作者：甘力克
年少时的弗耶多Fyodor放荡不羁。他的生活就是狂饮、宴乐、社交、音乐和女人。他想利用政治成名，于是参加了反对沙皇尼古拉斯一世的改革运动。结果被捕、受审，最终被判处死刑。 在一个寒冷的早晨，囚犯们被带出牢房，等待枪决。就在士兵准备举枪射击时，远处升起一面白旗。原来，沙皇临时改变主意，他决定把这些人流放到西伯利亚。
1894年的平安夜，这群政治犯来到了西伯利亚。那时的弗耶多年仅28岁。趁着守卫不注意，两个女人塞给他一本新约圣经，并且嘱咐他要仔细“检查”每一页。他照做了。
在监狱里，伟大的俄罗斯小说家弗耶多.陀思妥耶夫斯基将新约从头至尾读了个透，大部分内容他能倒背如流。他这样写道：“我坚信，没有任何一个人比耶稣更恩慈、更深邃、更有同情心。带着些许嫉妒的爱，我对自己说，不但从前没有人像他，今后也不会有人像他。”陀思妥耶夫斯基是通过读圣经与耶稣基督相遇的。
使徒保罗说，整本圣经都是“神的默示”（提摩太后书3:16）。圣经作者获得灵感的方式不同于艺术家、诗人、作曲家或者演奏家。圣经实际上是“神呼气而出”的作品，神的灵就在圣经当中。圣经是神向人说话的主要方式。
享受研读圣经
诗篇119:89-96十八世纪的法国哲学家伏尔泰是基督教的猛烈批评者。他说：“一百年内，圣经必然退出历史舞台，再也不会有人去读它。”然而，一百年后圣经比以往任何时代都更受欢迎。伏尔泰在巴黎的寓所竟被改建成了一所圣经印刷厂，每小时都有成千上万本圣经从这里被运出！
你又听到有人诋毁圣经了吗？不用紧张，这没什么大不了。
“耶和华啊，你的话安定在天，直到永远。” （89 节） 就算面对再多攻击，圣经依然屹立不倒。“耶和华阿，你的话就像我们头上的天空，永远在上面。你的真理从不过时。就像太阳每天按时升起，你的话语和真理也从不改变，值得信赖。”（89-90节 – 信息版圣经 – 译者翻译）
圣经能使人畅快。诗人说，他所诵读的圣经是他“所喜爱的”。（92节）
此话道出了这篇最长诗篇的主题 —— 唯独圣经。
当你被人攻击时，默想神的话，这能给你带来最大的安慰：“恶人等待我，要灭绝我，我却要揣摩你的法度。我看万事尽都有限。惟有你的命令，极其宽广”（95 -96节）。神的诫命将保护你。记住神的话将使你远离危害：“我永不忘记你的训词。因你用这训词将我救活了”（93节）。
主啊，请帮助我每天都能默想你永恒的话语，并在读圣经中得到喜乐。
在圣经中寻找耶稣
提摩太后书3:1-17整本圣经都是关于耶稣的：“除了神记录在案的话语，没有第二种方法能够向你显明如何因信靠耶稣基督而得救”（15节 – 信息版圣经 – 译者翻译）。
保罗所处的时代与我们没什么不同。他写道：“末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，亵渎，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐不爱神。”（1-4节）
保罗说他们是“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”。（5节）这些人既指不信神的世人，也包括“名义基督徒”。他们徒有宗教外表，却不相信神的能力（比如有人在被问及宗教归属时，才称自己是基督徒）。保罗还谈到公然反对、逼迫真理的人（8节）。
世界的压力异常强大。但神呼召你与众不同。保罗用“但是你……”三个字来强调这一点（14节）。保罗提到了他自己的教导、生活、目标、信心、耐心、爱心、忍耐，以及所经受的种种逼迫和患难（10-11节）。保罗提醒我们：“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”（12节）。当逼迫来到时不要惊慌失措，要牢牢站在“圣经”这块磐石之上（15节）。
