旷野吗哪2017年03月3日：《他洗净了人的罪》
主持：孙大中
读经：约翰壹书1章1-7节
金句：哥林多后书1章20节
「神的应许，不论有多少，在基督都是是的；所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。」
主耶稣照父的旨意为我们的罪舍己，为我们成就了救恩，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
人犯了罪不知道该怎么办？神在伊甸园里用皮子给始祖作衣服穿上。表示有动物为他们舍命，流血牺牲。当人犯罪的时候，神不是说：「过去的事就让它过去吧！我就当作它没发生。」不，神是绝对公义的，他会照着一切罪恶所应得的施行审判。若是没有替我受罚的，我就要自己担罪。
以西结书18章4节，神说：「犯罪的，他必死亡。」保罗说：「因为罪的工价乃是死。」到了利未记，神启示一件事情在利未记17章11节，经文说到：「因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。」
这里让我们看见了「赎罪」的亮光。当活物的血倾倒出来的时候，活物就死了。神使用「代表性的代替」，作为赎罪的途径和方法，借着无瑕疵的无辜动物所流的血，来遮盖犯罪者所承认的罪。
在旧约律法里有了「借着牛、羊所流的血，表示完成赎罪，除去忿怒，恢复交往」的献祭礼仪。换句话说，当我们认罪的时候，我们的救赎是经由丧失「无辜牺牲者的生命」得到的。为此，希伯来书9章22节，作者说：「按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。」
旧约献祭的条例要告诉我们的就是，人的罪若没有被替代他的祭物所流的血遮盖，律法的咒诅，从神而来的公义的烈怒就会临到我们身上。但律法只是将来美事的影儿，不是本物的真像。这些祭物只叫人每年想起自己的罪来。就着良心说，公牛和山羊的血，是断不能除罪的。那真正能够除罪的，是耶稣基督为我们所流出的宝血。
基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血就能洗净我们一切的罪。基督是无罪的，他又是无限的，他借着无限的灵，将自己献给神，他的血就能洗净我们所有人的罪。罗马书3章25节，保罗说：「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。」神这样作是要显明他的义。
以弗所书1章7节，保罗说：「我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。」是因为神差他独生子到世间来，使我们借着他得生。主耶稣为我们的罪作了挽回祭，把我们从神的忿怒中挽回过来。
加拉太书3章13节，保罗说：「基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。」罗马书5章9节，保罗又说：「现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。」我们之所能够脱离律法的咒诅，之所以能免神的忿怒，是因为基督为我们受了咒诅。
耶稣基督的道成肉身，死而复活，这些都是人不能做的，而是神的恩赐。约翰福音3章16节，使徒约翰说：「神爱世人，什至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」
若不是神开恩怜悯，谁能够升到天上去为我们领下基督来呢？若不是神的儿子定意要救人，谁能够把他钉在十字架上，使他为我们每一个人尝了死味呢？约翰福音10章18节，耶稣说：「没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来；这是我从我父所受的命令。」
谁能够升到天上领下基督来？谁能够下到阴间去领基督从死里上来？没有人能够！除了神自己。保罗说：「你们得救是本乎恩。」我们的罪虽多，主能赦免。以赛亚书44章22节，神说：「我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。」
以赛亚书43章25节，神又说：「惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。」耶稣基督在十字架上流出宝血所拯救的第一个人，就是一个临终前悔改的强盗。
有一首诗歌叫「赎罪之泉」，歌词说到：
1.今有一处赎罪之泉，从救主身发源；罪人只要在此一洗，能去全身罪愆。
2.当日与主同钉一盗，曾见此泉功效；我罪即使不比他少，在此必能除掉。
副歌：我真相信，我定相信，救主替我受害，被钉十架，流血舍命，焚身难报主爱。
感谢神，我们是如此蒙福。诗篇32篇1-2节，大卫说：「得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。」
一切都是神的恩典，以弗所书1章7节，保罗说：「我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。」
约翰壹书4章9-10节，约翰说：「神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心，在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。」
神用忍耐的心，宽容我们先时所犯的罪，他的恩典和慈爱，我们口舌述永远说不尽。这样，神借着爱子的血涂抹了我们的过犯，洗净了我们的心，洒去了我们心中天良的亏欠。我们因耶稣的血，得以坦然进入至圣所。我们能够好像从来没有犯过罪那样的，坦然无惧的来到神施恩的宝座前。主把我们一切的污秽，败坏都和他一同被钉在十字架上。而在十字架上，他把他的义赐下来，使我们穿上义袍，叫我们有分于他的生命。哥林多后书5章17节，保罗说：「若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。」
