来源：建道神学院
经文：以西结书四十六13-15
13「每日，你要取一只无残疾一岁的羔羊献给耶和华为燔祭；要每天早晨献上。14每天早晨你也要预备同献的素祭，六分之一伊法细面，并三分之一欣油，调和细面。这素祭要经常献给耶和华，作为永远的定例。15每天早晨要这样献上羔羊、素祭和油，为经常献的燔祭。」
以西结书四十六章13-15节说明了常献的燔祭与素祭，这是对应利未记六章8-13节的经文所吩咐的，而以西结的圣殿延续了这种常献的燔祭的安排，就是每日的早上都要奉上一岁的羊羔为燔祭。到底这样的安排是为了甚么？
利未记六章8-13节说明坛上必须有常常烧着的圣火，这火能把祭物燃烧，转化它成为馨香之气给神，这圣火之所以要常常烧着不可熄灭，就是因为燔祭是要每一天都奉上的。若果我们以这背景来理解坛上常常烧着的火，便能知道献祭有可能是一种与耶和华同享君王筵席的场景。「经常」(tāmid)这字表达了习惯地及不断地的意思，象征献祭者把奉献恒常地整合在生活的各层面当中，同时，燔祭是在早上奉上，这种「恒常」的燔祭象征了创造的每一日，把创造秩序的每一天整合在每早上的燔祭中，以此来标示神美好及有规律的创造。因此，坛上的「恒常」记念了创造秩序日常运转的习惯，也记念了百姓每天分享君王的筵席。
利未记六章20节提到祭司常献的素祭要早晚各献一半，但以西结书四十六章14节却说明是每早上奉上，没有记载要在晚上献上素祭，为何这样？这有可能说明以西结书的圣殿献祭更强调在每一天的开始时进行，与上文提到正月初一日进行洁净礼的安排对应(结四十五18)。这样，一年的开始便要彻底洁净圣所(结四十五18)，一日的开始便要奉上燔祭(结四十六14)，以致每日每年都以洁净与献呈来开始，成为圣殿献祭与敬拜的焦点所在。
思考默想：
常献的燔祭在每早上进行，成为圣殿敬拜的基调。我们每天都以奉献的心去过每一天，把自己身体奉上，成为活祭。