每日灵修,旷野吗哪讲章2018年02月20日:《为王作工》 主持:孙大中 读经:历代志上4章21-23节金句:历代志上4章23节 「这些人都是窑匠,是尼他应和基低拉的居民;与王同处,为王作工。」耶稣基督福音家园:事工事奉侍奉服侍,敬畏神,谦卑,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2018年02月20日:敬畏神、心存谦卑为主工作

点击用繁体中文浏览

旷野吗哪2018年02月20日:《为王作工》
主持:孙大中


读经:历代志上4章21-23节

金句:历代志上4章23节
「这些人都是窑匠,是尼他应和基低拉的居民;与王同处,为王作工。」


十七世纪英国布道家、历史学家托马斯‧富勒(Thomas Fuller)说:「令人快乐或沮丧的是比较,而非现实。」是否你常常感到自己「怀才不遇」,感到自己是「大才小用」?很多人有「眼高手低」的盲点,总以为自己是「英雄」却苦无用武之地。

属神的人不要在意自己的工作是卑微或高贵,收入丰富或很少。不要因为不被人注意,就感到低人一等。重要的是,我们是给谁作的?历代志上4章23节,经文说到:「这些人都是窑匠,是尼他应和基低拉的居民。」有另外一个翻译:「这些人都是窑匠,是住在田园和篱笆中间的。」

王把他们召来,使他们与他同处,为他作工。「窑匠」并不是什么高尚的工作,但国王需要他们,把他们召来,让他们在王宫里作事。那是何等荣耀的特权,是多么荣耀的差事!

十九世纪英国诗人费柏(F.W. Faber)说:最美的自然景观,彩霞伴着落日,繁星点点的夜天,彩色的落日、嵌星的天空、美丽的高山、明净的洋海、芬香的树木、鲜艳的花草…,它们虽然绝顶美丽,还及不到一个在平凡生活上用爱心、眼泪事奉主的信徒一半美丽。

宣信博士说:「当人们看到基督徒能在单调枯躁的普通工作中,仍然充满喜乐满足时,他们必能清楚地看出我们里面的基督。」当人们看见基督徒作着日常的工作,就像站在码头上的水手,一边卸下船上的货物,一边哼着小调。在最平凡的工作中,脸上仍然整天带着属天的光辉,在工作责任的进行中,灵里始终能够保持喜乐,就会很羡慕。他们不明白,我们是「与王同处,为王作工」的。

虽然可能我是在肮脏、恶臭的环境里工作,但是我的心彷佛在王宫,因为主与我同在。我知道我是在主所命定的环境里服事他,作他的帮手。主要能借着我手所作的使人蒙福。

主耶稣道成肉身在地上作人的时候,他与父同处,为父作工。他甘愿卑微,甘愿倒空自己,他甘愿作神的仆人。他像根出于干地。先知以赛亚说:「他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。」

当拿但业一听耶稣是「拿撒勒人」的时候,就直言:「拿撒勒还能出什么好的么?」主耶稣不灰心,也不丧胆;他不喧嚷,也不扬声。他顺从天父,用喜乐的心去做父神吩咐他做的一切事。他从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差他来者的意思行。

一个能够一生一世,只把神的旨意当作他的满足的人,世上的人、事、物、无论如何变迁,都不会让他失望。今天我们要认清自己「在世界」却「不属世界」的地位。主为我们的缘故,自己分别为圣,他也求父用真理使我们成圣。父怎样差他到世上,他也照样差我们到世上。

十九世纪英国伦敦圣经学院院长─章伯斯(Oswald Chambers)说过这么一段话,他说:「平凡无奇,正是人格的试金石。有时候,生活就是日复一日的情节,总是重复着相同的工作与责任,没有什么灿烂的火花或精采的插曲。然而,规律、乏味的生活,正是神行大作为前所使用的方法。不要一味地期待神总是给你激动人心的时刻,反要学习倚靠神的力量,度过每一个平淡无奇的日子。」

在平凡无奇的日子里,我们就是尽上当尽的本分,在每一件平凡的事上学习爱神。歌罗西书3章23-24节,保罗说:「无论作什么,都要从心里作像是给主作的,不是给人作的;因你们知道从主那里,必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。」

在美国波士顿,有一位打扫清洁的妇人,一直在同一栋办公大楼做清洁工,长达四十年之久。有位记者访问她:「这样日复一日做同样的单调的工作,怎么受得了?」这位妇人回答:「我不觉得乏味无聊,因为我使用手里的清洁工具,为神所造的人清理环境,使他们的生活更舒适。」她说:「我使用的拖把乃是神的手!」这位打扫清洁的妇人很清楚她在做什么,她是为谁做的,所以四十年来她从不觉得枯燥乏味。

