作者：甘力克
记忆是件很有趣的事。有些事我们想忘却，可总挥之不去；有些事我们想记住，却被轻易抛到脑后。
有些事对于某群人来说相当重要，是他们不应该忘记的。每个国家都有英雄纪念碑，上面刻着为国捐躯的将士们的名字。在英国，这些纪念碑上通常会有一句话——“以防我们忘记”。就如乔治.散塔亚纳George Santayana所说，“那些忘记历史的人必然要再犯同样的错误。”
人可以掌控记忆。圣经教导我们要“忘掉”一些事，但要“记住”另一些事。对于哪些事应该遗忘，哪些事应该牢记，我们完全可以做出选择。
“记住”（牢记、记念、思念、记挂）这个词，包括它的希伯来文和希腊文的各种变形，在圣经中总共出现了250多次。人很容易忘记神为我们所做的一切，所以我们应该常常回顾自己的生活以及教会历史，以记念神为我们成就的一切。
在最后的晚餐中，耶稣主持了史上第一个圣餐仪式，目的是让我们记住人类历史的中心事件 —— 他的死和复活。
永远记住耶稣
诗篇45:10-17一代过去，一代又来，但耶稣的名将被永远铭记。
新约指出本诗篇是指向耶稣的（希伯来书1:8及后续）。本诗篇的主人公是新娘和新郎，但初代教会认为，它反映了教会和基督的关系。
耶稣热爱教会：“王就羡慕你的美貌”（诗篇45:11第一段）。我们要荣耀耶稣，因他是我们的主（11第二段）。“我必叫你的名，被万代记念，所以万民要永永远远称谢你。”（17节）耶稣，这位万王之王将被永远记住。万国万民都会永远敬拜他（启示录5:13）。
主耶稣啊，我今天要敬拜你。你是我的主、我的王。请让万世万代都记住你的名，万国万民都永远称颂你。
记挂穷苦人
路加福音16:19~17:10如果你衣食无忧，有地方住，那你就比世界上大多数人都富有。如果你还拥有一辆汽车，甚至自行车，那你就可以称得上相当富有。
本段经文带给我巨大挑战 —— 想想我自己的舒适生活，再看看地球上的大多数人。其实，整个西方社会都应受到挑战，随着电视等现代媒体的发展，任何国家或地区 —— 比如非洲 —— 实际就在我们“门口”（16:20）。
十九世纪伟大的传道人穆迪D.L. Moody经常在他的讲道中说：“儿啊，你该回想…（25）。这个比喻是个警戒。（注意，本段经文是比喻故事，并非耶稣对死后生活的直接描述。）
亚伯拉罕对这个“将自己的生命浪费在奢华宴乐上”（19 – 信息版圣经）的财主所说的话，永远回响在人类社会：“儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦”（25节）。 富有财主因他对穷人的不闻不问而遭到审判；而我就住在世界上最富有的地区。与地球上的大多数人相比，我过的就是“天天奢华”的日子。（19节）
财主明知道拉撒路的苦情，因为他“浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌上掉下来的零碎充饥”（20-21第一段）。现代媒体让我们越来越清楚地知道全球的贫困状况。现在就是行动的时候了。比起这个财主来，我们更加没有借口。在旧约时代，神呼召以色列人听从摩西和先知（29节）。而今天，我们需要记住并且顺服从死里复活的耶稣基督（31节）。
然而，这个比喻不是对富有者的攻击，亚伯拉罕就极其富有，他也在天堂中（22节）。故事透露了一个信息：财主对金钱的热爱显示了他的灵性状态，他没有悔改，没有对神的信靠，这表明他没有与神建立关系。
当财主意识到自己的错误之后便对亚伯拉罕说，“若有一个从死里复活的，到[我五个弟兄]那里去，他们必要悔改”（30节）。亚伯拉罕回答道，“若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。”（31节）
