旷野吗哪2017年06月10日： 《不要放弃》
主持：孙大中
读经：诗篇17篇
金句：诗篇17篇3节
「你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什么，我立志叫我口中没有过失。」
1909年，当美国海军少将罗伯特‧皮里(Robert Edwin Peary)成功征服北极的消息传来之后。挪威探险家，罗尔德‧阿蒙森(Roald Engelbregt Gravning Amundsen)开始把注意力转向南极，那是人类还没有到达过的地方。
阿蒙森曾经因为成功地从大西洋穿越「西北航道」到达太平洋而声名大噪。而英国探险家罗伯特‧史考特(Robert Falcon Scott)所率领的团队。为了征服南极已经准备了很久，也曾经亲自踏上如南极大陆，只是不曾抵达南极点。
当时要作极地探险很不容易，必须筹募到足够的资金。不同于阿蒙森探险的性质，史考特所带领团队代表的是英国官方，在探险之外，还负有「科学研究」的任务。而阿蒙森和史考特都希望能够率先抵达南极点。但是受到极地气候的影响，史考特带领的五位队员抵达南极点时，比阿蒙森的探险队伍晚了三十四天。
1911年12月14日阿蒙森带领的挪威探险队率先抵达南极点，他们停留了三天，进行一些科学性的观测，随即返程，留下了帐棚和给史考特的一封信。
来年1月17日，史考特率领的探险队，在距离南极点只剩几公里的地方，发现了阿蒙森团队的足迹，知道之前的努力并没有换来想要的结果。
史考特在日记中写下「天啊，这里真是个伤心之地。」阿蒙森应用了向爱斯基摩人学来的智能，亲身研究并挑选适合极地探险的工具。比如，他使用格陵兰犬（就是哈士奇），作为拉雪橇的工具，效果比史考特选用的西伯利亚小马要来得好。
史考特带领的团队在1月19日踏上归途，但是南极剧烈的暴风雪，使他们举步维艰。他们仍然努力保存在南极发现的「舌羊齿」这种植物的化石标本。回程中已经有团队成员因为不同原因陆续死亡，3月23日时史考特已经停止记录日记。
3月29日他写下了最后遗言，他写道：「最后一段，上帝保佑我的伙伴」。他说：「如果我们拥有勇气和平静的思想，我们就能坐在自己棺木上犹能欣赏风景，在饥寒交迫时还能欢唱。三百年前，瞎眼的米尔顿也发现了同样的真理：“思想的运用，和思想本身，就能把地狱造成天堂，天堂变成地狱。”」他说：「记住，除了你自己，没有别人可以带给你平静。」
在遗言的最后一段，他写道：「我们这么做是冒险的，我们深知这点，好运没有站在我们这边，这都是天意，我们没什么可抱怨的，只能努力到最后一刻...。如果我们得以幸存，我将向世人讲述我和同伴的毅力、进取和勇气，并将以此激励每一个英国人。我们的遗体和这些潦草的便条，也将一定会讲述我们的故事，而且我们的国家会证明，一定会证明，那些支持着我们的人的信心没有被辜负。」
史考特虽然罹难，但是他大无畏的勇气和坚毅的精神，却长留在世人的心中。他所保存的「舌羊齿」的化石，为以后德国科学家魏格纳提出的「大陆漂移学说」提供了左证。因为「舌羊齿」这种植物，在很久远、很早的时候分布于南美洲、非洲、马达加斯加岛、印度和澳洲，把这些分离的大陆板块结合起来，可以证明远古的大陆只有一块，以后才渐渐分离，漂移到现今的位置上。
英国人找到史考特和他的队员们的遗体，在他们死去的地点，竖起了一个十字架，上面写着：「奋斗、追寻、发现，永不放弃。」
今天我们每个人都需要这种「大无畏」的探险精神，不要遇难思迁，心意动摇。「没有恒心，耐不住性子」是很多人失败的原因。我们太容易放弃，事情还没有完成就停止，在成功来到之前就已经先放弃了。
你看在资源回收场有多少「半途而废」放弃的作品。爱迪生说：「全世界的失败，有百分之七十五只要继续下去，都可以成功的。」让我们省察，是否在我们的生命里推满有「有头无尾」的工作，很多事情有了开头，却没了下文。我们喜欢创始，却不能忍耐性子去贯彻。我们很容易坐到一半就心意动摇，最后把问题留给别人去承担。
1977年保罗‧史托兹博士提出「逆境商数」(Adversity Quotient)这个词，简称AQ，也叫「逆商」。他发现一个人AQ越高，越能够在逆境中保持积极乐观，勇于接受艰难挑战，发挥创意，想出办法。逆境不但没有把他绊倒，反而让他越挫越勇，最终展现卓越。
很多人到最后成功了，只因为他「没有放弃」。在路得记里面我们看见，路得跟着婆婆内奥米跟到底，但俄珥巴却没有信心，就选择回到自己的国，和她所拜的神那里去。
拦阻我们的往往不是外面的障碍，而我们里面的灰心、软弱。路加福音9章62节，耶稣说：「手扶着犁向后看的，不配进神的国。」
马太福音24章13节，主耶稣又说：「惟有忍耐到底的必然得救。」神是使人有盼望的神，是安慰丧气之人，更是赐下诸般恩典的神。神做事从不半途而废。一旦神开了头，他一定会负责完成。希伯来书的作者说，要「仰望为我们信心创始成终的耶稣。」当我们明白「这是神的心意」，就要下定决心，全情意投入，竭力做到完美，不要轻言放弃。
