旷野吗哪2017年01月4日：《新年的献礼》
主持：孙大中
读经：传道书12章
金句：罗马书12章1节
「所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。」
传道书12章1节，智慧的君王所罗门说：「你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说：我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。」
这是神借着所罗门给世人的一个呼召，呼吁世人趁着年幼认识生命的创造主，晓得他的作为，早早饱得他的慈爱。所罗门说：「因为这是众人的本分。」无论你是哪一个种族，哪一个国家的人，你要认识造你的主，敬畏他。这是你的本分！
人不是自己来的，人也不是靠自己的本性，能了解自己的价值，更不是靠有限的自己了解存在的意义。我们的身体只会逐渐衰老，在衰败的日子尚未来到之前，要趁着年幼，记念造我们的主，寻求他，仰望他，不要毫无准备。
不要等到，一天过一天，等到头发都白了，活力都没了，这个病才好，那个病又来。所有的理想，所有的心愿都废掉了，心里才发慌，问自己：「我要到哪里去？」「我该怎么办？」
如果你每过一年，心里就多一分惧怕，那就表示你是倚靠自己，而不是倚靠神，不是从神那里得着到力量与盼望。诗篇84篇5节，诗人说：「靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。」
诗篇84篇1-4节，诗人说：「万军之耶和华阿，你的居所何等可爱！我羡慕渴想耶和华的院宇；我的心肠，我的肉体，向永生神呼吁。万军之耶和华，我的王，我的神阿，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着菢雏之窝。如此住在你殿中的便为有福，他们仍要赞美你。」
神要用我们年轻的力量，出埃及记12章5节，神要摩西晓谕以色列人：「要无残疾，一岁的公羊羔。」所以奉献自己要趁早。人生很短暂，在去而不返的美丽瞬间，我们首先要做的事，就是回应神的呼召，接受耶稣基督，信主重生，悔改受洗，早早饱得神的慈爱。不要等到年老发白，来日无多，抱着「离开世界以前，最后一秒再信耶稣也不迟」这样的心理，一拖再拖、拖到最后。
很多之前不信，以后信主的弟兄姐妹见证，这一生最后悔的事就是「太晚信主」。因为不晓得信主的甘甜，浪费了三十年的生命，四十年的光阴，虚度好多年日。多少平安屡屡失去，多少痛苦白白承受。失去很多「经历神」的机会，也失去了「活出基督」的机会。对神的认识只有一点点，手中也没有什么佳工硕果可以向主呈献。所以在这短暂的年日里，信主要趁早。
神不但给我们有蒙恩的地位，神呼召我们成为圣洁，不再按着自己的私欲而行，而是过敬虔和圣洁生活。有句话说：「得救是瞬间的奇迹，但成圣却是一生的功夫。」
亚当是神的原造，在伊甸园里堕落了；我们是神在基督里的新造。哥林多后书5章17节，保罗说：「若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。」以弗所书2章10节，保罗又说：「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」
从我们信主到见主面的日子，一生要继续不断靠着圣灵，因真理成圣。神能使一个有罪的灵魂变成他恩典的杰作。他施恩的手在我们身上不断的动工，使我们一天一天更像他的爱子耶稣基督。保罗说：「我们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。」
神的恩典不但涂抹我一生的过犯，更赐给我新的心、新的灵，使我有新的看见，新的觉悟。他对付我旧有的个性，我里面的老我，借着他的灵引导我们、塑造我们，使我们脱离过去的习惯，他用他的恩典和能力，使我们成为他手中的杰作。
罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」神能够把万事配合在一起，使它们互相效力，最终叫我们得到造就。
神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。保罗说：「我靠着那加给我力量的，凡事都能做。」
神不但救了我，他还要把我展现在世人面前。过去，我们做了罪的奴仆，把大好的光阴用来服事我们的邪情私欲、肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。今天我们蒙恩得救了，就应当把自己献上当作活祭，把我们的肢体献上，当做义的器具，终生服事万王之王。
这个要求是基于他的美善，慈爱和怜悯。神不但拯救我，还要使用我。他呼召我们献上自己，与他同工。他是天地的主，他有绝对的主权，对每一个他所造的人说：「我要用你。」但神却把服事的特权给了我们。比如传福音，虽然天使的力量权能更大，但神不差遣天使去传福音，而把这个荣耀的特权给了我们这些蒙恩得救的人。
为什么神不差遣天使传福音呢？因为天使没有悔改得救的经验。希伯来书2章16节，作者说：「他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。」所以论到这救恩，天使只能只能详细察看，只能为承受救恩的人效力。
