价值感，知道我们这一生是有价值的。我们的价值，大到神差祂的独生儿子主耶稣来到世上，我们在神眼中的珍贵，使得祂愿意为我而死。虽然我是个罪人，但是在神眼中我是非常宝贵的，神看我们如同珍宝，极有价值，这正是我们自我价值的来源。主耶稣为我们成了赎价，为了买赎我们，祂宁可付上自己的性命也在所不惜，试想我们在神眼中是多么有价值，我们实在是神所珍贵的。我们本来是没有价值的，我们只是地上的尘土而已，是神亲自使我们成为有价值，极尊贵的人，这能够去除我们的软弱感和不足感。
还有就是，我们在主里面所拥有的。到底我们在基督里拥有些什么呢？读圣经我们就知道，神在圣经里留下了很多应许，让我们在不同情况之下使用，有了神这么多丰富的应许，我们就可以解决内心不足和缺乏的感觉，因为歌罗西书告诉我们，其实我们在基督里是拥有一切和得着一切的。我们认识真理，明白真理，真理就可以释放我们，使我们得到自由，叫我们不再觉得没有安全感，不足感，或者是缺乏感。因为我们认识到自己在主里面的地位，身份，以及我们在祂里面所拥有的，我们就不再陷入那些负面的感受中，可以得到自由了。
从此以后，我们生命的价值，不是建立在我们是否受到社会的接纳，是否被别人认同和接受；而是建立在我们跟神所建立的关系上，而这位神充满着慈爱，恩典和能力，祂爱世上的每一个人，是个别的认识我们，又爱着我们。可是，如果我们凭自己的感觉生活，我们就会缺乏安全感，我们就会觉得自己很软弱，极度的不足，我们会产生非常严重的自卑感。
神不希望我们这样生活，活在飘忽不定的感觉中。神要我们认识真理，就是祂在圣经中启示给我们的，耶稣说“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”，就是这个道理。明白了神所启示的真理之后，我们内心就会释然，因为知道我们是在主里面，是属于主的，知道主是爱我们到底的，我们会有很稳固的归属感。不管周围的人怎样待我，是否接纳我，都没有关系，因为我是永永远远属于神的，是神所爱的儿女，这一点很重要。
然而，我们能够在真理中获得自由，这依然是我们个别的选择，我可以仍旧活在自己的感觉中，痛苦度日，心情忽上忽下，尽是受着外界的影响；然而我也可以选择活在神的话语中，认同神所说的事实，不管自己的感觉如何，我都信靠神而活，我们内心就得释放得自由了。因为事实就是我们一切信耶稣的人，是活在主里面，而主也活在我们里面，这不是一个能“感觉”到的事实，而是神的话告诉我们的事实。我们在祂里面，是圣徒，是仆人，是祂的产业，我们是永生神的儿女，是祂荣美的见证。虽然我个人是有软弱，有许多的不足和缺乏，但是我却靠着主凡事都能作，因为在祂里面，一切都是丰盛而完全的，是没有欠缺的，我靠着神，没有一件事是不能作的，这是一个我必须承认的事实。这绝对不是心理作用，而是可以验证得到的。
感觉告诉我们，你不行，你是软弱的，什么都比不上别人，好事不会临到你身上，因为你不配得。弟兄姊妹，这些全部都是来自撒但的思想，要是我们把它当作是我们的思想，那就上当了。我们不能这样想，倒要认识真理，有了真理作我们思想的基础之后，就要摆脱旧有的思想，重新让圣经的真理充满我们。我们不但认识到神的教训，并且我们承认神话语的真实，然后我们开始感谢赞美神，因为我在神里是一无所缺的，是充充足足的，是凡事都能作的。我再说，这不是凭感觉，因为感觉上我实在是觉察不到，但是我知道神的话是信得过的，神是不会错的，所以我信。这是灵里的看见，是心灵的把握。
也许你会说，“这岂不是自欺欺人吗？我才不作这么愚蠢的事呢。”其实这不是愚蠢，因为我是承认自己所信的，承认圣经的真理，而不是凭空去联想，然后自欺欺人。我们所信的一切都是有根基的，都是来自神的话，有这位不变的神作保证，那是真实不过的。主耶稣在约8:31怎么说呢？我们看31-32节：“耶稣对信祂的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒，你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
