来源：建道神学院
经文：撒母耳记下十八32-33、十九1-8 (参十八19-十九8)
18:32王对古实人说：「年轻人押沙龙平安吗？」古实人说：「愿我主我王的仇敌，和一切起来恶意要害你的人，都像那年轻人一样。」33王战抖，就上城门的楼房去痛哭，一面走一面说：「我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊，我儿！我儿！」
19:1有人告诉约押：「看哪，王为押沙龙悲哀哭泣。」2那日众军兵听说王为他儿子悲伤，他们得胜的日子变成悲哀了。3那日军兵暗暗地进城，如同战场上逃跑、羞愧的士兵一般。4王蒙着脸，大声哭号说：「我儿押沙龙啊！押沙龙，我儿，我儿啊！」5约押进了宫到王那里，说：「你今日使你众臣仆的脸面羞愧了！他们今日救了你的性命和你儿女妻妾的性命，6你却爱那些恨你的人，恨那些爱你的人。今日你摆明了不以将帅、臣仆为念。我今日看得出，若押沙龙活着，我们今日全都死了，你就高兴了。7现在你要起来，出去安慰你臣仆的心。我指着耶和华起誓：你若不出去，今夜必没有一人跟你在一起了。这祸患比你从幼年到如今所遭受的更严重！」8 于是王起来，坐在城门口。有人告诉众军兵说：「看哪，王坐在城门口。」众军兵就都到王的面前。那时，以色列人已经逃跑，各回自己的帐棚去了。
大卫先失去与拔示巴犯罪所怀的胎(十二15-20)，然后首生的儿子暗嫩被押沙龙所杀 (十三28-29)，现在三子押沙龙亦在叛变的战场中被约押刺死(十八9-15)。押沙龙的死已成定局，随后是怎样将这消息报给大卫。押沙龙的死和「以色列人已经逃跑，各回自己的帐棚去了」(十九8)的事实，对大卫是好消息抑或是坏消息？作为以色列君王的大卫可得回他的宝座固然是好消息，但对作为父亲的大卫来说，听到押沙龙的死讯却是件痛心欲绝的事。大卫如何协调为王和为父的两个角色呢？
押沙龙的死讯是由两个报讯人向大卫通报的(十八19-33)。撒督的儿子亚希玛斯自动请缨报讯给大卫，告诉他「耶和华已经为王伸冤，使他脱离仇敌的手」(十八19)，但约押拒绝他的请求，并委派外族的古实人前往报讯。原因何在？亚玛力的少年曾向大卫报告扫罗的死讯(一6-10)，扫罗的两个军官巴拿和利甲刺杀米非．波设后，也向大卫邀功(四7-12)，他们都没有得到好的结果。再者，大卫曾再三叮嘱要保留押沙龙的性命(参5b、12节)，因此，他的死讯对为父的大卫应不是好消息，谁报此恶耗，遭殃的机会显而易见！因此，约押可能要保护亚希玛斯，就对他说：「因为今日王的儿子死了，所以你不可去报信。」(十八20b)。
亚希玛斯再三请求，约押最后也让他去报讯。亚希玛斯跑得更快，越过前行的古实人，率先到达大卫面前。大卫听见城门口的守卫通告远处独自一人朝城门跑来，他就想到应该是报好信息的(十八25b)，因为败阵窜逃的会是一群士兵，并且必有追兵在后。然而，亚希玛斯并没有直接报告押沙龙的死讯，他支吾以对，顾左右而言他地回应大卫的询问(十八28-30)。
押沙龙的死讯最终由古实人亲口报告给大卫(十八32)。然而，他并没有详细说出押沙龙是被约押和他的年轻士兵杀死的(十八14-15)。古实人的消息像银币的两面，以色列人败退对作为王的大卫是好消息，但押沙龙的死对为父的大卫却是坏消息。大卫关切儿子押沙龙的命运，两次迫切地问古实人「年轻人押沙龙平安吗？」(十八29、32)。押沙龙的死讯像刀刺入大卫的心，他战抖痛哭，恨不得死的是他，而不是押沙龙。
大卫对押沙龙的死心如刀割、无言以对，只不断重复的呼喊「我儿，我儿押沙龙」(希伯来文是两个字：bĕni ʾavšālôm)(十八33；十九4)。大卫曾为扫罗和约拿单的死咏叹了一首挽歌(一17-27)，为押尼珥被杀作了一首较短的挽歌，表明自己与杀戮无关(三31-39)，也为与拔示巴所生的婴孩之死忧郁地说出死亡不可逆转的事实(十二18)，但对押沙龙的死却痛心欲绝、无言以对，只能重复地呼喊「我儿，我儿押沙龙」。父亲的痛不言而喻！
思考默想：
大卫王朝是以色列史中最鼎盛辉煌的时期，但大卫在为父的角色上却大为失色，甚至是失责。他在暗嫩奸污他玛的事上没有惩罚暗嫩；他在押沙龙杀暗嫩后逃离京城并回归后，没有彻底饶恕押沙龙、修补父子关系，最后促成押沙龙叛变和被杀。这对我们为父为母的有甚么提醒呢？