如果财主听了摩西和先知的话，他早就悔改信神了。路加当然明白耶稣讲这个故事的意思，所以他也向我们发出挑战：既然我们已经知道耶稣从死里复活，那就更没有借口不悔改了。我们要做的，就是马上悔改、信耶稣。
与神建立关系的基础是悔改和信心，这一主题出现在今天所有的新约经文中。
在接下来的经文中（17：1-4），耶稣要求门徒要警醒，不要因自己的过失让他人犯罪或者陷入网罗。宽恕应该是基督徒的标志，即便是面对一天七次干犯我们的人，也要赦免他们。（4节）
门徒明白做到这一点必须要有极大信心。因此他们说，“求主增加我们的信心！”（17:5）耶稣回答说，“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里，’它也必听从你们。”（6节）
如此信心才能生出真正的谦卑。无论我们怎样服侍神，都不能跟神邀功，好像神亏欠了我们。我们所做的任何事都是因为他已经为我们做了一切。最终，我们只能说:“我是无用的仆人，所做的只是我的本分。”（10节）
信心好比肌肉，只有经过艰苦的训练才能强健。增强信心的方式之一就是按照神的吩咐去行。
如果你不想在将来听到这句令人心惊的话 ——“儿啊，你该回想……”，那么你现在就应该悔改，信耶稣，并且在帮助有需要的人方面活出信心。
主啊，请怜悯我，原谅我的罪。帮助我常常悔改，增强我的信心。请打开我的眼睛，让我看到身边人的需要，并且现在就行动起来。
记住神曾为你做的
申命记23:1~25:19这整段经文都在提醒神的百姓要“记住”（24:9，18，22，25:17）。他们尤其要记住自己曾在埃及为奴，是神将他们救赎出来（24:18-22）。今天的经文以四个字为结束：“不可忘记！”（25:19）。
这里再次提到穷人。因为以色列人自己也曾在埃及为奴，所以他们更该记念那些遭受同样苦难的人：寄居的与孤儿寡妇（24:21）。他们要照看困苦穷乏的人（14）。
对穷苦人慷慨施舍并非仅仅关乎个人的良心和感动 —— 这更是神的命令。国家当然应该在这方面建立法律，保障穷人的需要。但仅停留在国家层面还不够，照看穷困之人是神对每一位基督徒的呼召。
在旧约时代，神的百姓必须记住自己曾在埃及为奴，是神把他们拯救出来。同样，我们也要记住自己曾经是罪的奴隶，是耶稣把我们从罪中赎买了出来。
你应该不断记念耶稣为你所成就的一切。所以，圣餐礼对基督徒来说十分重要。耶稣说：“你们也当如此行，为的是记念我。”（路加福音22:19）
基督教的节日都是为了“记住”而设。圣诞节，我们要记念主道成肉身；五旬节，我们要记念神赐下圣灵。
最终，在复活节，我们要记念并庆祝耶稣的死和复活。复活节是基督教节日的高潮。从初代教会起，基督徒们就形成了一种仪式，通过饼和葡萄酒为媒介来记念耶稣的死和复活。
主啊，感谢你，耶稣基督的身体为我而舍，他的宝血为我而流。通过圣灵的大能、你的话语以及圣餐礼，请帮助我把心思意念转回到耶稣这里来。
佩泊的补充：
“你们要谨慎！”（路加福音17:3）
每当我读财主和拉撒路的故事时，我都会想：财主多么可恶。好在我不像他这样自私。但我转念问自己，“你又为穷人做了什么呢？”
我意识到，我比财主强不到哪里去（路加福音16:19）！
接着，耶稣提到一个人“若一天七次得罪你，又七次回转”（路加福音17:4）。我们可能会争辩说，“如果他真的悔改了，就不会一次又一次重复同样的错误。”难怪门徒在第五节说，“求主加增我们的信心” —— 我也需要啊！
今日金句：
求主加增我们的信心。（路加福音17：5）