旷野吗哪：2016年5月12日 旷野吗哪的灵修信息《敬爱母亲》
主持：孙大中
读经：箴言23章22-26节
金句：箴言23章22节
「你母亲老了，也不可藐视她。」
孝敬父母，不单只是用物质供养他们，还要每一天透过对他们的尊敬、体贴和爱的行动，来表达我们对他们的敬爱。不可因为母亲年老了，就藐视她、忤逆她，什至遗弃不顾。要趁着母亲还在的时候，靠着从主来的爱，敬重她，爱她。
当主耶稣身悬十架，受尽凌辱的时候，仍然关心肉身的母亲马利亚，把她交付给爱徒约翰。主耶稣敬爱马利亚，就是在十字架苦刑之中，也没有忘记她。主的爱徒约翰一直跟在他身边，亲眼目睹耶稣在十字架上整个受难的过程。约翰福音19章26-27节，约翰回忆：「耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲！看你的儿子！”又对那门徒说：“看你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。」
耶稣基督的十架七言里面，前面三句是以神儿子的身份讲的，第一句：「父阿！赦免他们；因为他们所作的，他们不晓得。」第二句是对那个悔改的强盗，耶稣说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」第三句就是「妇人，看你的儿子」以及对约翰说的「看，你的母亲」。
当马利亚看见耶稣被钉在十字架上的时候，她的心如同被刀刺透。耶稣关心他肉身的母亲，即使在他最痛苦的时候，他的心依然惦记着马利亚，细心安排爱徒约翰照顾忧伤的母亲。
主耶稣在最痛苦的时刻，依然没有忽略家庭责任。他一面向父神全然尽忠，一面向肉身的母亲竭力尽孝，把母亲安顿好。约翰说：「从此那门徒就接她到自己家里去了。」我们不知道马利亚与约翰同住了多久，但是相信约翰是全心的敬爱马利亚，替他所爱的主照顾她。
母亲对我们有生养抚育之恩，是她把我们带进了世界，也是她把我们抚育成人、扶养长大；更是她给了我们无限温暖。是母亲在黑暗中指引我、孤独时安慰我、软弱中扶持我。是她在我热的时候帮我擦汗，冷的时候帮我添衣、盖被。心里难过的时候，鼓励我。
历代志上4章9-10节，经文记载：「雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他什是痛苦。雅比斯求告以色列的神说：什愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难、不受艰苦；神就应允他所求的。」
想到母亲生产之苦，儿的生日是母亲的苦难日。雅比斯知道母亲生他很辛苦，他求神赐福保守他，常与他同在，保佑他不遭患难、不受艰苦；神就应允他所求的。试想，母亲生我已经很苦了，要是我又不懂事，让自己日子过得很不好，母亲又为我担心烦恼，我又于心何忍呢？
雅比斯把指望放在神的身上，神就使他比众弟兄更尊贵。今天我们也要求神保守我们不因为无知、作恶而遭患难、受艰苦，不要让母亲为我流泪。箴言10章1节，所罗门说：「智慧之子使父亲欢乐；愚昧之子叫母亲担忧。」
箴言15章20节，所罗门又说：「智慧子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。」让我们省察，是否我们叫母亲担忧？是否把母亲的谆谆训诲，殷勤叮咛当作「耳边风」？箴言23章22节，所罗门说：「你要听从生你的父亲；你母亲老了，也不可藐视她。」
有一篇小文章，题目是《当我老了》，内容是这么说的：
当我老了，不再是原来的我。请理解我，对我有一点耐心。
当我把菜汤洒到自己的衣服上时，当我忘记怎样系鞋带时，请想一想当初我是如何手把手地教你。
当我一遍又一遍地重复你早已听腻的话语，请耐心地听我说，不要打断我。你小的时候，我不得不重复那个讲过千百遍的故事，直到你进入梦乡。
当我需要你帮我洗澡时，请不要责备我。还记得小时候我千方百计哄你洗澡的情形吗？
当我对新科技和新事物不知所措时，请不要嘲笑我。想一想当初我怎样耐心地回答你的每一个「为什么」。
当我由于双腿疲劳而无法行走时，请伸出你年轻有力的手搀扶我。就像你小时候学习走路时，我扶你那样。
当我忽然忘记我们谈话的主题，请给我一些时间让我回想。其实对我来说，谈论什么并不重要，只要你能在一旁听我说，我就很满足。
当你看着老去的我，请不要悲伤。理解我、支持我，就像你刚才开始学习如何生活时我对你那样。
当初我引导你走上人生路，如今请陪伴我走完最后的路。给我你的爱和耐心，我会抱以感激的微笑，这微笑中凝结着我对你无限的爱。
我们不能够因为母亲年纪大了，行动缓慢了，各方面的反应都迟钝了，就疏远她，嫌弃她，怠慢她。而要让她感受到，我们仍然爱她，并且是加倍爱她。
要让母亲知道，她在我们心目中的地位。要主动关心，让母亲的生命充满喜悦和满足。从小母亲把我们当宝贝，长大了我们要把母亲当宝贝，敬重她，甘心做一个倾听者。