著书立说的人数不胜数。大多数书籍只传达信息，少部分能改良思想，但唯独圣经会翻转人的生命。某人对牧师说，他不喜欢圣经的原因是其中的教导与他的工作相抵触。牧师问他做什么，他说：“我是个扒手！”圣经的目的不仅仅是让你增长知识，更是要帮你改变生命。
归根到底，圣经要把你引向基督。圣经可以使你“因信基督耶稣有得救的智慧”（15节）。耶稣说：“给我做见证的，就是这经”（约翰福音5:40）。马丁.路德 —— 这位伟大的新教先驱曾说：“圣经就是耶稣躺卧的地方……这里的字字句句都是关于基督的。”
就像很多人一样，我最初与耶稣相遇是通过读圣经。这就好像耶稣赫然从新约的纸张中走出来一样。
不但最初的信心来自圣经，让灵命持续成长的养料和力量也都来自于圣经。“因为圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”（提摩太后书3:16-17）。就像《天主教教义问答》中所说的，圣经是“根据圣灵的默示写成，神就是它的作者”。
圣经是基督徒信仰和生命的绝对权威。通过读圣经，你会理解苦难的意义，认识耶稣其人，明白十字架的必要性（因为明白，所以相信）。此外，圣经还告诉你神所不喜悦的事情是什么，以及如何过公义的生活。只有好好读圣经，顺服神的话，你才能“得以完全，预备行各样的善事”（17节）。
主啊，感谢你，当我每日学习你的话语，默想它们，并聆听圣灵时，你就装备、造就我。当我花时间与耶稣同在时，请帮助我与他的关系日渐亲密，并且越来越被塑造成耶稣的样子。
聆听神的话，并付诸实践
耶利米书50:11-51:14每个人都会把信心和安全感建立在某样东西上。基督徒都会面对一个巨大诱惑，即像世人一样，将信心和安全感放在金钱、教育、工作、健康、家人或朋友上。这些事物本身并无不妥；但最终，唯一安全、唯一保险的地方是我们的主耶稣基督。
《耶利米书》的最后几章描述世人把信心和安全感放在错误的地方，但他们的幻想最终破灭。巴比伦帝国相信她的自然资源和国力：“住在众水之上多有财宝的啊，你的结局到了。你贪婪之量满了”（51:13）。耶利米一个接一个揭露出虚假盼望的本质 —— 它们无一可靠。
耶利米一遍遍呼吁读者要坚信神的话和承诺，警告他们不要听信世界的虚假盼望。有两句话在这段经文中反复出现：“耶和华如此说”（50:18，33，51:1），以及“耶和华说”（50:21，30，40）。
耶利米鼓励我们要听神的话：“照我一切所吩咐你的去行”（50:21），“在锡安报告耶和华我们神的作为”（51:10）。你可以将生活建立在神的应许上。你应该听神的话，然后将他的命令付诸实践。（参看马太福音7:24 – 27）
对于那些聆听神，信任他，并遵行他旨意的人，神应许了两件事：
第一，神应许“得饱足”。唯有与神建立关系才能满足我们的属灵饥渴（耶利米书50:19）。唯有耶稣才能让我们和神建立真正的关系。
第二，神应许，你的罪将被完全赦免，罪疚将被彻底除掉：“当那日子，那时候，虽寻以色列的罪孽，一无所有。虽寻犹大的罪恶，也无所见。因为我所留下的人，我必赦免”（20节）。耶稣走上十字架，实现了这个应许。不管花多大功夫，人们也不能在你身上找到定罪的理由，因为耶稣已经为你的罪而死。
主啊，我要信靠你。请帮助我每天聆听你的话，将它们付诸实践，并在你的同在和爱中找到满足。
佩泊的补充
提摩太后书3:15
“知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”
越小学习圣经越好。小孩子从多早开始接触圣经都不为过—— 甚至刚刚一岁大。就拿我孙子来说，他是从吃圣经开始的！
今日金句：
圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。（提摩太后书3：16-17）