来源：建道神学院
经文：以西结书四十七1-12
1他带我回到殿门，看哪，有水从殿的门槛下面往东流出，因为这殿是朝东的。水从殿的侧面，就是右边，从祭坛的南边往下流。2他带我出北门，又领我从外边转到朝东的外门，看哪，水从右边流出。3他手拿绳子往东出去，量了一千肘，使我涉水而过，水到脚踝。4他又量了一千，使我涉水而过，水就到膝；再量了一千，使我过去，水就到腰；5又量了一千，水已成河，无法过去；因为水势高涨成河，只能游泳，无法走过。6他对我说：「人子啊，你看见了吗？」他带我回到河边。 7我回到河边时，看哪，河这边与那边的岸上有极多的树木。8他对我说：「这水往东方流，下到亚拉巴，直到海。所流出来的水，一入海就使水变淡。9这两条河所到之处，凡滋生的动物都必存活；这水流到那里，使那里的水变淡，因此里面有极多的鱼。这河水所到之处，百物都必存活。10必有渔夫站在河边，从隐‧基底直到隐‧以革莲，全都成了晒网的场所。那里的鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。11但是沼泽与池塘的水无法变淡，只能作产盐之用。12河这边与那边的岸上必生长各类树木，可作食物；叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子可以治病。」
四十七章1-12节记载由圣殿的东面(祭坛的南面)流下的水，这水有三个特点。第一，3-6节说明这水的量度本来只到脚踝，之后却到膝，最后却成为河，只可以游泳，不能走过，这说明水势本来是弱小的、微不足道的，没有任何影响力的，可是最终却成为只能游泳才可经过的水，说明由圣殿而来的活水本身看来是微不足道的，最后成为涌流的水，这种由小到大的向度，叫我们先初尝活水的「小」，进而经验活水的「大」。
第二，由圣殿而来的活水有创造力，这河使岸上有极多的树木，使海水变淡，有很多动物存活，使水里有极多的鱼，百物都生活，鱼类也各从其类(7-10节)，这些描述，叫我们想起神创造天地万物时，也提到神使海里的鱼滋生极多，也是各从其类。原来，这由圣殿而来的活水延伸了神创造的大能，它流经的地方都赐下生命，经文用两次「极多」来形容树木及鱼类，说明这活水所带来的生命并不只有一两样，而是极多的生命，同时也为海水化淡。因此，这是有生命力及创造力的活水。
第三，由圣殿而来的活水带来食物与医治，经文提到河岸上的树木可作食物，而且叶子也能医治，它每月都结新果子(12节)，这是一种极度夸张的描述，带出满结果子作食物的主题。食物对古近东的文化来说是很重要的，人类会为到食物而争战及对抗，以致带来很多伤亡，缺乏食物也同时会延伸不少病症，在战火与病症的威胁下，人类都在苦难与饥饿中挣扎求存。然而，由圣殿而来的活水彻底地解决这些问题，河岸的树木结出每月的果子作食物，叶子也可以治病，由于太丰富，人类根本不需要争战而得，也不会因为病患而无盼望，因为神医治的大能借着这些被活水滋润的叶子而延伸出去。
思考默想：
请把这水给我。