马丁路德曾说:「当一个女佣在煮饭,打扫清洁,或作其它家务时,由于那里有神的吩咐,以致于这些看似卑微的工作,她也能看作是对神的服事,而且远胜于一切僧侣修士在修道院的独自灵修。」

一位着名的清教徒说:「从外表来看“洗碗”和“讲道”是有分别的;但就讨神喜悦而言,两者毫无分别。」

麦克是纽约曼哈顿一个小区的保全,整个小区有十五个保全,他是其中之一。他看守的大厦有差不多一百多家住户。他在这栋大厦作保全已经有二十年了。对他来说,这并非只是一份工作,他关心大厦里的住户,主动积极地帮助他们卸货、找停车位、欢迎客人等等。他对于保持大厅和楼面的清洁和美观持高度的标准。他能记住每个小孩的名字。他说:「如果我每天没有尽力的话,就无法面对自己。」

一个普通人感到每天在工作上没有尽力,就无法面对自己。那基督徒要知道不善用自己的才能就是得罪神;因为不勤奋而导致失败,就是羞辱神。

安东尼‧史特拉第瓦里(Antonio Stradivari)是跨越十七、十八世纪意大利制造乐器的专家。他说:「我的手要是松懈了,我就是劫掠了神。就是偷了神的时间,没有忠于他的托付。」

历史学家估计史特拉第瓦里制作的乐器,总数超过一千一百件,而其中至少有六百五十件留存至今。曾经有一把史特拉第瓦里制作的小提琴以一千六百万英磅天价(相当于人民币一亿三千两百多万)卖出,创下小提琴售价的记录,可见受喜爱的程度。

在台湾,许文龙「奇美博物馆」有四把着名的小提琴,其中有一把是史特拉第瓦里制作的;是「镇馆之宝」,它的音色是世界公认的好。曾有提琴家说过:「当你拥有一把史特拉第瓦里制作的小提琴,只要稍微碰触就能激起无比的热情!」

这些小提琴的行家,一致推崇史特拉第瓦里把小提琴的形式、比例、油漆以及音色,发展到最高的境界,是创造力极为成功的表现。史特拉第瓦里故居前的一块记念碑上这样写着:「这间屋子曾是史特拉第瓦里制作最高质量小提琴的地方。因为他精湛的手艺,使克里蒙纳成为一座无法被遗忘的城市。」

有人说:「生命所提供的最好奖赏,是“有机会为值得做的事情辛勤工作”。」安东尼‧史特拉第瓦里制造小提琴的时候,毫不松懈,他继续创新、继续尝试,他的小提琴越做越好,直到好到一个地步,不能再改了。

巴哈被德国人称为「音乐之父」,他写音乐的动机为了荣耀神,感谢神。写「当赞美圣父」这首诗歌的古诺说:「如果巴哈时代以后所写的作品都遗失了,仍然可以在巴哈奠定的基础上重建。」巴哈告诉他的学生:「若没有把才华献给耶稣基督,绝不可能成为伟大的音乐家。」

日本着名的音乐评论家「皆川达夫」,在评论德国音乐之父巴哈的时候,他说:「巴哈这位音乐家的存在,除了被认为是音乐史上的一个奇迹之外,没有别的说法可以解释。」巴哈写的音乐三百多年来,没有人写的出来。如果没有耶稣,就不会有巴哈。

英国清教徒巴克斯特(Richard Baxter)说:「要选择可以让你充分服事神的工作,留意他给你呼召....,不要选择可以使你成为世上最有钱或最有荣耀的工作;要选择你可以做得最好,并且可以远远离开犯罪的工作。」不要只是为了「多赚钱」而放弃你所能做的,而且是你知道该做的,因为你是主的人,当为主而活。

十九世纪写《新教伦理与资本主义精神》的德国社会学家马克思‧韦伯,他看出对一个真正明白圣经的基督徒来说,工作是「神圣」的,是「天职」,从内心深处愿意把最好的献给神,哪怕是作一个「捕鼠夹」也要把它做到完美,不容许「差不多」。当他用正确的态度认真工作,自然而然的就会带来好的报酬,财富也会随之累积。结果受基督教文化影响的地区或国家,人民普遍富有。这是根植于宗教的「文化现象」。

以美洲作为例子,同样是美洲。中南美洲的文化,传统上是罗马天主教影响,就是「未归正的基督信仰」,还是接受「圣」、「俗」二分的观念。工作是为了维持生活,不得不做,是人生的咒诅,是件苦差事,人民宁愿贫穷上天堂,也不要富有下地狱。

结果中南美洲的人,普遍心态就是「明天,明天,还有明天。」「明天再说」,就这样能拖就拖,能不做就不做,贫穷也就随之而来。

同样是美洲,北美洲-美国、加拿大受到清教徒的影响,在工作态度和对「时间」的观念上就不一样。富兰克林有一句名言,「Time is money.时间就是金钱」。他说「今日事,今日毕。」Never put off until tomorrow what you can do today.今天该做的,不要拖到明天。