有一位寇弟兄见证说，他的母亲快七十岁了，每天总要跟他讲讲话。她所讲的话实在没有什么可以引起他的兴趣，都是「想当年」的重复话，有的他已听了几百遍，母亲还是爱讲。
有时他的血气上来了，因为一天工作实在很累，似乎有点嫌她老人家唠叨。可是里头有个责备出来了，那就是，「你母亲老了，也不可藐视他。」于是他就想到母亲快七十岁了，就让她唠叨吧！还能唠叨多少年呢？等她百年之后，你就是想听她唠叨也不可能了。想到这里，他就能忍耐的听母亲的重复话了。
想到母亲对自己无怨无悔的付出，就要心存感恩。
孙大中再分享一篇短文，叫《感同身受》：
从小父母忙于工作，但我却常吵着要出去玩，好不容易外出时，妈妈总会笑着对我说：「现在是爸爸妈妈带你出来玩，将来我们老了，你也要记得带我们出去玩喔！」
两年前，父亲因病去世，母亲悲伤地封闭社交生活，加上长年风湿，只能坐在轮椅上；我因为工作忙碌，儿子也还小，便请看护来照顾母亲。某个假期，我好不容易得空休息，但儿子却吵着要我带他出去玩，我突然回想起小时候，也曾这样吵着母亲，嚷着要出去玩，便对儿子说：「现在妈妈带你出去玩，有一天我老了，你会不会带我出去玩呢？」
话一出口，我才惊觉，我已经很久没有陪着母亲外出活动了，于是我牵起孩子，对他说：「我们和外婆一起出去玩好吗？」六岁儿子开心地点点头。那天，我推着母亲的轮椅，轻声地对她说：「妈，小时候都是您带我出去玩，现在轮到我带您出去玩。」
养儿育女的辛苦，如今我真能感同身受，而我也终于能够了解，身为父母，心中最深的期待......。
所谓「养儿方知父母恩」，当自己有了儿女，才容易体会作父母的辛苦。
母亲老了，她更需要子女告诉她，他们仍然爱她，不因为她年纪老了而有任何的改变。当然，天下无不是之父母。天底下没有一个人是完全的，父母亲也不例外，但要知道，每个人都有他成长的背景，都有他特别的人生经历，和生命中的软弱。母亲若有不是之处，不要心存苦毒，更不能口出恶言，而是为她祷告，为她祝福。
圣经说「咒诅父亲，不给母亲祝福的人是神所憎恶的。」箴言30章17节，亚古珥说：「戏笑父亲、藐视而不听从母亲的，他的眼睛必被谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。」
以弗所书6章2-3节，保罗说：「“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。”这是第一条带应许的诫命。」
曾子说：「孝有三，大孝尊亲，其次不辱，其下能养。」孝有三个层次，最高的层次就是从内心深处尊敬父母。而所罗门说：「你要使父母欢喜，使生你的快乐。」千万不要让母亲看你的脸色，不要常常郁郁寡欢，闷闷不乐，在母亲面流露不悦的神色。要让母亲感到和你在一起是幸福的，是愉悦的。要敬重母亲，从心里爱她。不可伤母亲的自尊，或让她忧愁难过。
曾子说：「第二个层次是“不辱”」。做儿女的要有好名声，不要因为做恶犯罪，让父母蒙羞，在众人面前抬不起头来。要有美名，让父母感到光彩，感到安慰。仅仅让父母吃饱穿暖是不够的。箴言19章26节，经文说：「虐待父亲、撵出母亲的，是贻羞致辱之子。」
今天有些所谓的「啃老族」，只为自己的舒适，不但没有报答亲恩，反而让父母继续辛劳，有的什至还虐待父母。不但不供应他们生活所需，反而继续啃老，继续靠父母。不要因为懒惰成性，好逸恶劳而拖累父母，要让父母看出你的长进，尤其是母亲，为全家人操劳一辈子，要分担她的压力，分担她心里的寂寞和忧愁。
唐朝孟郊的《游子吟》，里面说到：「谁言寸草心，报得三春晖。」母亲的爱如同春天的阳光，使我们感到温暖，而我们为母亲所做的，永远不会嫌多。
最后，我用一个小故事作为今天讲题的结束。有一个儿子，母亲老了。儿子收入微薄，养不起年迈的母亲，决定把她背上山，遗弃在深山。
傍晚，儿子说，要背母亲上山走走，母亲吃力地爬上他的背。儿子一路上都在想，爬高一点再丢下她。到了高的地方，他想，再往深一点的地方走去，在深山里面把母亲丢下，才不会被人发现。他一面走，一面回头看，发现他母亲在他背上，偷偷的往路上撒豆子。儿子很生气地问：「你撒豆子做什么？」结果母亲的回答让他泪流满面。母亲说：「儿啊，我怕你一个人下山会迷路。」
弟兄姊妹，这就是母爱，到老依然。让我们祝福天下的母亲，照着主的话，把握机会报答亲恩。
请我们一起祷告：
「主啊，你说人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。帮助我贴近你的心意，尽我所能敬爱我的母亲。求主加添心力，使我们能够尽上做儿女的本分。主啊，你是万福源头，我们单单仰望你，求主引导我们走在义路上。巴不得我们都是你眼中的义人和智慧人，教导我们使父母欢喜，使生我的快乐。愿你真理的圣灵自由运行在我们中间，使我们有好见证显于人前，叫你的名得荣耀。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」