旷野吗哪：2016年10月13日 旷野吗哪的灵修信息《破茧而出》
主持：孙大中
读经：诗篇107篇31-43节
金句：诗篇107篇43节
「凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱。」
我们从另外一个角度思想「衰败的日子」。当人年老的时候，精神跟着衰败，身体一切机能都不如从前了。传道书12章1-2节，所罗门说：「你趁着年幼，衰败的日子尚未来到，就是你所说：我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主。不要等到日头、光明、月亮、星宿变为黑暗，雨后云彩反回。」
年轻的时候那种神采奕奕、荣光焕发的神采，到了老年已经变得暗淡，好像一切都力不从心。然后所罗门说：「雨后云彩反回」。意思就是「雨后又有接连来了黑云」。朗朗晴天已经遥不可及，倾盆大雨，绵绵细雨之后，又有阴霾。什么意思呢？老人家，大病小病不断，这病还没好，那个病又跟着来，每天就跟着「药罐子」生活，心情也跟着受影响。
北宋王安石写如一首诗名叫「新花」，诗里说到：
老年少欢娱，况复病在床。汲水置新花，取慰此流芳。
流芳只须臾，我亦岂久长，新花与故吾，已矣两相忘。
王安石老年卧病，感到没有什么欢娱，他在案头摆放一瓶新花，让花的香味冲淡药味，赏花也可以增加一些情趣。但看到花渐渐枯萎，又触景伤情。
如果活着没有指望，没有神，我们会被困在忧郁里。但因为有神的话在我们心里，我们知道云上太阳并没有改变，在乌黑的云层之上，仍是耀眼的阳光。
弟兄姐妹，当你被困在「灰心城堡」，受着绝望巨人折磨的时候。这时候你最需要的就是拿出「应许」这把钥匙，打开「灰心城堡」的厚重铁门，重回自由的天地。耶利米书29章11节，经文提到：「耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。」
在神并没有改变，也没有转动的影儿。神是信实的，他并没有把我们撇得孤苦，再糟糕的环境也不能改变他的信实和慈爱。在最黑暗的日子里，我们仍要歌颂神，说：「神啊，我心坚定，我心坚定；我要唱诗，我要歌颂。因为你的慈爱，高及诸天；你的诚实，达到穹苍。神啊，愿你崇高，过于诸天；愿你的荣耀，高过全地。」
在乌云密布的日子里，我们容易恐慌，容易因为不利的环境而心里忧愁郁闷。哥林多后书5章7节，保罗说：「因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。」
诗篇42篇5节，诗人说：「我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。」诗篇42篇8节，诗人又说：「白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的神。」
神既然赐我生命，他不会不爱我，我不用在黑夜里挣扎。哥林多后书1章10节，保罗说：「他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。」
神为了救我脱离永远的灭亡，付了极大的代价。无论人生风雨持续多久，我知道无论我遭遇任何事，神总是以他的慈爱和良善覆庇我。诗篇13篇5-6节，戴维说：「但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。」虽然前景还不明朗，我知道大山可以挪开，小山可以迁移，神的慈爱必不离开我，他平安的约也不迁移。这是他向着我怜悯的心肠。
常常留意天气预报的朋友，多半都有这样的经验，看着电视上的气象播报员有指着气象图说：「在天气转好之前，恐怕气候会更坏，气温会更低。」听到这样的报导，你知道「坏天气」不会持续太久，好天气就在后头。英国诗人雪莱说：「严冬来了，春天还会远吗？」
弟兄姊妹放心，「到如今」耶和华都帮助我们。主会牵着我们的手，一路陪伴我们，直到我们安抵天家。当他所定的早晨来到，死荫自会变为晨光。神是一生牧养我们的耶和华，是为我们成全诸事的神，他的恩赐和选召，是没有后悔的。以弗所书2章10节，保罗说：「我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」
神在我们身上动了善工，必要成全这工，直到耶稣基督的日子。我们终身的事在他手中，他借着圣灵帮助我们，使我们能胜过一切不利的环境。约翰壹书3章2节，使徒约翰说：「亲爱的弟兄啊！我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像他；因为必得见他的真体。」
当约翰说：「我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明」的时候，并不是说「我们现在是神的儿女，将来不晓得还是不是」，而是对于「神救恩完全实现时，那荣耀的将来怎么样美好」的不确知。腓立比书1章23节，保罗说：「我正在两难之间，情愿离世与基督同在；因为这是好得无比的。」
有一个很聪明的小朋友，问他的老师：「老师，毛虫知道它要变成蝴蝶吗？还是神会给它一个惊喜？」