富兰克林说:「你要确实的掌握每一个问题的核心,将工作分段,并且适当的分配时间。」中国有句话说:「临时抱佛脚」。富兰克林说:「急需难买便宜货。」

富兰克林是一个聪明人,他不愿意因为无知犯错而缴学费,而要竭力的愿意求知。他说:「花光口袋里的钱,去换取脑中的知识吧,没有人能将你头脑里的知识夺去。」你必须要有充分的知识,才能做最好的选择。

美国汽车大王亨利‧福特这样看投资,他说:「老年人常忠告青年人,要节俭省钱。」他说:「这是不好的忠告。不要每一角钱都节省。投资在你自己身上吧。我在四十岁以前未尝节省过一块钱的。」

结果按理说,中南美洲在地理上无论是气候上,或是天然资源上,都要比北美洲要来得丰富。北美洲气候恶劣,一年里面有四、五个月在下雪。但是因为人民有不同的「工作观」,愿意投资自己,让自己不断进步。但是因为人文气息不同、工作态度不同。结果北美洲人民普遍富有,南美洲普遍贫穷。

美国哈佛大学教授杭廷顿(S.P. Huntington)写了一本书《为什么文化很重要?》(Culture Matters)指出其中一些关键,他说:「南美洲的人默认贫穷,不看重教育,存着“上帝若是要我贫穷,努力也没有用”的消极心态。」

「文化」是潜意识里认为「理所当然」的「意识型态」,什至自己不察觉。如果没有「个人要向神负责,对主忠诚」的意识,存心诚实敬畏主,就不容易在工作岗位上,做出最佳表现。

愿我们都甘愿作主的仆人,敬畏神、心存谦卑,主必照所应许的,将富有、尊荣和生命赏赐给我们。


请我们一起祷告:

「主啊,你要我们作你忠心、良善又有见识的仆人。你是呼召我们的主,帮助我们更认识你,更明白你的心意。求主给我们国度的眼光,借着你的灵更新改变我们,叫我们尽心事奉你,甘愿做恩典流通的管子,做你百般恩赐的管家。主啊,我们何等感恩能够与你同处,为你作工,愿你荣耀的灵充满我们。求主除去我们容易“跟人比较”的心理,愿你的恩手扶持我们,加力量给我们,使我们单单仰望你。愿你使用我们手所做的,使这一切都能荣耀你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
 

——2024年02月20日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 事工事奉侍奉服侍   敬畏神   谦卑   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/12973.htm
上一篇:得着属灵的福气胜过身体得医治 灵命日粮2018年02月20日
下一篇:虽然我们心中惧怕,但上帝就在身边 灵命日粮2018年02月21日

相关评论:

搜索

在搜:

你目前浏览的位置:


手机等移动端访问,请扫二维码

你现在浏览:首页  >  每日灵修旷野吗哪2018年02月20日:敬畏神、心存谦卑为主工作

耶稣基督是唯一的救主

朋友,你现在的心情好吗?需要安慰与学习吗? 例如,你有信心问题,请在下面点击【信心】、你忧虑烦恼请点【忧虑忧愁】、在困难痛苦中点【苦难患难】 按照所需点击下面相关的主题标签: 愿神赐福你!
灵命日粮  |  孙大中
旷野吗哪  |  JesusChrist耶稣基督
信心  |  的人
默想  |  基督徒生活
圣灵  |  圣经人物
苦难患难  |  讲章
人与神的关系  |  与神同行
祈祷祷告代祷  |  神的道神的事
顺服  |  圣灵读经
保罗  |  神的应许
查尔斯史达尼  |  旧约
雅歌  |  真道分解
查经  |  大卫
司布真每日灵修  |  倚靠神
亲近主神  |  圣经祷告
上帝  |  每日箴言
事工事奉侍奉服侍  |  尔道自建
基督  |  耶和华
谦卑  |  儆醒
圣经赞美  |  圣经
盼望  |  感谢赞美主神
神的旨意  |  等候神
爱心  |  试验试炼
感恩  |  教会
每日经历神  |  信靠神
神的爱  |  慕安德烈每日灵修
敬畏神  |  诗篇
圣经苦难  |  活水
平安  |  信心的支票簿
忍耐  |  每日天粮
属灵  |  自己的
平安喜乐  |  每日甘霖
耶稣福音  |  见证
内在生活  |  摩西
荒漠甘泉  |  日用的饮食

每天读圣经推荐

耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
认识耶稣基督是这一生最美好的祝福,认识你──独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生
感谢神的恩典 Copyright © 福音家园-彼此相爱 版权归相关权利人所有