每日灵修,旷野吗哪讲章2018年07月27日:《被艰苦压碎的生命》 主持:孙大中 读经:诗篇66篇10-20节 金句:哥林多后书1章8节 「弟兄们!我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦耶稣基督福音家园:感恩,敬畏神,谦卑,顺服,旷野吗哪,孙大中

在众人面前活出爱 旷野吗哪2018年07月27日

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旷野吗哪2018年07月27日:《被艰苦压碎的生命》
主持:孙大中

读经:诗篇66篇10-20节

金句:哥林多后书1章8节
「弟兄们!我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,什至连活命的指望都绝了。」

 
神按自己的旨意用真道生了我们。约翰壹书5章12节,约翰说:「人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。」

感谢神,让敬畏他和盼望他慈爱的人经历他极丰富的恩典,使我们因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神不但把他的独生爱子赐给我们,使我们靠他的恩典得救,他还要用他的大能,在我们身上动工,使我们这些有罪的灵魂,成为他恩典的杰作。约翰福音1章16节,约翰说:「从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。」

主应许他来是要叫属他的人得生命,并且得的更丰盛。歌罗西书3章4节,保罗说:「基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。」

神的恩赐是极丰富难以形的容,他一步一步的带领我们,使我们的生命如同迎向黎明一般的渐入佳境。主拯救我们不只是脱离埃及为奴之地的捆绑,他还要带领我们进入应许之地,撵走迦南七族的人,得他们的地为业。

我们的「罪」是因耶稣基督的死而消除;「义」是因他的复活而恢复。神在我们身上所施行的救恩,不单只是开始,更是活泼的在进行中,并且至终必要实现。

神借着耶稣基督的「死」在我们身上的权能和果效,是由他「复活的大能」彰显出来的。保罗说:「基督是我们的生命」,他借着圣灵住在我们里面,要透过我们这个人,就是他所拣选,所洁净的器皿彰显他荣美而又丰满的生命。借着圣灵,他领我们进入与他合一的生命。哥林多前书1章30节,保罗说:「但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。」

主爱我们,将自己赐给我们,使我们因为认识他,在他的性情上有分。他借着圣灵把他「得胜的人性」里的一切美德,移植到我们的灵魂深处,以致于他就是我们的圣洁,就是我们的义。神要使基督「成形在我们心里」,借着基督在我们心里行他所喜悦的事。

在哥林多前书15章,保罗提到两种地位,一种是「在亚当里」,一种是「在基督里」。「在亚当里」是堕落的范围,是人属乎血气无奈、无助的景况。而「在基督里」是救赎的范围。耶稣基督就是至大的神,他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像。他拥有神一切神圣的属性和恩典的丰满。神要借着教会,显明他在基督里所赐给我们的恩典,是多么的丰盛。

我们可以期待神在我们的生命中行奇事,行我们不能测透的大事。诗篇92篇4节,诗人说:「因你耶和华借着你的作为叫我高兴,我要因你手的工作欢呼。」

「观念的转变」,「思想的更新」是很难的。我们常常是凭血气活在「我以为」的感受中间,因为感受不好而灰心消沉。神不但救了我们,而且要以他无穷的智慧和大能塑造我们。他把我们召来,要我们得着儿子的名份,学习儿子的样式,有分于儿子的苦楚,并且享受儿子的基业。哥林多前书1章9节,保罗说:「神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子,我们的主耶稣基督,一同得分。」

今天我们已经蒙恩得救了,神不是直接就把我们接回天家,而是留我们在地上,叫我们彰显属天的荣美。神刻意把我们留在地上,是要我们在灵里生活,被圣灵引导,与他有一样的心思,一样的性情。我怎么会有属天的性情呢?怎么会脱离世上从情欲而来的败坏,与神的性情有分呢?乃是耶稣基督借着圣灵住在我里面。

主许可我们受伤,是要我们散发出因认识基督而有的爱心、耐心、宽容、平安、喜乐的香气。是让我们有机会把他的荣美内化在自己的灵魂中。有时神借着不利的环境,借着难相处的人试验我们,许可他们践踏我们的尊严,而饶恕就像经人践踏的鲜花所发出的香气。神许可南风吹来,许可北风兴起,吹在我们的园内,好使其中的香气发出来。

我们不要心生苦毒,拒绝让自己变得冷漠,而要学会单单把焦点放在神的主权、恩典和荣耀上,效法基督的舍己。罗马书15章3节,保罗说:「基督也不求自己的喜悦。」

主耶稣在地上完全遵行天父的旨意,约翰福音4章34节,主说:「我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。」主耶稣不求自己的荣耀,只求那差他来者的荣耀。别人羞辱他、拒绝他,他不以为意。他从来没有任何「自我」的表现。他在加利利风尘仆仆的传道,走遍加利利的各乡各城,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症,处处彰显爱心。

举一个例子,路加福音9章51-56节:「耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,便打发使者在他前头走;他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的门徒,雅各、约翰,看见了,就说:“主阿!你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的么?”耶稣转身责备两个门徒说:“你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。」有的古卷,只记着耶稣责备两个门徒说:「你们的心如何,你们并不知道。」