那么，在耶稣基督来之前，那些旧约时代的人如何呢？希伯来书9章15节，作者说：「为此他作了新约的中保；既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。」
人在「前约之时」（旧约）所犯的罪过，也一样是被主耶稣的宝血所涂抹。知名的归正神学家贺治博士(Dr. Hodge)说：「公牛和山羊的献祭好像“支票”，当时即可按其字面的金额接受，直到到兑现的日子。但基督所献的祭乃是“现款”，凭其本质的价值能绝对消除一切债务。因此，当基督死的一刹那，使神与人分开的幔子从上到下裂为两半，这并不是人手所作的。当真正的挽回祭献上的时候，代表旧约献祭的整个预表性的任务已经达成，同时也废止了。此后圣殿及其献祭礼仪就永归无用。」
因此，今天我们不再用公牛和山羊的血赎罪，因为旧约献祭的礼仪，连那些饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。活在新约的我们只要遵守主耶稣所吩咐的圣礼，就是记念主的圣餐和洗礼。
今天虽然我们还可能会犯罪，但耶稣的血继续不断的洗净我的罪。诗篇51篇3节和7节，大卫跟神悔罪的时候，说：「因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。」「求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。」
以赛亚书1章18节，神说：「你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。」怎能如此？因为耶稣基督的血洗净了人的罪。罗马书8章1节，保罗说：「如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。」
约翰壹书1章7节，约翰说：「我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」他献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。「坐下」表示成全了。他现今在父的右边替我们祈求。
因为主耶稣为我们流血牺牲，他的血洒在我的良心上，我心中天良的亏欠，罪疚就已经洒去。主的灵借着活泼的道，如同清水洗净我的身体，他洗去我日常的生活中所沾染的污秽。
以弗所书5章25-27节，保罗说：「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己；要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。」这是一件多么美妙的事！信了主以后，我们天良的亏欠被洗净了，我们的良心被圣灵感动，不再有内心的争战和分歧，不再有罪疚和控告，而是享受神所赐属天的平安。
我们晓得人的「罪性」是单数的，「罪行」是多数的。主不但叫我罪得赦免，并且要解除罪在我身上的权势。他的宝血不断洗净了我，以致他再来的时候，我是与罪无关的。
但今天我们还活在罪人的世界里，我们还活在罪人中间，犯罪的惯性、老我，还在我们里面。不同的是，过去我们已经把自己卖给罪了，已经不战而降，卧在那恶者手下。但是当神按自己的旨意用真道生了我们之后，我们里面开始有了挣扎，开始有了争战。
首先，我们开始对罪敏感。歌罗西书2章11-12节，保罗说：「你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼；你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活；都因信那叫他从死里复活神的功用。」
基督徒歌唱家荣耀弟兄，过去是喜欢打麻将的，他觉得这个不是罪，什至信主以后还常抽时间打麻将。有一次有一位朋友向他的女儿介绍，「这是荣耀叔叔，他也是基督徒。」这让荣耀弟兄很不好意思，觉得很没有见证。第二次是在牌桌上有人来传福音。第三次是一位迟到的朋友，说：「对不起，我好不容易推掉了一个布道会赶来打牌」。这使得荣耀弟兄，非常的难过。他清楚的看见对他而言打牌是罪，是很不荣耀神的。从那次以后他再也没有打过一次牌。
主爱我们，用自己的血洗净了我们的罪，又使我们成为国民，作父神的祭司。当他借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神的时候，他的血就洗净了我们的良心，我们良心的功能被恢复过来，我开始对罪敏锐。当我们再犯罪的时候，我们感到很痛苦。一个觉悟自己的罪的人，就不容易去犯罪。
主用他的灵引导我们的心，更新变化我们，借着他的话指引我们，使我们有他的心思。我们若常在他里面，他的话也常在我们里面，就能温良柔顺、满有怜悯、多结善果。主能保守我们不失脚，叫我们无瑕无疵，欢欢喜喜站在他荣耀之前。
神的应许，不论有多少，在基督都是是的。我们虽然只是软弱的瓦器，主能借着他的灵改变我们。我们的软弱有圣灵帮助，主已经在我们心里动了善工，当我们照着他在我们里面运行的大能尽心竭力的时候，就必看见神在基督耶稣里所赐给我们丰盛的赏赐逐一显明出来。愿荣耀、威严、能力、权柄，因我们的主耶稣基督归与全能的父神，直到永远。阿们。
请我们一起祷告：
「主啊，你的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。你是世界的光，跟从你的就不在黑暗里，必要得着生命的光。谢谢你爱我们，用自己的血使我们洗去罪恶，你洁净了我们的心，使我们甘愿离开那些得罪你的死行，并且热心的事奉永活的真神。谢谢你，使我们这些旧人，在你的恩典中变成新人。主啊，我曾如同亡羊走迷了路，你来把我寻回。你被挂在木头上，亲身担当了我的罪，使我既然在罪上死，就得以在义上活。谢谢你使我的福杯满溢。主啊，我拿什么报答你向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬你的名。我要以感谢为祭献给你，终身顺服你。愿你帮助我、扶持我、带领我，我们把一切荣耀归给你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」