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敲锣打鼓不过是前奏而已，为要制造一个热闹的气氛，好吸引人的注意，好戯通常都在锣鼓喧嚣之后。
小时候，农村没有扩音设备，倘若村民有什么大事宣布，得从庄头走到庄尾，边敲锣边说话，锣声只是陪衬，话语才是主题；光是敲锣打鼓而无信息宣传就是噪音，只有闹埸没有大戯，就成了闹剧。
这就是莎剧《麦克白》所说的：这(生命)不过是白痴说故事，充满噪音和怒气，毫无意义可提。——（It is a tale. Told by an idiot, full of sound and fury, signifying nothing.）多年来，我像个戯子在舞台上装模作样，若有其事地说了这么多话，出了这么多声，充其量，只不过制造一些噪音罢了。
人若不是先知，也不忠于启示的经文，冒然地对群众讲论就是自焚；如果言语没有爱心调料，话中无道，不过是失了味的盐，著书立说肯定会让后人践踏。不就是如此吗？“我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益”（《林前》13：3）。人无爱心，就是殉道也是自私。
“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般”（《林前》13：1）。纵使这些方块的文字落地有声，不过是没有旋律的音响，也缺高低起伏的波澜，云雾凝不成露珠，闷雷无雨的装腔作势。
“我若说，我不再提耶和华，也不再奉祂的名讲论，我便心里觉得似乎有烧著的火闭塞在我骨中”（参《耶》20：9）。我从未以先知自喻，在骨中焚烧的不过是一些草木的荆棘，岁月成灰，燃烧的声音不忍卒听，好像锅下烧荆棘的爆声。
“我主，你知道”，我对主说，“求你添加爱给我，这些的声音始终都是一些追寻，若能够吸引人听那大牧者的声音就足够了！”