雅各、约翰凭着血气,把撒玛利亚人当仇敌。耶稣没有说:「你们这些撒玛利亚人给我记着,你们这样待我!」撒玛利亚人的村庄不接待耶稣,他就往别的村庄去。他的心意不是要把火从天降在撒玛利亚人身上,而是要撒玛利亚人因为听信福音领受圣灵,领受神的恩赐。

哥林多前书11章1节,保罗提到一句话:「你们该效法我,像我效法基督一样。」保罗怎样效法基督呢?作为基督的使徒,保罗为了传福音,被人驱赶,被人用石头打,用棍打。他受从人来的凌辱,被人下到监牢里。保罗埋葬这些痛苦,继续作主召他的工。

使徒行传14章19-22节记载:「但有些犹太人,从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去,对那城里的人传了福音,使好些人作门徒;就回路司得、以哥念、安提阿去,坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道;又说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”」保罗在哥林多后书11章所提到的「被石头打了一次」,应该就是指这一次。他被石头打,伤重到一个地步,什至人以为他死了,就把他拖到城外去,但是主保守了他。

我很佩服保罗,别人以为他死了,把他拖到城外。这样受羞辱、这样没有尊严,但他「就起来,走进城去」,好像没事一样。

台湾中华福音神学院林道亮院长曾讲过一句名言,他说:「传道人脸皮要厚,肚皮要厚,脚皮要厚。才能吃得苦,受得气,捱得穷,做得工。」要做神国的工人,为主的名不要怕羞、要有肚量、要殷勤、要能吃苦。为基督和他的国度尽心竭力,使人灵里得着饱足。要让「死」在自己身上发动,「生」就才能在所服事的对象身上发动。

马偕博士有一次在淡水传福音,一个妇人拿着粪桶泼他。这是很有名的「淡水妇人泼粪记」。马偕怎么回应,他说:「太太,粪要浇在菜园里,泼在我身上,可惜了!」

唐崇荣牧师有一次在香港跟出租车司机传福音,司机听出来他要传福音,就说:「唉呀!你跟我讲一百次我也不会信。」唐牧师说:「那我就多讲一次,跟你讲第一百零一次。」司机就笑了。

哥林多后书1章4节,保罗说:「我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。」保罗将所遭遇的难处,变为日后能「为神所用」,造就人,使人得益处的踏脚石。如果别人对我们的一点点亏负,我们都不愿意接纳饶恕,就不能给人带来希望。

美国知名的人权领袖,马丁路德金恩博士说过:「黑暗无法驱走黑暗,只有光明能做到。仇恨无法驱走仇恨,唯有爱能做到。」十七世纪英国布道家、历史学家托马斯‧富勒(Thomas Fuller)说:「最高尚的报复,就是饶恕。」

神已经预先定下我们效法他儿子的模样,我们是他所收纳的「众子」。主耶稣怎样在地上荣耀父,我们也深愿像他。和他是同一个心灵,同一个脚踪。神要使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。他要用他儿子的美,取代我们的不美。神怎样使他的儿子从死里复活,保罗说:「叫耶稣从死里复活者的灵,若住在我们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。」神使我们的心灵开始向着义活。

要能够放下自己,接纳我们认为「伤害过我们」的人是很不简单的事情。有一次圣弗朗西斯在罗马圣彼得大教堂的广场,勉强自己亲吻一个长大痲疯的乞丐。他回忆说,那看似苦涩的事,日后却转为灵魂的甘甜。

弗朗西斯有一个很着名的祷告『使我作你和平之子。』他说:
使我作你和平之子,在憎恨之处播下你的爱。
在伤痕之处播下你宽恕,在怀疑之处播下信心。
使我作你和平之子,在绝望之处播下你盼望。
在幽暗之处播下你光明,在忧愁之处播下喜乐。
哦主啊,使我少为自己求,少求受安慰,但求安慰人,
少求被了解,但求了解人。少求爱,但求全心付出爱。
使我作你和平之子,在赦免时我们便蒙赦免。
在舍去之时我们便有所得,迎接死亡时我们便进入永生。

人心是个战场,人性的倾向是不愿意化解误会,而只是一味的加深仇恨。莎士比亚说:「也许人们都在没有付出高昂的牺牲代价以前,无法发觉而修改自己的愚蠢与错误。」

能够接纳得罪我们的人,为他们祷告,为他们胜不过的软弱向神代求,就显明我们真是神的儿子,是主在我们心里动了善工,并且亲自成就这工。求主帮助我们,加力量给我们,使我们能够在众人面前活出爱。


请我们一起祷告:

「主啊,如同香气使人无法抗拒,让人感到舒适怡人;你要我们负你的轭,学你的样式,你说这样我们心里就必得享安息。你心里柔和谦卑,你满有怜悯。你从世界中拣选了我们,用你的道孕育我们,用你的榜样启发我们,使我们脱离世上从情欲来的败坏,开始分享你的性情。你说我们我常在你里面,你的话也常在我们里面,就能为你多结果子,你的荣美就能从我们身上彰显,我们的生命就能流露宜人的香气。求主不叫我们徒有敬虔的外貌,而没有敬虔的实意。愿你在我们里面造就属于你自己的美丽,使我们的生命能一天一天更吸引人。你已经在我们心里动了善工,你必亲自成就这工。我们感谢你,把一切荣耀都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——2024年07月27日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 感恩   敬畏神   谦卑   顺服   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/14380.htm
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