圣灵读经：说方言的恩赐（廿八）规范（1）不要禁止说方言
经文: 林前十四39
钥节: 所以弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。（林前十四39）
参考经文: 帖前五19；弗五19
提要
全知的圣灵能预料得到，在历代教会中「说方言」这项恩赐，所将引发的争议和纷扰，因此保罗受启示，在写给哥林多教会的书信中，他从不同的角度不偏不倚地讨论「说方言」的这项恩赐。因为哥林多教会在当时，已经浮现过分渲染和滥用方言的地步，圣灵借着保罗教导信徒，当持正确的看法来对待「方言」，并且将「说方言」这项恩赐放在合适的地位上。首先，保罗一方面要求他们要羡慕「作先知讲道」胜于说方言（林前十四1，35），因为「作先知讲道」乃是为主说话，并且说出主来，也就是把基督的福音和生命供应给别人，这是信徒和教会最重要的事奉。
然而，保罗另一方面也提醒我们：「不要禁止说方言（and forbid not to speak with tongues）」（林前十四39）。「禁止」的意思是「不准或阻止」，这和主耶稣所说：「让小孩到我这里来不要『禁止』（k0lu0）他们。」（路十八16）是同样一个字，表明这两个命令在时间上，是适合于任何一个时代的。这两处经文，是否让那些严禁说方言的教会有所省思。「说方言」原是圣灵所赐诸恩赐中的一项，而这些恩赐的目的，都在建造基督的教会上发生功效，也是上帝对信徒应许的一环。我们若因为说方言会给教会带来困扰及问题，因此而禁止说方言，这就本末倒置了。并非「说方言」这项恩赐本身有何问题，而是使用者偏差运用所引发产生问题和困扰。因此，如何在教会中正确教导更显重要，当教会有智慧地不偏不废的正视「说方言」的恩赐，如此愈加显示出教会的包罗与合一。
其实保罗写给帖撒罗尼迦信徒时，曾提醒他们：「不要销灭圣灵的感动」（帖前五19），以及对以弗所的信徒说：「当用诗章、颂词、灵歌彼此对说。」（弗五19）这些经文可能都和说方言有所关联，也是保罗有感而发的。因为保罗个人在「说方言」的恩赐上有很深的经历（林前十四18），不论从圣经的教导，和历代教会许多上帝忠心仆人的实际经历，都让我们无法否认，正常的说方言是圣灵的恩赐和工作之一。所以任何人都不应禁止别人（按圣经的教导而说之人）说方言。反之，任何人也不应强迫别人学说方言，因为这是圣灵随己意分给各人的恩赐，非靠习练而能得的。
默想
1.即使「说方言」的恩赐，在哥林多教会中引发严重的问题，但保罗仍然提出「不要禁止说方言」。因为「说方言」的恩赐，乃是圣灵诸恩赐中的一项，为了造就信徒个人，为了建造教会肢体，这项恩赐和其他的恩赐一样是无法替代的。保罗以自己个人的经历，深知「说方言」这项恩赐本身没有问题，都是因为人运用不当而产生问题的。所以保罗用了许多篇幅讨论这项恩赐，为帮助信徒正确面对这项恩赐，及教导如何适当运用「说方言」的恩赐。
2.愿主怜悯我们的不完全，不管我们是否拥有这项恩赐，都当存心谦卑，不要看自己过于当看的。
圣灵的应许
1.所以弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。（林前十四39）
2.当用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。（弗五19）
3.不要销灭圣灵的感动。（帖前五19）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！求您怜悯我们的不完全，不论我们是否拥有恩赐，教导我们懂得存心谦卑，不要看自己过于所当看的。奉主圣名，阿们！