但我们不一样，神给我们很多服事的机会。保罗说：「神把我们配搭在一起，好像一个身子上不同的肢体，使我们互为肢体，照着各体的功用，彼此相助。使我们各人照着所得的恩赐彼此服事，使得基督的身体渐渐增长，我们在爱中建立自己。」所以我们要效法耶稣基督，以父的事为念。发挥所长，尽所能的与人分享神在我们身上的恩典，作他恩典流通的管子。
神有天上的赏赐为我们预备，将来我们能够因为爱他、服事他，过圣洁的生活，得着他所赐生命的冠冕，公义的冠冕和荣耀的冠冕。因为我们的焦点不在自己身上，而放在神的身上，我们不断的向世界说：「看哪，我是属主的人，这一切是为他所做的，他配得这一切！」
人生有许多选择，孙大中心里的感动就是「先为主」，因为主配得这一切。诗篇100篇2节，诗人说：「你们当乐意事奉耶和华，当来向他歌唱。」服事神是在我们还活着，还有生命气息的时候，不是等到你死了以后。在神存留我们在地上的日子里，我们服事神要趁早，要把年轻的力量奉给他。不要等到世界把你榨干了，最后的、剩下的才给神。
要常常问神，「主啊，你要我为你做什么？」神爱我们没有任何保留，我们心里要爱慕神的家，要为基督和他的国度，甘心乐意献上自己。不要满足于「仅仅得救」，要求主带领你进入那丰盛的，被他充满的生命里。
歌罗西书3章23-24节，保罗说：「无论作什么，都要从心里作像是给主作的，不是给人作的；因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐；你们所事奉的乃是主基督。」无论作什么，要叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀，因为荣耀权能都是他的。
这个社会最需要是「高贵的心思」，因为恶人的心思毫无价值。古人说：「人若无耻，万事可为。」但活着为耶稣，能使一切变为美好。因为凡为神所作的，必蒙神赐福。那些不爱神，在永恒里失丧的人心里说：「我们不愿意这个人做我们的王。」但在我们蒙召的人却说：「因我活着就是基督，我要把最好的献给他。」请问你是哪一种人？
保罗说：「不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。」我们太容易效法这个世界，被这个世界所影响、所塑造。当我们信了主以后，你的心要向神全然敞开，把心归给他，让他活泼长存的道塑造我们、引导我们，我们的心思意念不断地被他更新。
今天魔鬼很厉害的一个诡计之一，就是叫人轻忽拖延。有一位传道人讲了一个很生动的故事。他说，有一天撒旦召开一个会议，如何样拦阻人信主，让他们多多下地狱？四个魔鬼各献计谋。第一个说：我去告诉人们，没有神！There is no God.撒旦听了以后摇摇头，没有用啊！因为「自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」
第二个说：我去告诉人们。没有天堂。There is no heaven.撒旦听了以后摇摇头，说：「没有用，因为天家是神放在人心里永恒的盼望，多少他们心中会想到的。」
第三个说：告诉人们。没有地狱。There is no hell.撒旦听了以后还是摇摇头，说：「这招不管用，人们终究会想到死后何处去。」
正当众鬼一筹莫展的时候。第四个魔鬼说：我会在地上走来走去，到处告诉人们，说：「不要急，慢慢来。There is no hurry.急什么呢？以后再说嘛！」今天许多人就中了第四个魔鬼的诡计，迟迟不肯把自己献上。
亲爱的朋友，不要等到衰败的日子来到才记念主。阿摩司书4章12节，提到：「你当预备迎见你的神。」不要等到明天后天，或是明年后年。不要等到人生到了终了，到生命到了尽头才恍然觉悟，「唉呀！我这一生没有好好服事主，我拿什么去见他？」
生命既然是神给你我的一份厚礼，我们理当把自己献给他。你说：「主啊，我没有什么金钱，或才能献给你，我还年轻。」主说：「我要你的心志。尊重我的，我必重看他。」
让我们甘心把自己献给主，按他的旨意服事这一世的人。等将来我们见主面的时候，我们可以轻声的对主说：「主啊，我是你无用的仆人，已经做了我所能做的了，愿你悦纳我在你面前的奉献。」
试问你肯吗？你不是回答我。你恭敬的回答主。
请我们一起祷告：
「主啊，我们生命的每一时刻都应是属于你的，你的旨意是我们生命中头等大的事。求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。感谢天父，你爱我们，拯救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到爱子的国里。你用你的恩言教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，叫我们懂得选择你所喜悦的道路。主啊，我们渴慕一生一世住在你的殿中甘心事奉你。帮助我们中间的年轻弟兄姐妹，让他们清楚这一生，你要他们委身的使命，帮助他们找到自己的祭坛。愿主兴起忠心的仆人，选召你要使用的使女，在这个时代成为杰出的工人，为你的圣名发热心。愿你的灵在我们众人心里亲自感动。我们恭敬把自己和年轻的一代交托在恩主手里，愿主赐福使用。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名，阿们。」