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旷野吗哪2019年10月30日：学基督的忍耐
主持：孙大中
读经：：帖撒罗尼迦后书2章15节-3章5节
金句：希伯来书12章1节
“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”
苏东坡讲过一句话，他说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
寻常人受到一点点羞辱，就受不了了，就要挺身而斗，跟人拼命。但是智慧人能够忍气含怒；有大智、大仁、大勇是中国古人所追求的，一个有大智、有大仁、有大勇的人，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，因为他有气度、有宽广的心胸，和远大的抱负。
当凶恶的信息突然临到我们的时候，我们当如何自处？不要落在百般无奈的情绪里，而是要听神的话，寻求神的旨意，满心愿意神在我们身上实现祂的计划。因为知道神掌管一切，祂会一步一步带领，我们只要保持冷静，将急躁的心化为忍耐。
1939年，第二次世界大战期间，纳粹德国以迅雷不及掩耳的速度横扫欧洲。1940年巴黎沦陷，在敦克尔大彻退之后，英国开始变得岌岌可危。因为下一个攻击目标就是英国，只要希特勒集中兵力，英国很可能跟法国一样覆亡。
为了安抚英国民众在战争时期的惊惶和消极心理。英国政府印制了许多简单的标语。而“保持冷静，继续前进”（Keep Calm and Carry On）是其中最有名的一则，它给英国民众带来了极大安定的力量，使得他们消除了慌乱，能够凝聚力量，面对严峻的局势。
另外还有一些著名的标语，比如：“你的勇气、你的乐观、你的决心，将为我们带来胜利。”面对强大的敌人，只有处变不惊，团结一致才能够赢得胜利，惊慌失措则是失败的开端。
法国哲学家蒙田说：“谁恐惧，谁就要受它折磨。”情绪对一个人的影响是很大的，神不要我们活在惧怕和恐慌里。祂会赐我们能力，使我们冷静的面对压力，处理困难。而不是沮丧忧愁度日。箴言24章10节，所罗门说：“你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。”
神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。祂要我们刚强壮胆，在困难和逆境中，用冷静的心情，去忍受各样的不便。存忍耐的心，忍受各样的损失和痛苦，承受那些让人烦恼和丧气的事。彼得后书3章15节，彼得提到一句话：“并且要以我主长久忍耐为得救的因由。”主耶稣恒久忍耐，祂从不慌乱，总是一步一步把每件事情都处理得好好的。我们也要学会放轻松，把自己交托在主的手中，将一切的忧虑卸给祂。
希伯来书的作者勉励我们，“存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”主要我们“欢欢喜喜”的忍耐，要我们“带着盼望”忍耐，并且从忍耐中生出“老练”。帖撒罗尼迦后书3章5节，保罗说：“愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐！”
主要我们负祂的轭，学祂的样式，有分于祂的忍耐。祂会引导我们的心，使我们在压力底下，持续爱神；在挫折当中靠主喜乐，仰望神施恩的手帮助。雅各书5章11节，雅各说：“你们听见过约伯的忍耐。”约伯出于信心的忍耐，使他经历神后来赐福给他比先前更多。
今天若是我们肯自卑，服在神大能的手下，也一样会领受同样的祝福，到了时候祂必叫我们升高。雅各书1章3-4节，雅各提到：“你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功。”千万不要半途而废，要倚靠主加给你力量，得胜痛苦的感觉。倚靠神所给的安慰，远离忧郁。
倪柝声说：“试炼中所最需要的是忍耐，但几经试炼之后，最容易失去的也就是忍耐。”一个对神有信心的人，虽有压力但是不会着急。在忍耐的时候不感到痛苦，也不觉得时间长久，这是跟我们信心有关。出于信心的忍耐不是“消极被动”的，而是“积极主动”的。
当保罗、西拉听见马其顿的呼声，随即行动来到腓立比。没想到，在腓立比被害受辱。被人揪住，拉到市中心去见官长，官长不由分说，吩咐人剥了他们的衣裳，用棍打。打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。