真理是从哪里来的呢？主耶稣说“你们若常常遵守我的道”，这里原文的意思就是“你们若住在我的道中”。这“住”就是“居住”，意思就是继续的留在这样的光景中，停留在遵守神话语的情况下，这样你们就真是我的门徒了。作为主的门徒，我们要经常不断的遵守神的真理，不断学习和应用，活在神的话中，留意神的教训，寻求神的心意，明白神所启示的真理，并且应用在生活之中。也许现今的基督徒，在主里的弟兄姐妹普遍的毛病，就是知得太多，但行得太少。我们必须有信心与所听见的道调和，把所学的道理，应用在生活中，有了主的命令，又遵守，这样生命才能够有成长，我们才能够作主真正的门徒。
要是我们不断的活在神的话语中，不但是阅读，也不但是背诵，乃是应用出来，这样我们就是让神的话成为我们的思想内容，我们的观点和看法就是圣经的教训，我们接受神一切的教训和话语，重新让它们进入我的心里，取代我旧有的思想。我们凡事是从神的角度去看事物，去作出回应，这样我们在神面前就必然有绝对的保障，我们就能够获得自由了。我再说，我们把神的话扎根在我们的思想中，取代我们旧有的思想，我们才能够获得自由。
当我们依着神的方式去思想，我们就知道自己是属于神的，我们有极大的价值，我们靠着神可以凡事都能作；这样我们就可以彻底摆脱没有归属感，没有价值感，以及没有成就感那些负面的感受，那些束缚我们心灵，叫我们失去自由的事情。弟兄姊妹，我们必须把旧有的思想彻底改变，才能够享受神所给我们的自由。要把旧的思想彻底改变，我们就要把神的真理，神的话语藏在心里，深植在我们的思想中。那就是说，我们大量需要神话语的喂养，栽培，引导，离弃以往旧有的思想，重新以神的话作为我们思想的根源和内容，不再让以往的想法作主导，而是以神的真理去取代往日的思想，我们就能彻底的获得更新，获得自由。
过去我们也曾经分享过了，思想是我们生命中最重要的部份，人的心怎样思量，他的为人也就是怎样。所以，我们既然知道自己活在束缚之中，而这些束缚是来自我们旧有的思想，因此我们就要把这些去除，要重新组织我们的思想系统，让神的话得着我们，这是一种更新的过程。它需要我们的决心，但它也是圣灵奇妙的工作，圣灵能够更新我们的心灵，帮助我们，叫我们能够获得自由。我们要在神面前开放自己，不要再像过往那样的读经，而是越发郑重所听见的，让真理进入我们的心中，成为我们思想的内容。
千万不要只是应付式的读圣经，得过且过，好像交差了事那样，在睡前的十分钟，或者在出门之前的五分钟，快速的读三两节经文，就算是读了经，这是不对的，也没有办法获得圣经真正的好处。读圣经切忌急躁，要安静自己的心灵，向神开放，让神透过圣经对我们的心灵说话，而我们也已经预备好去领受，这样我们用心灵去聆听神的话，才可以获得真正的益处。要有一颗渴慕的心，也要有一颗决志遵守行的心，不管神向我说什么，我都愿意行。如果我们真的抱着这样的心态在神面前，神绝对不会令我们失望的。
神在基督里给了我们安全感，给了我们保障和平安。诗91:1-7这样说：“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说，祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。祂必救你脱离捕鸟人的网罗，和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的诚实，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。”
弟兄姐妹，“神的言语句句都是炼净的；投靠他的，他便作他们的盾牌”（箴30:5）。
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