旷野吗哪：2016年10月11日 旷野吗哪的灵修信息《美丽天城》
主持：孙大中
读经：罗马书8章16-25节
金句：罗马书8章25节
「我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。」
在某个教会，一位老太太步履蹒跚地来找牧师，问牧师：「神能让我的脚步轻快，充满活力，像年轻时候那样吗？」
你知道牧师怎么回答她？牧师说：「能，但不是在这个世界，是在那世界，姐妹，妳不介意再等等吧？」老姐妹明白牧师的意思，很有信心的回答：「不介意，这值得等！」
当我们接受耶稣基督作救主，信主重生，悔改受洗的时候，我们的灵魂得救了，离开永远的灭亡。我们开始过靠主得胜的生活，走在成圣的路上。主使我们的灵魂苏醒，为自己的名引导我们走义路。借着重生的洗，和圣灵的更新，一天一天他改变我们。
最后，我们指望身体得赎，当主再来的时候，我们要领受复活荣耀的身体。我们的指望不是只在这个将要坏的身体上修修补补，而是仰望神的大能，他能将一切尽都更新。
运动选手在抵达终点之前，无不发挥最大的冲刺力，那个整场比赛最精彩的时刻。虽然感到「举步维艰」，仍要勇往直前，继续奔跑。
弟兄姊妹，来到人生的最后一段路程，要专心，不要丧胆，不能分心，要集中全力，把生命的潜能发挥到极致，要全力以赴，不要再有任何保留。当我们看清事实，并不断努力，却毫无结果，可称它为「无力感」。看清事实，并不断努力，虽然毫无结果，却仍有勇气坚持，这就叫作「信心」。
弟兄姐妹，我们不丧胆；外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。因为我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；所见的是暂时的，所不见的是永远的。
人生好像一块画布，要把最后的颜料都涂上，不要再有任何保留。再走一段路，我们就将抵达美丽的天城。在美丽的天城里，再没有咒诅，再也没有黑暗痛苦，也没有泪水，也再没有死亡。神要擦去我们一切的眼泪。不再有悲哀、哭号、疼痛。因为神将一切都更新了，一切的咒诅尽都除去，神的权柄、能力和荣耀彻底实现。
天堂有永久的幸福和永远的安息，何等感恩，我们是这美丽天城的居民，因为我们是属于主的，是主耶稣用宝血重价买来的。腓立比书3章20-21节，保罗说：「我们却是天上的国民；并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。」
主耶稣从死里复活之后，带着复活荣耀的身体，将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事。当罪入了世界，凡从始祖亚当生的都承受了亚当犯罪之后「罪身的形状」，我们不再像亚当原造，无罪的时候那样。我们的肉身和我的内心会渐渐衰弱，老化。
传道书12章，所罗门借着天然的景物，忠实的描述了我们年老衰败的情景。比如，传道书12章3节，所罗门说：「看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息，从窗户往外看的都昏暗。」
我们的身体好像一栋老房子，「看守房屋的」就是我们手臂和双手，已经开始颤抖了，双腿也不再有力了。然后呢，「视茫茫，发苍苍，而齿牙动摇。」「推磨的稀少就止息，从窗户往外看的都昏暗。」不但如此，听力衰退，讲话也讲不清楚了，遇到一点危险就惊慌，过去享受的食欲、性欲都成了重担。
但我们的肉身只是暂居的帐棚，世界不是我们永远的家。哥林多后书5章4节，保罗说：「我们在这帐棚里，叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。」
当主耶稣从死里复活的时候，那是七日的头一日清晨。当天下午，门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。二人中有一个名叫革流巴，或许两人是那村里的人。
他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候，复活的主耶稣亲自就近他们，和他们同行。革流巴和与他同行的人认不出是耶稣，还以只一个是上耶路撒冷过节的客人。清早，抹大拉的马利亚也曾一度以为复活显现的耶稣是「看园的」。
耶稣对他们说：「你们走路彼此谈论的是什么事呢？」他们就站住，脸上带着愁容。革流巴的，回答说：「你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事么？」换句话说：耶稣的事情已经在耶路撒冷造成极大的轰动。
耶稣说：「什么事呢？」他们说：「就是拿撒勒人耶稣的事；他是个先知，在神和众百姓面前，说话行事都有大能。祭司长和我们的官府，竟把他解去定了死罪，钉在十字架上。但我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。」
革流巴和他的朋友不明白基督第一次来，不是要恢复以色列国在地上的荣耀，复兴以色列国的政权，而要担当世人的罪，把自己的百姓从罪恶里救出来。
路加福音24章22-24节，革流巴说：「再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里；不见他的身体，就回来告诉我们说：看见了天使显现，说他活了。又有我们的几个人，往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见他。」
耶稣复活的时候，抹大拉的马利亚，和雅各布的母亲马利亚，连同撒罗米买了香膏，一早要去膏耶稣的身体。出太阳的时候，他们来到坟墓那里。却发现坟墓空了！天使宣告耶稣已经复活了，要他们把这个消息告诉门徒和彼得。
彼得、约翰听见消息，赶忙跑去坟墓那里，只看见细麻布还放在那里；又看见耶稣的裹头巾，没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。约翰看见就信了，就晓得耶稣真的从死里复活了。两个门徒就回到自己的住处，妇女们也离开了。但抹大拉的马利亚回到耶稣的坟墓那里，站在坟墓外面哭。复活的主耶稣先向马利亚显现。接着，主也向一些妇女显现，让他们遇见。