保罗、西拉受了凌辱，不是怨声载道，而是祷告、唱诗赞美神。透过诗歌表达对神的顺服和感恩。他们保持冷静，继续仰望等候神。圣经说：“约在半夜，保罗和西拉，祷告唱诗赞美神；众囚犯也侧耳而听。”众囚犯很稀奇，纷纷侧耳而听。他们发现这两个人，口里没有咒诅、没有怨言，而是在赞美神。使徒行传16章26节：“忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了；监门立刻全开，众囚犯的锁炼也都松开了。”
当时间到了，神把众囚犯都交给保罗，监门虽然全开，却没有一个逃走的。当禁卒一醒来，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自尽。因为他心想，“完了！”可是忽然听到一个声音：“不要伤害自己，我们都在这里。”是保罗在大声呼叫。禁卒明白了，刚才关的那两个人，真是神的仆人。就叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢的，俯伏在保罗西拉面前，又领他们出来，说：“二位先生！我当怎样行才可以得救？”
因为他知道保罗、西拉所传的是“救人之道”，他对神的道开始有兴趣了，当天他全家都得救了。圣经说：“他和全家，因为信了神，都很喜乐。”神心里有智慧，且大有能力。神许可风暴临到我们，许可波浪翻腾，不是要把我们淹没，而是要展现祂的能力。神会做祂要做的事，我们不需要惊慌失措。哪怕神把我们带到红海边，也一定会有一条路可以走。
当管会堂的睚鲁因为听见女儿死了，而陷入绝望的深渊时，主告诉睚鲁：“不要怕，只要信。”耶稣也对马大说过：“你若信，就必看见神的荣耀。”主耶稣使睚鲁的女儿复活，叫死了四天的拉撒路从坟墓里出来。在祂并没有难成的事。神掌管所有的环境，必要的时候，祂会伸手介入。诗篇23篇5节，大卫说：“在我敌人面前，你为我摆设筵席。”
弟兄姐妹，你信这话吗？有句话说：“神给祂儿女的苦难，是一张陈列祂恩典和能力的桌子。”在桌上什么都有。神掌控全局，筹算一切，祂的恩典永远够用；再棘手难题也不要害怕。只要不断的向主委身，仰望神；有神帮助，再大的难题也能迎刃而解。
苏格兰知名的盲眼牧师乔治‧梅森说：“主啊，人们都向你求云中的彩虹，但主，我要向你求更多。我愿自己就是云中的那道彩虹，我愿成为一位给别人带来喜乐的牧者。我的忍耐在进你的葡萄园作工的时候，将会达到完全。”
乔治‧梅森有一个对他来讲很贴切的中文名字，叫“马得胜”。感谢神，他不但得胜，并且得胜有余。
今天服事主的教会，喂养主的群羊，也需要要用百般的忍耐。不是凭我们的血气，而是仰望神，信赖祂的作为，靠着主加给我们的力量，在祂的恩典中努力。在教会的服事里，格外需要基督的忍耐。只有经历你现在看起来“不能胜过”的试炼，你才能真正学会忍耐。
哥林多前书6章7节，保罗对哥林多教会的信徒说：“为什么不情愿受欺压呢？为什么不情愿吃亏呢？”你说：“我愿意多吃一点苦，但绝对不能吃亏。”弟兄姐妹，为什么不学基督的忍耐？
清朝一位散文家魏禧曾说：“我不识何为君子，但看日间每事肯吃亏者便是；我不识何为小人，但看日间无事好占便宜者便是。”主的恩膏在我们身上，在服事祂所托付的群羊，遇到困难的时候，要流露从神而来的爱，并学基督的忍耐。
主救了我们，不但使我们有分于祂的生命性情，又照祂荣耀的权能，在各样的力上加力。使我们不是勉强“忍受”，而是能够能凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。祂是我们的大牧人，祂必凭慈爱，引领祂所救赎的百姓。
耶稣在十字架上所讲的第一句话，就是：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”祂以坚忍的心，遵行神的旨意，直到在十字架上说“成了！”我们只管信靠神的权能，效法主，跟随祂的脚踪行。
纵然在敌人面前，主会把我们带进与祂一同坐席的筵宴所，使我们与祂有甜美的灵交，以致满有祂的心意。祂应许会教导我们，指示我们当行的路，并且要定睛在我们身上劝戒我们。主对我们的忍耐，激励我们对人更有耐心，能更快的埋葬我们的不愉快，把欢乐带给大家；而不是在缺乏耐心的草率行动中失去见证。
愿主引导我们进入祂的忍耐里，叫我们常存谦虚、温柔、忍耐的心，直到行完神量给我们的路程。
请我们一起祷告：
主啊，你说“恶人虽无人追赶也逃跑；义人却胆壮像狮子。”因你所赐的忍耐，“义人虽七次跌倒，仍必兴起。”他虽失脚，也不致全身仆倒，因为你用圣手搀扶他。你已经预定我们是在你的患难、国度、忍耐里一同有分的人。主啊，你在地上不喧嚷、不扬声，也不使街上听见你的声音。压伤的芦苇，你不折断；将残的灯火，你不吹灭。你不灰心，也不丧胆，直到你在地上设立公理；海岛都等候你的训诲；主啊，你处处都流露出高度的忍耐。帮助我们从你的风范学会“忍耐”的功课，叫我们在你的恩典中长进，直到我们满有你长成的身量。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。