英国首相丘吉尔发表过的最短演讲，是在英国的剑桥大学的一次毕业典礼上。当时整个礼堂有上万师生和家长，他们都在等候丘吉尔的出现。这时丘吉尔在随从陪同下走进会场，慢慢的走上讲台。他脱下大衣交给随从，然后摘下帽子，默默的看着所有的听众。过了一分钟后，丘吉尔讲了一句话：「Never give up, never never give up！」说完了，就穿上大衣，带上帽子离开了会场。这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。他说：「永远不要放弃，永远、永远都不要放弃！」
英国人有一种「不断失败，而不丧失热情」这种「不放弃的精神」。看清事实，并不断努力，却毫无结果，可称为「无力感」。看清事实，并不断努力，却毫无结果，但仍有勇气坚持，这叫作「信心」。
主已经给了我「做好某件事」的能力，他既然呼召我们去做这份工作，我们就要遵着他的旨意把它做好，让他满意，不要三心二意。主耶稣从来没有半途而废。腓立比书2章8节，保罗提到我们的主：「存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」
主耶稣忠于天父，甘心忍受十字架的苦难，直到在十字架上说「成了」，把自己的灵魂交予父神。希伯来书1章3节，作者说：「他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。」
希伯来书10章12-13节，作者说：「基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了；从此等候他仇敌成了他的脚凳。」
年轻人，不要被困难打败，而要向困难挑战。求主给你毅力，继续仰望他、信靠他。你若胆怯、退缩，最终就是一事无成。神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
「信心」是帮助我们站起来的力量，「勇气」是帮助我们跨出去的力量，而「恒心」则是帮助我们不致半途而废的力量。你要注视的是神的同在，而不是眼前的困难。你要思想神的应许，而不顺从自己的惰性和软弱的意志。
就以「服事基督」来说，不是百米冲刺，而是马拉松长跑。不能只有心，而没有行动。不是只是心里「想要」做，而没有「不达目的誓不罢休」，「一定要做」，「非做不可」的决心。
今天很多事工的成败，关键不在「能不能」，关键而在于「要不要」。到底要不要做？「要」就能找出方法，顺从神，就能看见神在前面为我们开路。主给了我们机会，也会给我们智慧和能力，不要放弃，而要坚持不懈。不要停顿下来，而要点滴进步，从达成一个一个的「小目标」开始，积小胜为大胜。希伯来书11章27节，作者提到摩西：「恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。」恒心忍耐非常重要。
「忍耐」就是靠着主的恩典所生出的持久、不变、宽容、耐苦的能力。我们是神的工作，在基督耶稣里造成的。神是信实的，他既然在我们心里动了善工，他就必成全这工。他不会叫自己的工作半途而废。我们要仰望为我们信心创始成终的耶稣，向他支取忍耐的力量，他必成全关乎我们的事。
最后，我用一个小故事作为今天讲题的结束。1968年墨西哥奥林匹克运动会，在马拉松比赛中，出现了感人的一幕。代表坦桑尼亚的马拉松选手史蒂芬‧阿赫瓦里(John Stephen Akhwari)在比赛中途，因与其它选手碰撞而摔倒，导致膝盖受伤。他没有退出比赛，还是带着伤一瘸一拐的跑完了全程，比其它的选手足足慢了一个多钟头。等他终于抵达终点线时，观众台上已经没有几个人了。
记者问他：「为何忍着痛还要继续？」他讲了一句话，他说：「我的国家派我来墨西哥，不是只来参加起跑而已，而是要我完成比赛。」
他的回答让记者为之动容。那场比赛，七十五位参赛者当中，有十八位选手，因为各种原因中途退出比赛，而阿赫瓦里坚持跑完了全程，他感到没有跑完是可耻的。虽然他没有拿到奖牌，但是他的精神，却在奥运史上留下了光辉的一页。
我们最大的心理障碍就是「算了，不要做了！」弟兄姐妹，要存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。不要丢弃勇敢的心，要刚强壮胆，直到行完神的旨意。当我们抵达人生终点的时候，不要留下「未完成」的遗憾。而是要能够像保罗那样说：「那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。」
但愿鉴察万事的主，加给我们力量，使我们行走，力上加力，各人到锡安朝见他。
请我们一起祷告：
「主啊，你知道我们容易半途而废、有始无终、虎头蛇尾，工作有了开始，却不能持续。若是过去我一直埋藏你放在我里面的潜力，缺少持续下去的力量，愿主借着今天的信息提醒我，使我心里的力量刚强起来。你把恩赐给了我，求主帮助我，使它如火挑旺。你以风为使者，以火焰为仆役。你不喜欢我们不冷不热，你不喜欢我们在事奉你的路上怠惰。求你的灵更新我，以你的能力充满我，不叫我闲懒不结果子。主啊，我知道成圣须用工夫，要尽心努力，服事你要付代价。没有一个爱你的行动，是不用牺牲，不用冒险的。你自己给我们作了榜样，帮助我们思想你，负你的轭，学你的样式，跟随你的脚踪行。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」