革流巴和他的同伴不信早上这些姐妹们的见证。尽管彼得、约翰所遇见的正如妇女们所说的，只是暂时还没有看见复活的主。虽然革流巴和他的朋友常和门徒在一起，一同出入。但他们从耶路撒冷回来，却没有丝毫喜悦之情，一路上心情沉重。一直在想几天所发生悲惨的事，不明白，事情怎么会演变成这样？
因为他们不信耶稣复活了，但又不能解释空坟墓的事情。革流巴告诉耶稣，向他坦陈「我们素来所盼望要赎以色列民的就是他。」英文用的是过去的语态。We had hoped，换句话说：我们过去曾经这样盼望，曾经这样相信，但如今我们再也不抱任何希望了。
当革流巴把事情的来龙去脉讲完了之后，路加福音24章25-27节，记载：「耶稣对他们说：“无知的人哪！先知所说的一切话，你们的心，信的太迟钝了。基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的么？”于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。」
他们听了以后才恍然大悟，才真正明白神借着众先知的口所说的。路加福音24章28节，路加说：「将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行。」这两个门徒把耶稣强留下来，对他说：「时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下罢。」耶稣就进去，要同他们住下。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来；忽然耶稣不见了。
路加说：「他们就立时起身，回耶路撒冷去。」革流巴和他的同伴确信他们看见的是复活的耶稣，兴奋的赶紧回耶路撒冷去告诉门徒。一回到耶路撒冷，正遇见十一个使徒，和他们的同人，聚集在一处；说：「主果然复活，已经现给西门看了。」
这时不但妇女们看见复活的主耶稣，连彼得也看见了。两个门徒就把路上所遇见，和擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。路加福音24章36-43节，路加说：「正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！”他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。耶稣说：“你们为什么愁烦、为什么心里起疑念呢？你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了；摸我看看；魂无骨无肉，你们看我是有的。”说了这话，就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”他们便给他一片烧鱼。他接过来，在他们面前吃了。」
主耶稣带着复活荣耀的身体，忽然不见，忽然出现，能吃东西，让人惊奇。耶稣还要门徒看他的手，他的脚，就知道实在是他。路加是医生，完全接受。主彷佛揭开一角，让我们稍微窥见，他借着那能叫万有归服自己的大能，在我们身上要做的事。
撒都该人照着地上的样子想天上，曾经问耶稣，「夫子！摩西说：人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。从前在我们这里，有弟兄七人；第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。第二第三直到第七个，都是如此。末后，妇人也死了。这样，当复活的时候，他是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过他。」
耶稣指出他们的错误，告诉他们，「当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。」哥林多前书15章43-44节，保罗说：「所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。」46节：「但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。」
罗马书8章18节，保罗说：「我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。」
弟兄姐妹，我们是因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。当主再来的时候，我们一定能够经历整个救恩的完成。现在我们的身体还没有得赎，还在经历衰老，朽坏。但因为有主的话，我们知道，「这些都会过去，那更好的还在后头。」
地上一切的福乐，只是天上荣美的预尝，地上的只是「种子」，天上的才是盛开的鲜花。主为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”大卫说：「在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。」所以我们可以释怀，在人生最难走的一段路上，可以高唱得胜的凯歌，唱着向前行。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你为属你的人预备了美丽的天城，你应许我们行走，力上加力，各人到锡安朝见你。主啊，我们会面对老年衰败的日子。但你是我们心里的力量，又是我们的福分直到永远。求主赐给我们信心、胆量、与勇气，能够接受并享受，你所定的老年岁月。帮助我们在指望中喜乐，在患难中忍耐，愿你的恩手扶持我，用你恩惠的道继续建立我、引导我，直到我们抵达美丽的天城。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」