灵命日粮：永恒之美 2016年6月5日

 

读经: 约翰福音17章1-5节 | 全年读经进度: 历代志下23-24章;约翰福音15章


   

 

 

罗马帝国的辉煌，为耶稣的诞生铺陈了奢华的背景。公元前27年，罗马的第一位皇帝凯撒·奥古斯都，终结两百多年的内战，开始建造纪念碑、神殿、竞技场，以及政府复合式建筑，借以取代破旧的市容。根据罗马史学家普林尼长老所述，这些是世界前所未见、最美丽的建筑。

 

虽然这些建筑如此美丽，但这个号称永恒之城的罗马以及罗马帝国，却有着残暴的统治历史，一直持续到罗马帝国没落为止。千万名奴隶、外族人、革命者，或遭军队罢黜的人被钉死在路边的十架上，用来警告任何胆敢挑战罗马王权的人。

 

何其讽刺，耶稣被钉死于罗马的十字架上，展示了永恒的荣耀，反使得罗马的骄傲成为短暂的落日余晖。

 

那时，谁能想像得到，在公众的咒骂和钉十字架的痛苦中，我们竟然能寻见上帝的荣耀，就是祂永恒的慈爱、同在，以及国度。

 

有谁能预见，有一天诸天全地会颂扬：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”(启示录5章12节)

 

天父求祢让我们行事为人，能反映出祢对世人的爱和牺牲。
愿祢的爱成为我们的爱，祢的生命成为我们的生命，

祢的荣耀成为我们无尽的喜乐。

被杀的羔羊就是永活的救主。

 

 

灵粮透视: 人们常将耶稣在马太福音6章9-13节所教导的祷告，称为「主祷文」。其实，这只是一个给我们的祷文范例。或许，耶稣在约翰福音17章的祷告，更应该称为「主祷文」，因为祂在这段祷告中向天父吐露心意，谈到祂的使命（1-10节）、祂的门徒（11-16节），并祂渴望属祂的人能与祂合一，他们彼此也能合而为一（17-26节）。这段祷文以耶稣的渴望为结束，祂盼望我们能认识祂奇妙的爱：「我已将祢的名指示他们，还要指示他们，使祢所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。」（26节）

 

 

作者： 狄马汀