我相信神是给毛毛虫一个惊喜，当它「破茧而出」的时候，一定是欢喜到不敢相信。它会惊讶它竟然变成一只美丽的蝴蝶，能飞越天际；能与香花作伴，并云霞共舞。那不再是旧的生命，而是全新的生命，是神智慧的设计，大能的创造。对毛虫来说，它经历了奇妙的「蜕变」，我们将来要经历复活改变。「将来如何」虽然还未显明，但我们知道那必定是「好得无比」的。罗马书8章18节，保罗说：「我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。」
感谢神，无论我们在什么地方，现在正经历人生哪一个阶段，不要忘了，我们是神的儿女，这个身份永远不会改变。断没有任何事能叫我们与神的爱隔绝。
主并不甘心使人受苦、使人忧愁。玫瑰花的叶子掉光，为的是让它长得更艳丽，人生被清空为的是再次充满。如果没有痛苦的破茧而出，就不会拥有真正美丽的飞翔，这个过程是必须有的。让我们为着神将要在我们生命中成就的美事感谢他。当日子满了，那要来的就来，并不迟延。主所做的必能叫我们惊讶立时喜乐欢呼。
诗篇107篇重复出现了四次：「但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他！」我们经历神的结果，最后一定是赞美他，不管过程多么曲折。当我们感到被困住，对前景感到悲观的时候，最好的脱困办法，就是「思想耶和华的慈爱。」保罗说：「这爱是在我们的主基督耶稣里的。」
诗篇63篇3节，诗人说：「因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。」当我们想到神是如此爱我们，他知道一切，他有最完美的安排。我就不容易误判环境。相反的，靠着爱我们的主，在这一切的事上，就得胜有余了。希伯来书10章36节，作者说：「你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」
德国总统兴登堡，八十四岁躺在病床上的时候，医生看他的病没有好转的可能，体力也一天不如一天，就对他说：「死神已来到门口了。」兴登堡不慌不忙拿起了枕头旁边的圣经，翻到约翰福音第十四章，就慢慢地读耶稣的话：「你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。」读完了，兴登堡就对他的医生说：「请死神来吧！尽管请他来，我已经预备好了。」
弟兄姐妹，只管靠主刚强，用「荣耀神」的方式来响应你所遇到的困境，用信心尊荣赐我们生命的神。神的时间总是刚好，他从不误事，让我们一生以神为乐，享受他，到老依然。
英国知名的牧者，钟马田牧师说：「圣经从头到尾的整个故事，就是神的来临，神的介入。」他强调：「愉快、喜乐、平安、痛苦和烦恼的解除，这些都是救恩所带来的果效，都是跟随救恩而来的副产品。」
当钟马田年事已高，来到生命的尽头，已经失去说话的能力。他不想要别人继续为他的康复来祈求神，于是，他在一张纸条上明确地写道：「别阻止我进入荣耀。」
路加福音2章25-33节，经文记载：「在耶路撒冷有一个人名叫西面；这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动，进入圣殿；正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来，称颂神说：“主阿！如今可以照你的话，释放仆人安然去世；因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的；是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”孩子的父母，因这论耶稣的话就希奇。」当西面看见万民所盼望的救主，知道神必成就他的应许，他就感到可以照主的话安然去世。
求主赐给我们充足的信心，叫我们不丧胆，纵然外面乌云密布，前途黯淡，但我们内心因有主同在，有如阳光普照。无论身处何种景况，让我们依然向主歌颂，因为他的慈爱从来不曾离开我。
请我们一起祷告：
「主啊，你的作为奇妙，这是我心深知道的。人世间一切可以倚靠的事物都会过去，惟有你的话必永远立定。感谢你，不但使我们因信称义，与神和好，你又用你的大能使我们因信得生，因信进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望将来的荣耀。主啊，在世上我们有苦难，要面对随着身体老化的艰难，帮助我们依靠你的慈爱，遵守你忍耐的道，在患难的日子不胆怯、不消沉。求你仰起脸来，光照我们，使我们在你脸上的光里行走。感谢你使我们心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。愿你常施慈爱给认识你的人，让世人看见敬畏你、投靠你的人，你为他们所积存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大。愿你的名在我们身上得荣耀，我们也在你身上得荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」